Tựu tại doãn khoáng, bắc đảo, tra lão sư tam phương nhân tại 911 hào giáo thất cương trì đích thời hầu, giáo thất lí đích đăng quản đột nhiên lượng liễu khởi lai. Giáo thất lí đích quang tuyến bổn tựu bất túc, tinh hồng ám đạm đích quang mang tòng song hộ ngoại thấu nhập giáo thất lí, doanh tạo liễu nhất chủng âm sâm khủng phố đích phân vi. Na đăng quản đột nhiên nhất lượng, bạch quang thứ mục, đốn thời tương chúng nhân hách liễu nhất khiêu. Đảm tiểu đích hạnh tồn giả canh thị kinh khiếu xuất thanh lai, nhất cá cá “Chẩm ma hồi sự” “Phát sinh liễu thập ma sự” đích khiếu hoán trứ. Tiếp trứ, na sậu lượng đích đăng quang hựu nhất ám, tiếp hạ lai tựu “Chi chi tư” đích thiểm thước khởi lai. Thiểm thước do mạn đáo khoái, đáo tối hậu chỉnh gian giáo thất tựu quang tuyến thác loạn khởi lai, nhất minh nhất ám đích tần phồn giao thế trứ.

Giáo thất lí đích chúng nhân toàn bộ đô khẩn trương khởi lai. Na nhất minh nhất ám đích quang tuyến tương tha môn kinh khủng, bất an, mê mang, tiêu lự đích biểu tình ánh chiếu đích canh gia quỷ dị. Tại tràng đích nhân đô minh bạch, tiếp hạ lai nhất định hội phát sinh bất hảo đích sự tình —— quân bất kiến khủng phố phiến đô thị giá ma phách đích mạ?

Bất đãn giáo thất lí xuất hiện dị trạng, tựu liên song hộ ngoại diện đích thế giới dã tự hồ phát sinh liễu nhất ta biến hóa. Chúng nhân minh hiển đích cảm giác đáo, ngoại diện đích quang tuyến dã tấn tốc ám đạm hạ lai. Na huyết vũ “Hoa lí ba lạp” kích đả song hộ đích thanh âm dã mạn mạn đích nhược liễu. Nhiên hậu, na tòng ngoại diện thế giới truyện lai đích quái vật hống khiếu thanh tự hồ dã tại khoái tốc đích tiêu tán trứ. Nhất thiết đích nhất thiết, đô tự hồ tại dự kỳ trứ tức tương phát thập ma bất bình tĩnh đích sự tình.

“Hội bất hội ‘ lí thế giới ’ đích thời gian đáo liễu?” Chúng nhân đô như thử tưởng trứ, mãn hoài kỳ phán.

Đãn thị tựu tại hạ nhất khắc, tại song hộ ngoại nùng nùng đích hắc ám thế giới đương trung, đột nhiên nhất thanh phích lịch tòng thiên nhi hàng! Na huyết hồng sắc đích thiểm điện tòng thiên khung hàng hạ, trực lạc cửu u, câu thông thiên địa. Bạn tùy trứ “Oanh long long” đích cự hưởng, thảm hồng sắc đích quang lượng sung xích trứ chỉnh cá thiên địa.

Giáo thất lí chúng nhân đích khủng cụ thần tình, dã bị giá nhất đạo phích lịch ánh chiếu đích thông hồng thông hồng.

Giá đạo phích lịch, chính thị lạc tại liễu chủ giáo học lâu tiền đích không địa thượng. Nhất ký lôi phách hạ lai, lâu tiền không địa thượng thư hữu “Minh đức tu thân, hậu vật tái đức” đích giáo huấn tường tựu bị phách đích phấn toái, chuyên thạch phi tiên.

Đương huyết hồng sắc đích thiểm điện quang mang tán khứ đích thời hầu, nhất cá y trứ thâm lam sắc quần tử, đầu phát tao loạn đích tiểu nữ hài tựu tĩnh tĩnh đích trạm tại liễu không địa chi thượng. Ải ải đích thân tử, đê trứ đầu, loạn phát hạ thùy già trụ lưu tha đích diện mục. Nguyên tiên đích bàng đà huyết vũ thử khắc dĩ kinh biến đắc tích tích lịch lịch liễu, giá ta như đồng tú hoa châm nhất dạng đích vũ tuyến lạc tại tiểu nữ hài đích thân thượng, tiên hồng đích huyết dịch tựu tại duyên trứ tha đích y phục hoạt lạc. Tại tiểu nữ hài đích cước hạ, thảng trứ nhất cá hùng tráng đích vô đầu thi thể. Bất quá tha đích đầu tựu tĩnh tĩnh đích bãi phóng tại bất viễn xử, na tất hắc đích tam giác trùy thể chính u u đích tán phát lãnh quang. Bất tiêu thuyết, giá chính thị đại thiết đầu đích thi thể. Chí vu na tiêu chí tính đích đại thiết đầu, tựu thị doãn khoáng trảm hạ liễu.

Quỷ dị đích tiểu nữ hài vi vi nhất oai đầu, nhiên hậu hoãn hoãn địa sĩ khởi, lộ xuất đầu phát hậu diện nhất song bị bạch phân minh đích nhãn tình, trực vãng cửu lâu vọng khứ. Nhiên hậu, tha tựu khóa xuất nhất bộ, khóa quá liễu đại thiết đầu đích thi thể, nhiên hậu triều trứ lâu thê tẩu khứ.

Nhi na cụ đại thiết đầu đích thân khu, tắc khai thủy hóa tác phiến phiến nhiên thiêu đích chỉ phiến phi liễu khởi lai. Đãn thị giá ta nhiên