“Tha môn khải trình liễu.” Đệ nhị thiên đại trung ngọ, xuất khứ trinh sát đích đường nhu ngữ tương ái lệ ti tối tân đích động hướng đái liễu hồi lai, “Ngã dĩ kinh dụng ‘ gian điệp tri chu ’ truy tung liễu tha môn. Tha môn triều đông bắc phương khứ liễu.” Thuyết trứ đường nhu ngữ tương nhất đài bình bản đệ cấp doãn khoáng.

“Đông bắc phương?” Chúng nhân nghi hoặc đích khán hướng doãn khoáng. Vi thập ma thị khán hướng doãn khoáng ni? Nhân vi tạc vãn ngải đạt vương tựu bị nhất giá trực thăng phi cơ đái vãng đông bắc phương. Đồng thời, bảo hộ tán công tư cơ địa sở tại đích phương vị dã thị đông bắc phương. Hiện tại ái lệ ti đẳng nhân dã triều đông bắc phương nhi khứ, giá kỳ gian tất nhiên hữu mỗ chủng liên hệ.

Doãn khoáng tương bình bản thượng diện đích điện tử địa đồ phạm vi lạp đại, nhiên hậu đạo: “Ân. Ái lệ ti tha môn ứng cai tựu thị tiền vãng bảo hộ tán công tư đích địa hạ cơ địa.” Lê sương mộc nghi hoặc đạo: “Nhĩ bất thị thuyết cơ địa dĩ kinh tự hủy liễu mạ?” Doãn khoáng diêu diêu đầu, đạo: “Ngận minh hiển hữu nhân trung chỉ liễu tự hủy trình tự…… Năng cú trung chỉ tự hủy đích hữu tam cá nhân, ngải tát khắc tư bác sĩ, uy tư khắc, hoàn hữu ngã. Ngải tát khắc tư dĩ cận bị ngã sát tử liễu, bài trừ liễu ngã, sở dĩ tựu chỉ thặng hạ uy tư khắc liễu.”

Ngụy minh đạo: “Uy tư khắc a…… Na khả thị cá thần nhân a. Du hí trung tha tựu thị BUG nhất dạng đích tồn tại. Tại điện ảnh trung tha canh thị bảo hộ tán công tư đích chung cực BOSS. Tha nhất xuất hiện, ngã môn đích nhậm vụ bất thị hựu canh nan liễu? Tha thị nhất định bất hội nhượng ngã môn sát liễu ái lệ ti đích.”

Đối vu ngụy minh đích thoại, chúng nhân đô tương đương đích nhận đồng.

“Kí nhiên như thử, yếu bất ngã môn tại trung đồ tái đối ái lệ ti phát động tập kích ba?” Tề tiểu vân thuyết đạo, “Giá thứ chuẩn bị tề toàn nhất ta, hoàn phạ sát bất tử tha?” Doãn khoáng đạo: “Tại sa mạc trung động thủ phong hiểm thái đại. Nhất đán dẫn lai đại phê đích sinh hóa quái thú, tựu hoàn toàn thị tác kiển tự phược. Tái thuyết tha môn dĩ kinh hữu liễu cảnh bị, tưởng yếu xuất kỳ bất ý dĩ kinh bất khả năng. Đồ tăng thương vong bãi liễu.” Ngụy minh thán khẩu khí đạo: “Yếu thị đại quy mô sát thương tính võ khí khả dĩ dụng tựu hảo liễu. Nhất cá hạch đạn phóng quá khứ, khinh khinh tùng tùng hồi học giáo.” Đối vu ngụy minh đích bão oán chúng nhân trực tiếp vô thị. Tề tiểu vân vấn doãn khoáng đạo: “Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn?”

Chúng nhân phân phân vọng hướng doãn khoáng. Doãn khoáng tưởng liễu tưởng, càn thúy thuyết đạo: “Kí nhiên tha môn đô tiền vãng cơ địa, na ma ngã môn dã khứ!” Chúng nhân nhĩ vọng ngã ngã vọng nhĩ, tưởng tưởng đô giác đắc, giá đích xác thị hiện tại duy nhất bỉ giác khả hành phương pháp.

“Đối liễu.” Đường nhu ngữ thuyết đạo, “Na cá đường triệu thiên hòa trương diệu tông trách bạn? Tha môn hoàn tại đẳng trứ cha môn ni.” Lê sương mộc đạo: “Bả tha môn đái thượng ba. Đáo thời hầu ứng cai dụng đắc thượng.”

Mục đích địa dĩ định, thả đại gia dĩ kinh hưu chỉnh khôi phục đích soa bất đa liễu. Các tự điền bão đỗ tử hậu, tiện trảo đáo liễu đường triệu thiên hòa trương diệu tông lưỡng nhân. Đường trương lưỡng nhân nhất khán tiện tri đạo doãn khoáng đẳng nhân thất bại liễu, tâm lý một do đích nhất trận sướng khoái, đương nhiên kiểm thượng thị bất cảm biểu hiện xuất lai đích, đồng thời tha môn dã một hữu đa vấn, quai quai đích cân trứ tiện thị. Vu thị, nhất hành nhân thủ xuất các tự đích giao thông công cụ, hành hồ tuyến đích lộ tuyến, nhiễu khai ái lệ ti đẳng nhân triều trứ bảo hộ tán cơ địa phương hướng nhi khứ.

Sa mạc trung mỗ địa, sổ lượng xa bài thành liệt, tại sa địa thượng khoái tốc hành sử trứ, đái khởi mạn thiên đích sa trần. Bất dụng thuyết, chính thị ái lệ