“Long…… Long ca……”

Kỉ cá đại nhị niên cấp đích nhân đê đầu cung yêu, chiến chiến căng căng đích hoán đạo.

Nhất thân tử sắc kính trang đích nam tử tán khứ hữu thủ thao thiên đích tử sắc hỏa diễm, nhiên hậu tương na bính phi kiếm nhất bài. Chỉ thính “Đương” đích nhất thanh, phi kiếm tựu đoạn liễu lưỡng tiệt. Tử y thanh niên tương đoạn liệt đích phi kiếm nhưng đáo na cá tam giác nhãn đích cước hạ, thuyết liễu cú “Đâu nhân hiện nhãn”, nhiên hậu khóa bộ tẩu đáo doãn khoáng đích diện tiền, khinh phiêu phiêu địa khán liễu doãn khoáng nhất nhãn, nhiên hậu sĩ thủ phách liễu phách doãn khoáng đích kiên đầu, “Tiểu tử bất thác, hữu xuất tức.”

Doãn khoáng nhãn tình nhất chiến, “Giá cá thanh âm……”

Giá cá thanh âm, doãn khoáng vĩnh viễn đô vong bất liễu!

Na nhất nhật phát sinh đích nhất thiết, y cựu lịch lịch tại mục.

Tựu thị giá cá thanh âm đích chủ nhân, đương sơ tại ảnh ngô đồng lâm đương trung, cấp dư liễu doãn khoáng cực đại đích tu nhục. Doãn khoáng tằng kinh phát thệ, vô luận như hà, dã yếu nhượng na cá thanh âm đích sở hữu giả phó xuất thảm thống đích đại giới.

Nhi hiện tại, tha tựu trạm tại tự kỷ đích nhãn tiền.

Doãn khoáng nguyên bổn giác đắc tự kỷ ứng cai ngận kích động, tâm khiêu gia tốc, hô hấp đình trệ. Nhân vi tự kỷ hữu sinh dĩ lai tối thống hận đích nhân, tựu trạm tại tự kỷ đích nhãn tiền. Đãn sự thật ni? Doãn khoáng khước phát hiện, tự kỷ cánh nhiên xuất kỳ đích bình tĩnh. Bình tĩnh đích liên tự kỷ đô giác đắc bất khả tư nghị. Hảo tượng nhãn tiền trạm trứ đích, bất thị na cá tương tự kỷ thải tại cước hạ, tứ ý khi lăng đích nhân, nhi thị nhất cá tòng bất tương thức đích mạch sinh nhân.

“Long học trường, nâm hảo.” Doãn khoáng vi vi đê đầu, cung kính đích hoán đạo.

Bất dụng sai dã tri đạo, nhãn tiền giá cá tằng kinh khi nhục quá tự kỷ đích nhân, tiện thị kim nhật “Long lang chi chiến” đích lánh nhất chủ giác, hòa doãn khoáng đồng dạng ủng hữu trứ tử long hồn cường hóa đích long minh!

Long minh thính liễu doãn khoáng đích kính xưng, tiếu liễu tiếu, hựu phách liễu phách doãn khoáng đích kiên bàng, “Hoàn thị đĩnh hữu lễ mạo đích ma. Hùng bá, nhĩ giáo đích bất thác. Giá tiểu tử, tài đại nhất tựu cảm hòa học trường động thủ, liên ngã đô yếu quát mục tương khán liễu.”

Hùng bá hùng tráng đích thân tử nhất bộ nhất bộ đích tẩu hạ đài giai, khán trứ long minh thuyết đạo: “Quá tưởng. Bất quá khán dạng tử, nhĩ đích cẩu hảo tượng hữu điểm bất thính thoại. Hoàn thị thuyết, nhĩ giá cá đương chủ nhân đích bất tiểu tâm tương tha môn phóng xuất lai liễu. Khả yếu khán trụ liễu, giảo liễu nhân khả đại đại đích bất hảo. Lộng bất hảo, tựu biến thành tử cẩu lai liễu.”

Na chi tiền trảo tra đích kỉ cá nhân thính liễu, vô bất nộ thị hùng bá. Na mục quang, hận bất năng tương tha cấp sinh thôn hoạt bác liễu.

Long minh “Cáp cáp” nhất tiếu, “Nhĩ đô thuyết liễu thị cẩu liễu, hựu hà tất hòa cẩu nhất bàn kiến thức.”

Doãn khoáng thính liễu, bất do đích tưởng khởi hùng bá chi tiền đối na kỉ cá nhân đích bình giới “Nhĩ môn chân khả tiếu”. Hiện tại thính liễu long minh đích thoại, tha giác đắc, giá quần nhân bất chỉ thị khả tiếu, nhi thả ngận khả bi. Nhi đương tha sĩ đầu khán hướng na kỉ cá nhân đích thời hầu, tiện phát hiện tha môn nhất cá cá đê trứ đầu, như đồng điêu tượng nhất bàn trầm mặc.

Tựu tại giá thời, doãn khoáng khán đáo kỉ cá thục nhân.

Cân tùy long minh nhi lai đích, bất chính thị tiền kỉ thiên đích âu dương ngũ nhân tổ mạ?

Doãn khoáng tại khán tha môn, âu dương, lưu hiệp kỉ nhân đồng dạng tại khán