Hào vô nghi vấn, na khỏa tử đạn chính thị tiền thiến thiến xạ xuất đích. Tuy nhiên tha tịnh một hữu đa thiếu chiến lực, đãn thị tha thủ trung khước hữu nhất chi do du hí chủ giác lí ngang tặng tống đích đặc thù đạo cụ, “Thâm hắc huy chương”.

Do “Thâm hắc huy chương” xạ xuất đích tử đạn tinh chuẩn vô ngộ đích xạ nhập dị hóa uy tư khắc đích hung thang, “Phốc” đích nhất thanh tương hung thang na khỏa hoàng sắc đích nhục cầu xạ phá. Hoàng sắc đích niêm trù nùng dịch tiện tòng nhục cầu nội phún tiên nhi xuất. Uy tư khắc đốn thời diện mục nữu khúc, phát xuất thống khổ đích hống khiếu thanh âm. Tự hồ thụ thử ảnh hưởng, na ta như phong xà nhất bàn đích xúc thủ dã khai thủy trừu súc nữu động khởi lai. Tiếp trứ, phẫn nộ thống khổ đích uy tư khắc tương ninh trát tại nhất khởi đích hắc sắc xúc thủ mãnh địa nhất suý, tiện tương doãn khoáng dụng lực đích đầu trịch liễu xuất khứ, tạp hướng đóa tại âm ảnh xử đích tiền thiến thiến.

Dữ thử đồng thời, đồng dạng bị hắc sắc xúc thủ khốn trụ đích lê sương mộc cảm giác đáo xúc thủ đích lực lượng hữu sở giảm nhược, tiện tái thứ huy kiếm khảm đoạn hắc sắc xúc thủ. Giá thứ, hắc sắc xúc thủ khước tịnh một hữu tấn tốc đích dũ hợp. “Quả nhiên na hung thang xử đích hoàng sắc nhục cầu thị tha đích nhược điểm!” Lê sương mộc toàn lực đích thôi động thể nội đích cửu dương chân khí, cơ nhục nhất súc nhất trướng, nhất cổ kiêu dương nhất bàn sắc trạch đích khí toàn tựu tại tòng tha thể nội phún thổ nhi xuất, tương na ta hắc sắc xúc thủ tẫn sổ chấn khai liễu.

“Cửu dương hộ thể”, bách tà bất xâm!

Thử thời thử khắc, lê sương mộc đích cửu dương công dĩ kinh bất tái thị đương sơ đích bán điếu tử cửu dương liễu, nhi thị hoàn chỉnh bản đích 《 cửu dương thần công 》. Chân chính đích tu luyện đích hoàn chỉnh đích cửu dương chi hậu, chi hậu tha tài minh bạch hoàn chỉnh bản đích cửu dương, tài chân chính đương đích thượng “Thần công” nhất từ.

“Đường triệu thiên, dụng chu ti khốn trụ tha! Vương ninh, thử thời bất động thủ, nhĩ hoàn yếu đẳng đáo hà thời?!”

Trọng hoạch tự do, lê sương mộc lập khắc đề kiếm trực thủ uy tư khắc. Thủ trung đích tú kiếm liên tước đái dịch, tương uy tư khắc thể biểu đích xúc thủ trảm đoạn đại bán. Đồng thời, tha dã tại cộng hưởng ý thức trung nột hảm nhất thanh. Đường triệu thiên tuy nhiên phạ tử, đãn thị tha thâm tri thử thời vạn bất khả đắc tội lê sương mộc. Phủ tắc tựu toán hoạt trứ hồi đáo cao giáo dã bất hội hữu hảo quả tử cật. Sở dĩ tha tiện bính trứ háo tẫn năng lượng, “Sưu sưu” đích liên tục xạ xuất sổ trương tri chu võng, tương uy tư khắc cấp phúc tại liễu võng hạ. Lê sương mộc sấn cơ thi triển “Nhất kiếm xuyên vân”, trực chỉ uy tư khắc hung khẩu đích nhục cầu, dục tương uy tư khắc nhất kiếm quán xuyên. Uy tư khắc dĩ kinh cật liễu nhất thứ khuy, na năng tái dung lê sương mộc đắc sính? “Sưu sưu sưu” đích sổ điều xúc thủ tựu tòng chu võng phùng khích trung xạ xuất, hựu triền hựu trừu, tương lê sương mộc bức thối liễu xuất khứ.

Bị chu võng thúc phược đích uy tư khắc canh thị cuồng bạo bất dĩ. Lưỡng căn xúc thủ tựu tòng chu võng đích phùng khích trung phi xạ nhi xuất, tham đáo liễu đường triệu thiên tàng thân đích, dụng lực nhất xả tựu tương tha tòng hắc ám xử xả liễu xuất lai. Đường triệu thiên đốn thời kinh khủng địa hảm đạo: “Bất yếu sát ngã! Cứu mệnh! Cứu mệnh a!”

Trọng tân ba khởi lai đích tề tiểu vân hòa khâu vận phân phân kiều hát nhất thanh, các thi thân pháp, trùng lưỡng biên khi cận uy tư khắc, phong lợi đích yêu trảo tựu trảo hướng uy tư khắc. Uy tư khắc đại thủ nhất huy, tứ điều thô tráng đích hắc sắc xúc thủ tễ khai chu võng đích phùng khích, nghênh hướng tề tiểu vân hòa khâu vận lưỡng nhân. Chỉ nhất cá chiếu diện, lưỡng cá nữ hài đích công kích tựu bị nhất điều xúc thủ cấp hóa giải liễu, nhiên hậu lánh ngoại nhất điều xúc thủ tựu linh xà thượng can nhất dạng tương lưỡng nhân triền nhiễu khởi lai.