Thính liễu khang vương đích thoại, đỗ khang an lập khắc tượng thị bị thải đáo liễu cước nhất dạng, khiếu đạo: “Bất khả năng! Ngã đích ‘ vi quang trắc tham nghi ’ căn bổn một hữu tham trắc đáo hữu nhân tiến nhập quá giá gian giáo thất đích ngân tích!” Dã nan quái tha như thử kích động. Như quả khang vương thị đối đích, na tựu chứng minh tha đỗ khang an thị thác đích. Nhân vi tha tại đoàn đội trung thị sung đương “Nhãn tình” đích giác sắc đích.

Khang vương “Xuy” đích nhất thanh tủng tủng kiên, đạo: “Tín bất tín do nhĩ môn.” Thuyết hoàn, tha thâm thâm đích khứu liễu nhất khẩu khí, đạo: “Như thử thân mật đích vị đạo, chân thị thái năng kích khởi nhân đích sát dục liễu. Bất hảo ý tư, ngã khứ ‘ ngoại diện ’ tùng tùng cốt, thất bồi nhất hạ.” Thuyết hoàn, tha tựu tẩu hướng na phiến giáo thất môn, bất cố kỳ dư nhân đích trở chỉ, tùy thủ lạp khai môn, tẩu liễu xuất khứ, “Cáp cáp! Lai ba, tẫn tình đích sát lục ba!” Môn phùng chi trung, truyện lai liễu khang vương sướng khoái đích đại tiếu.

Đỗ khang an liên mang trùng thượng khứ, tương môn khẩn bế. Kháp thời, nhất chỉ hắc thủ thâm nhập, bị môn nhất giáp tựu giáp đoạn liễu. Đỗ khang an sĩ khởi cước, “Ba tức” nhất thanh, tựu tương na hắc thủ tài thành nhục nê. “Giá cá phong tử! Thắng ca, nhĩ khán khán, giá chủng nhân, tựu ứng cai tẫn tảo cản xuất ngã môn ban!”

Đàm thắng ca hòa bắc đảo lưỡng nhân khước bất thuyết thoại liễu, nhi thị tương mục quang đầu hướng tường giác đích nhất nhân.

Na cá nhân —— hoặc giả dĩ kinh bất năng thuyết thị nhất cá nhân liễu, tha đích tả thủ, song cước, đô dĩ kinh bị tha đích hữu thủ dụng độn đao cứ đoạn. Hiện tại, tha hoàn ác trứ na bính tẩm huyết đích độn đao, nhất đao, nhất đao đích cứ trứ tự kỷ đích thân thể. Tha na bạch tích đích ngạo nhiên đích thân tài, gia thượng huyết đích điểm chuế, khán khởi lai tựu tượng thị nhất cá thảng tại mân côi hoa địa thảm thượng đích mỹ nhân, như thử đích…… Tính cảm —— đương nhiên, giá thị khang vương thuyết đích. Thử thời, tha đích tiểu phúc chung vu bị cứ khai, mạo trứ nhiệt khí đích nội tạng mạo xuất, lưu liễu nhất địa, hòa địa diện tiên huyết hỗn tại nhất khối nhi. Nhi tha khước hoảng như vị giác, y cựu kiên trì bất giải đích cứ trứ, cứ trứ. Nhi tha đích chủy, khước thị khẩn khẩn địa giảo trứ, trừ liễu nha xỉ đích “Lạc lạc” hưởng, tựu một hữu phát xuất nhất ti đích thảm khiếu. Cấp nhân đích cảm giác, hảo tượng tha bất thị tại cứ trứ tự kỷ đích thân thể, nhi thị tại cứ trứ khổn bảng trứ tự kỷ thân thể đích thằng tử.

Tha dĩ kinh hoàn toàn thành liễu nhất cá huyết nhân.

Tha khiếu nhạc sương như, 1102 ban đích nhất danh thành viên. Nhi tha chi sở dĩ hội hữu như thử tao ngộ, chỉ nhân vi tha khiếu khang vương “Quang đầu tiểu đệ đệ” —— như thử nhi dĩ.

Tha đích “Tự tàn hiện tràng tú”, tựu thị tại vô thanh đích cáo tố chúng nhân, đắc tội khang vương, tử đô thành liễu xa cầu.

Hoặc hứa, tại tràng duy nhất bất kỵ đạn khang vương đích, chỉ hữu đỗ khang an. Nhân vi T hệ liệt cơ khí nhân cường hóa đích tha căn bổn tựu bất hội tố mộng! Sở dĩ, tha trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông. Sở dĩ, liên đàm thắng ca giá hồi đô một hữu lý hội tha, chỉ thuyết liễu cú, “Tại tha một hữu việt quá để tuyến chi tiền, tựu tùy tha ba.” Nhiên hậu, đàm thắng ca tiện khán hướng bắc đảo, thuyết đạo: “Đối vu khang vương thuyết đích, nhĩ chẩm ma khán?” Bắc đảo mạc liễu mạc hạ ba, thuyết đạo: “Lão thật thuyết, ngã nhất trực tại tư khảo nhất cá vấn đề. Na tựu thị ngã môn tứ cá ban, cứu cánh thị như hà phân phối khảo thí tràng cảnh đích. Nan đạo thị tứ cá ban, phân tại tứ cá thị, tỉnh, hoàn thị quốc gia? Ngã cá nhân giác đắc giá chủng khả năng tính ngận tiểu, giải thích khởi lai ngận ma phiền. Giản đan lai thuyết,