Tam canh bán dạ, bổn thị hưởng thụ thụy miên đích thời gian. Đãn thị kim dạ, khước chú định hứa đa nhân, nhân vi giá dạng na dạng đích nguyên nhân, nhi nan dĩ nhập thụy.

Nhi giá nan dĩ nhập thụy đích nhân chi trung, tựu hữu doãn khoáng nhất chúng nhân.

“Hồng chung tử liễu……” Tại cộng thông tần đạo nội, đường nhu ngữ ngữ khí trầm trọng địa thuyết đạo.

Nhân vi thị tại dịch quán chi trung, chúng nhân một hữu tụ tại nhất khởi, nhi thị thông quá vô tuyến nhĩ mạch giao lưu.

Đường nhu ngữ thuyết hoàn chi hậu, bạch lục thán tức thuyết đạo: “Nhi thả tử đích ngận thảm. Giản trực tựu thị tự ngược nhi vong. Mộng trung sát nhân, thật tại thái…… Khủng phố liễu.”

Tại giá bộ tràng cảnh chi trung, 1237 đệ nhất thứ hữu liễu thương vong. Đãn thị, khả bi đích, chúng nhân tịnh một hữu đa thiếu thời gian khứ thương cảm hí hư. Tử vong, hoặc giả thuyết quải hồi cao giáo, dĩ kinh thành liễu gia thường liễu. Na phạ thị chân chính đích tử vong, linh hồn dã hội bị hấp nhập “Tịnh linh hồn” đẳng đãi thời cơ phục hoạt. Chỉ yếu nhĩ hữu túc cú đích tư bổn, tử vong, tại cao giáo chân bất toán thập ma.

Đối vu tử vong, chúng nhân thậm chí tiệm tiệm giác đắc ma mộc liễu.

Tái thuyết, doãn khoáng tường tế đích thính liễu đường nhu ngữ đẳng mục kích giả đích xiển thuật chi hậu, hựu vấn liễu kỉ cá vấn đề, tối hậu thuyết đạo: “Đàm thắng ca, hảo cá đàm thắng ca a.” Nhiên nhi đồng thời, doãn khoáng não hải trung dã mạc danh đích phù hiện xuất lánh ngoại nhất cá thân ảnh, na cá trạm tại chu du bối hậu, trùng tự kỷ trát nhãn đích bắc đảo. “Vi thập ma ngã hội đột nhiên tưởng đáo tha?” Doãn khoáng bất đắc kỳ giải.

Đường nhu ngữ đạo: “Thị a. Tiên dụng kỉ cá vô quan khẩn yếu đích nhân háo phí ngã môn đích tinh lực, nhượng ngã môn đích thần kinh cao độ banh khẩn, nhượng ngã môn nhân vi cực độ lao luy nhi phóng tùng cảnh thích thời, an bài nhất cá ủng hữu phất lai địch mộng trung sát nhân dị năng đích nhân, toản nhập ngã môn đích mộng trung tương ngã môn sát tử. Nhất hoàn nhất hoàn, nhượng nhân phòng bất thắng phòng. Giá thứ, như quả bất thị tằng phi tại ngoại diện bang mang trành trứ, chỉ phạ, tử đích tựu bất chỉ thị hồng chung liễu.”

Bạch lục đột nhiên thuyết đạo: “Uy! Na gia hỏa khả thị ngã hòa ngụy minh tiên phát hiện đích.” Tề tiểu vân khước đạo: “Phát hiện liễu hữu chẩm ma dạng? Hoàn bất thị nhượng tha đào liễu. Hiện tại lộng đắc ngã đô bất cảm thụy giác liễu.” Tằng phi sáp thoại thuyết đạo: “Phóng tâm. Ngã đích tử đạn đả trung liễu tha. Chí thiếu tha kim vãn bất năng cảo quỷ liễu. Đối liễu, cương tài ngã một cơ hội thuyết. Kỳ thật, mai phục tại dịch quán chu vi đích, hữu lưỡng cá nhân.”

“Lưỡng cá nhân!?” Chúng nhân đại kinh.

Tằng phi thuyết đạo: “Thị đích. Ngã ngận khẳng định, thị lưỡng cá nhân. Bất quá, lánh ngoại nhất cá đích mục tiêu tự hồ bất thị ngã môn, nhi thị lánh ngoại nhất cá hắc ảnh. Bạch lục tha môn phát hiện na cá dụng mộng cảnh sát nhân đích nhân hậu, ngã tựu khai thương liễu, ứng cai đả trung liễu tha đích kiên đầu. Na nhân bào liễu dĩ hậu, lánh ngoại nhất cá nhân tựu truy liễu thượng khứ. Sở dĩ ngã đoạn định, tha đích mục tiêu bất thị ngã môn.”

Ngụy minh nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Chẩm ma…… Giá ma loạn a? Chẩm ma hựu bào xuất lai nhất cá nhân lai.” Tằng phi đạo: “Bất tri đạo. Bất quá…… Truy xuất khứ đích na cá nhân, ngã cảm giác tha đích bối ảnh hữu ta thục tất. Hảo tượng thị…… Tượng thị…… Vương ninh.”

“Vương ninh?” Doãn khoáng thuyết đạo: “Nhĩ năng cú khẳng định?” Tằng phi đạo: “Bất năng. Chỉ thị bối ảnh ngận thục tất bãi liễu.” Bạch lục giá