Tùy trứ hắc ám đích hàng lâm, doãn khoáng đích nội tâm dã đốn thời lung tráo thượng liễu nhất phiến âm ảnh.

“Tất tu lập tức cản đáo na cá giáo thất!”

Doãn khoáng hựu mãnh liệt đích khái thấu liễu kỉ thanh, nhiên hậu mạc xuất nhất khỏa hồi huyết liệu thương đích dược hoàn đâu nhập chủy trung, tại giáo trường đích “Phúc lợi” hạ, dược hiệu lập khắc phát huy liễu. Thương bạch đích kiểm sắc sảo vi hảo chuyển, doãn khoáng thâm hấp nhất khẩu khí hậu, dược xuất song ngoại, nhiên hậu tương biên bức câu trảo xạ xuất, chuẩn xác vô ngộ đích đinh tại liễu tối cao tằng, dã tựu thị đệ cửu tằng đích ốc diêm thượng, “Sưu” đích nhất thanh tựu thăng liễu thượng khứ.

Thử thời, thiên không dĩ kinh hoàn toàn bị hồng hắc tương gian đích “Khóc kiểm quái vân” phúc cái. Nhất tích, lưỡng tích, tam tích…… “Sa sa sa” đích huyết vũ tựu tòng thiên nhi hàng, bá tát tại giá phiến trục tiệm bị hắc ám hòa huyết ô chiêm lĩnh đích đại địa thượng.

Tường bì khai thủy quy liệt nuy súc, nhất khối nhất khối đích bác lạc, lộ xuất liễu lí diện phúc cái trứ tiên huyết đích tường thể. Song hộ đích pha li khai thủy toái liệt, phá toái đích pha li bạn tùy trứ vũ điểm kích đả tại địa diện, thanh thúy tác hưởng. Song hộ đích khuông giá, tấn tốc đích bị nhất tằng tú thực phúc cái, na bất tri đạo tòng hà nhi lai đích ác tâm dịch thể nùng cao tựu như đồng chúc lệ bàn tích lạc. Nguyên bổn tựu khô nuy đích đại thụ thử khắc trực tiếp bị hủ thực đích oanh nhiên đảo địa.

Ác xú, na lệnh nhân ngũ nội cụ phiên đích ác xú, di mạn tại chỉnh cá thiên địa gian……

Giá nhất thiết, đô phảng phật tại tố thuyết trứ: Hoan nghênh lai đáo lí thế giới!

Tựu liên doãn khoáng thủ trung đích biên bức câu trảo đích thằng tác, đô niêm thượng liễu nhất tằng ác xú đích cao trạng vật, thuận trứ thằng tác, tựu lưu đáo liễu doãn khoáng đích thủ thượng. Hoàn thị, thử thời doãn khoáng dĩ kinh đáo đạt liễu đệ cửu tằng, thân tử nhất bãi tựu tòng song hộ đích phá động trung toản nhập giáo thất.

Đãn thị tựu tại doãn khoáng lạc địa đích nhất thuấn gian, nhất thanh quái khiếu đột nhiên truyện nhập doãn khoáng đích nhĩ trung, doãn khoáng khán dã bất khán, mạc xuất thanh công kiếm, chuyển thân nhất phách.

Cô đông nhất thanh, nhất khỏa nữu khúc đích đầu lô tiện cổn lạc tại địa. Bất quá thị nhất ta phổ thông đích quái vật, doãn khoáng tịnh vị tại ý, chuyển thân tựu trùng xuất liễu giáo thất, nhiên hậu tả quan hữu vọng, nhiên hậu tưởng tả biên bào khứ.

Ký ức trung, na gian giáo thất tựu tại bất viễn xử.

“Bất tri đạo kỳ tha nhân chẩm ma dạng liễu……”

Thử thời đích tẩu lang, dĩ kinh hoàn toàn bị hủ bại đích vật chất phúc cái liễu hậu hậu đích nhất tằng, thải khởi lai phi thường đích hoạt nị, sảo vi bất lưu thần tựu khả năng suất đảo, doãn khoáng bất đắc bất thao khống trứ cốt thứ trảo địa. Lánh ngoại, tả hữu đích giáo thất thời bất thời đột nhiên tựu thoán xuất nhất lưỡng chỉ cơ hình đích quái vật. Tuy nhiên giá ta quái vật vô pháp đối doãn khoáng tạo thành thật chất đích thương hại, đãn thị cấp nhân đái lai đích tâm lý trùng kích khước thị bất tiểu, na phạ thị doãn khoáng, tại nhất thứ đầu đỉnh đích thông phong khẩu đột nhiên thoan hạ nhất điều biển biển đích quái vật đích thời hầu, dã “Oa” đích kinh khiếu liễu nhất thanh.

Giá đống giáo học lâu chỉnh thể đích hình trạng hữu điểm tượng “Cộng” tự, nhân thử hữu tứ cá quải giác. Tại doãn khoáng quải quá đệ nhất cá quải giác đích thời hầu, chính hảo khán kiến nghênh diện nhất cá nhân ảnh phi khoái đích trùng quá lai, chính thị vương ninh. Tùy tức tại doãn khoáng hòa vương ninh chi gian đích nhất cá lâu thê khẩu, dã thoán xuất nhất cá nhân, lê sương mộc. Tam nhân tương cố vô ngôn, khước thị canh gia phấn lực đích bôn bào khởi lai. Vu thị, lê sương mộc đệ nhất cá trùng nhập na cá quải trứ “911” đích giáo thất,