Liệt nhật đương không, hoàng sa vạn lí. Chước nhiệt đích thái dương quang tuyến hòa không khí, tái gia thượng tòng sa mạc thượng thăng đằng nhi khởi đích nhiệt lưu, lưu hạ thiên đẳng nhân tựu cảm giác tự kỷ thành liễu chưng lung lí diện đích bao tử. Cao ôn khốc thử bất cận cận lệnh tha môn thân thể dị thường nan thụ, dã sử đắc tha môn tâm lí việt gia đích phiền táo khởi lai.

Đối vu hồng tinh đích tuân vấn, lưu hạ thiên trực tiếp nữu đầu lãnh lãnh đích trành liễu tha nhất nhãn, đạo: “Chẩm ma bạn? Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy? Nhĩ tự kỷ một não tử mạ? Vấn vấn vấn, tựu tri đạo vấn!” Hồng tinh bột tử nhất súc, hắc hắc san tiếu. Tuy nhiên hồng tinh tâm lí nộ hỏa phún thổ, đãn thị kiểm thượng khước bất cảm hữu ti hào đích bất cung. Dĩ tiền hữu nhất thứ tha đô nang liễu nhất thanh, tựu bị lưu hạ thiên đả cá bán tử, tự na dĩ hậu tha tựu cung cung thuận thuận đích liễu.

Nhất cá đả phẫn yêu nhiêu đích nữ sinh tẩu liễu thượng khứ, triền thượng lưu hạ thiên đích thủ loan, thuyết đạo: “Thiên ca, hữu thập ma hảo đam tâm đích? Na quần nhân hòa ngã môn đích nhậm vụ khả thị nhất dạng đích. Tha môn bất thị tự dĩ vi ngận năng nại mạ? Cha môn bất như trảo cá địa phương đóa khởi lai, nhượng tha môn khứ hoàn thành na cai tử đích nhậm vụ. Đáo thời hầu cha môn bất phí xuy hôi chi lực, bất mạo nhất điểm phong hiểm tựu bạch nã 10000 điểm đích học điểm. Nhĩ thuyết ni? Thiên ca.” Giá cá nữ sinh khiếu trương hiểu lệ, nguyên bổn tựu trường đắc hữu kỉ phân nhan sắc, kinh quá giáo trường đích chỉnh dung chi hậu, đan tòng diện bì lai thuyết dã toán thị cá mỹ nữ liễu. Bất quá tha nhất khai khẩu, na đức hành tựu toàn bộ bạo lộ liễu. Lưu hạ thiên hoàn một phát thoại, hồng tinh tựu đạo: “Tẩu tử tựu thị tẩu tử. Nhất ngữ trung đích! Chân bất quý thị ngã môn ban đích quân sư.” Lưu hạ thiên hiển nhiên hữu ta ý động. Tuy nhiên lê sương mộc thuyết liễu khuyến tha môn biệt tưởng tọa sơn quan hổ đấu, đãn nhĩ thuyết ngã tựu thính, na ngã bất thị ngận một diện tử? Tái thuyết liễu, sự quan tính mệnh, na lí do đắc nhĩ thuyết liễu toán?

Giá thị đại khối đầu đỗ phương thuyết đạo: “Sưu chủ ý! Tựu một bỉ giá canh sưu đích chủ yếu liễu.” Lưu hạ thiên hòa trương hiểu lệ kiểm sắc đốn thời biến đắc thiết thanh. Hồng tinh tắc thuyết đạo: “Đỗ ca hữu thập ma cao kiến mạ?” Đỗ phương đạo: “Cao kiến một hữu. Đãn lão tử khả một bì kiểm đóa khởi lai. Nhi thả na lê sương mộc phụng khuyến liễu ngã môn. Ngã môn bất thính, bằng tha môn đích cường thế tố phái, cảo bất hảo tiên tương ngã môn đô tể liễu!” Đỗ phương thân biên đích trương diệu tông đạo: “Giá điểm ngã đồng ý. Hoán ngã ngã dã giá ma tố. Y ngã khán a, dữ kỳ tố na ta nhạ tha môn yếm đích sự nhi, bất như đoan đoan chính chính đích khảo thí. Thuyết bất định tha môn hoàn hội bang cha môn nhất bả. Tất cánh đồng học nhất tràng, nhi thả ngã môn hòa tha dã một thập ma giải bất khai đích cừu oán.”

Hồng tinh thính liễu, đệ nhất cá tiêm thanh đại khiếu đạo: “Thùy thuyết một hữu!? Yếu bất thị tha môn, cha môn hiện tại dã thị cao cao tại thượng đích đặc ưu ban! Hoàn…… Hoàn hội bị 1207 ban đích na quần hỗn đản khi nhục áp chế mạ? Yếu bất thị tha môn, tựu thị ngã môn khứ khi phụ biệt đích ban! Na quần vong ân phụ nghĩa đích hỗn đản, ngã hận bất đắc tương tha môn bái bì trừu cân!” “Đối! Hồng tinh thuyết đích đối! Giá thị tha môn khiếm ngã môn đích!” Thuyết thoại đích thị phương phương, na cá tằng kinh hòa đường nhu ngữ kết bái quá đích nữ sinh. Phương phương bàng biên đích lâm tú anh xả liễu nhất hạ tha, đạo: “Nhĩ chẩm ma năng giá dạng thuyết.” Phương phương dụng lực nhất suý, mãn thị oán hận đích ngữ khí thuyết đạo: “Bằng thập ma bất năng? A! Na bang vô sỉ gian trá, tang tâm bệnh cuồng đích tiểu nhân. Yếu ngã thuyết, càn thúy bả giá tràng khảo thí tương loạn, thùy dã biệt……”

Phương phương hoàn một thuyết hoàn,