Tùy hậu, ngải địch ái na nhượng doãn khoáng tương na nhất tiểu bình đích thần thụ quả đích trấp dịch phục hạ, nhiên hậu tha tiện khai thủy ngâm xướng mỗ xử huyền diệu động thính đích chú ngữ. Bạn tùy trứ ngâm xướng chú ngữ đích thanh âm, ngải địch ái na huy vũ trứ nhu thuận đích song tí, đạm đạm đích lục sắc huỳnh quang trình hiện vụ trạng phiêu khởi, nhiên hậu tất sổ một nhập liễu doãn khoáng đích thể nội.

Chỉnh cá thi thuật quá trình trì tục liễu ngũ phân chung. Đương ngải địch ái na ngâm xướng xuất tối hậu nhất cá tự phù đích thời hầu, doãn khoáng tựu tiếp đáo liễu giáo trường đích đề kỳ: Nhĩ phục hạ liễu thần thụ quả đích trấp dịch. Nhĩ thụ đáo “Sâm chi chúc phúc” hiệu quả ảnh hưởng. Nhĩ đích sở hữu phụ diện hiệu quả tiêu trừ. Nhĩ đích sở hữu trạng thái toàn mãn. Nhĩ đích thọ mệnh tăng gia 5 niên. Nhĩ đích sở hữu cơ sở ngũ chúc tính +5, trì tục 5 thiên.

“Thọ mệnh tăng gia 5 niên!?” Doãn khoáng tiên thị nhất trận kinh hỉ, tùy hậu tiện ám thán, “5 niên hữu thập ma dụng. Hoàn thị khuyết liễu 1 niên, hoàn thị bất cú ngã tử đích. Toán liễu, bất tưởng giá cá liễu. Bất quản chẩm ma thuyết, năng tăng gia ngũ niên đích thọ mệnh dĩ kinh thị thiên tứ đích ân đức liễu.” Như thử tưởng trứ, doãn khoáng tiện khiêu liễu khởi lai, cảm thụ liễu nhất hạ thân thể, chỉ giác đắc hồn thân đô sung mãn liễu lực lượng. Giá ứng cai thị đắc ích vu na “Cơ sở ngũ chúc tính +5” đích hiệu quả. Tuy nhiên chỉ trì tục 5 thiên, đãn đối doãn khoáng đích bang trợ khước vô nghi thị cự đại đích. Hào bất khách khí địa thuyết, hiện tại đích doãn khoáng, G hóa hậu đô hữu tín tâm đan thiêu mao cách lâm liễu —— đương nhiên, mao cách lâm tử liễu, hiện tại tựu hoán thành liễu na cá thập ma lai ngang nạp tư liễu.

“Phi thường cảm tạ nhĩ, ái na tế tự, chân đích phi thường cảm tạ. Nhĩ đích ma pháp chân đích thị thái thần kỳ liễu.” Doãn khoáng nhẫn bất trụ đích cảm kích tịnh thả tán thán.

Ngải địch ái na tiếu đạo: “Nâm đa dự liễu. Doãn tiên sinh, thỉnh nâm tiên tùy ngã lai. Ngã đích phụ thân, hoàn hữu bỉ đắc điện hạ yếu kiến nâm.” Thuyết hoàn, tiện thủ nhất thân dĩ kỳ yêu thỉnh, nhiên hậu tiện tiên hành nhất bộ xuất liễu tiểu mộc ốc liễu.

Doãn khoáng đối tiền thiến thiến thuyết đạo: “Thiến thiến, na ngã tiên quá khứ khán khán đáo để thập ma sự tình. Nhĩ dã hồi khứ chuẩn bị nhất hạ ba. Hoặc hứa ngã môn mã thượng tựu yếu khải trình liễu. Thính ái na tế tự đích ý tư, bán nhân mã bất đả toán hòa truy binh giao phong a.” Tiền thiến thiến điểm điểm đầu, đạo: “Ân, hảo đích.” Khả hựu tưởng đáo cương tài, tiền thiến thiến giảo liễu giảo hạ thần, dục ngôn hựu chỉ. Doãn khoáng vấn đạo: “Hoàn hữu thập ma sự mạ?”

“A? Một…… Một thập ma. Nhĩ khoái khứ ba, biệt nhượng tha môn cửu đẳng liễu.” Tiền thiến thiến kiểm giáp phi hồng địa thuyết đạo.

Doãn khoáng “Ân” liễu nhất thanh, chuyển thân tựu ly khứ, bất quá tẩu bất xuất kỉ bộ, hựu đình đốn liễu hạ lai, nhiên hậu giải khai thân thượng đích “Mao cách lâm đích tạp mao bì”, chuyển hồi lai phi tại tiền thiến thiến đích thân thượng, thuyết đạo: “Giá cá nhĩ phi trứ ba, biệt đống phôi liễu.” Thuyết hoàn tựu tẩu liễu. Chỉ hữu hạ tiền thiến thiến nhất cá nhân lăng lăng đích niết trứ chước tử xử tại na lí.

Nhất lộ tùy trứ ngải địch ái na xuyên toa tại doanh địa chi trung, doãn khoáng sung phân đích cảm thụ đáo liễu bán nhân mã chiến sĩ môn đích hữu thiện. Chỉ yếu doãn khoáng lộ quá, tha môn tựu hội đình hạ thủ trung đích hoạt nhi, nhiên hậu hữu thiện đích hướng doãn khoáng trí ý. Hữu ta bán nhân mã hoàn tiểu thanh đích nghị luận, “Tha tựu thị na cá sát tử tạp mao đồ phu đích anh hùng”, “Tha chân dũng cảm” chi loại đích thoại.

Nhi doãn khoáng tự nhiên dã khán kiến liễu lê sương mộc, bạch lục tha môn. Tha môn phân phân vi thượng khứ tuân vấn