“Na ma, ngã đích tiêu học tỷ, nhĩ hoàn hữu thập ma di ngôn một hữu?” Doãn khoáng đạo, “Giá hoặc hứa thị nhĩ tối hậu nhất thứ khai khẩu thuyết thoại liễu.” Tiêu phi lập tức đạo: “Đẳng đẳng! Ngã khả dĩ hòa nhĩ giao hoán. Nhĩ nhượng ngã hồi quy tịnh linh hồ, tác vi giao hoán, ngã đề cung nhĩ lưỡng điều tình báo!” Tiêu phi bất xa vọng doãn khoáng bất sát tha, nhân vi na thị bất khả năng đích! Nhi thử khắc tiêu phi dã dĩ kinh thất khứ liễu tự kỷ đích thân thể, chu đồng đích khu thể căn bổn bất năng nhượng tha phát huy túc cú đích thật lực phản kháng. Sở dĩ hiện tại tiêu phi duy nhất kỳ cầu đích tựu thị tiến nhập tịnh linh hồ, nhân vi đáo thời hầu tự nhiên hữu nhân hội phục hoạt tha…… Doãn khoáng “Nga” liễu nhất thanh, vấn đạo: “Ngã tưởng bất xuất thập ma tình báo năng cú nhượng ngã lưu hạ nhĩ giá cá vô cùng đích hậu hoạn.” Tiêu phi khán trứ doãn khoáng, đạo: “Hữu quan nhĩ tính mệnh đích tình báo!”

“Na nhĩ thuyết thuyết khán.”

Tiêu phi tự hồ khán đáo liễu hi vọng, đạo: “Nhĩ tất tu tiên phát thệ……” Tiêu phi hoàn một hữu thuyết hoàn, doãn khoáng đích thủ chưởng tựu thụ tại liễu tha đích diện tiền, đạo: “Nhĩ hiện tại tịnh một hữu hòa ngã đàm điều kiện đích tư cách. Thuyết dữ bất thuyết, tất thính tôn tiện.” Tiêu phi chỉ giác đắc hung khẩu lí biệt liễu nhất khẩu khí, thượng hựu thượng bất lai, hạ hựu hạ bất khứ, biệt đề đa nan thụ liễu. Tha cao cao tại thượng đích tiêu phi, tự tòng cân liễu long minh, thượng liễu đại nhị tựu bất tằng thụ quá giá chủng khí. Khả hựu năng như hà? Thế bỉ nhân cường. Vu thị đạo: “Đệ nhất điều, na vị sùng minh học trường khả năng tưởng tòng nhĩ thân thượng đắc đáo thập ma……” Doãn khoáng mi đầu nhất thiêu, “Vi thập ma giá ma thuyết?”

“Hoàn ký đắc na vị ‘ thiên tử kiếm ’ triệu khuông mạ? Tha thị sùng minh học trường đích thân tín, trừ liễu sùng minh học trường một hữu nhân năng khu sử tha. Khả thị tha giá dạng thật lực đích nhân khước nhất trực tại ám trung bảo hộ nhĩ đích an toàn, thậm chí bất tích dụng ‘ thông hành chứng ’ cân tùy nhĩ tiến nhập tràng cảnh chi trung. Nhĩ thuyết, sùng minh học trường như quả đối nhĩ một thập ma đặc thù đích xí đồ, hựu chẩm ma hội giá ma tố?” Doãn khoáng mi đầu tiệm tiệm đích tỏa khẩn, đạo: “Giá chủng cơ mật đích sự tình, nhĩ hựu thị chẩm ma tri đạo đích?” Tiêu phi đạo: “Na vị liệp nhân học trường hòa long ca đàm thoại, ngã tựu tại nhất biên. Kỳ thật na thiên tại 13 hào đồ tể tràng ngoại trảo nhĩ tra, dã thị đắc liễu long ca đích chỉ kỳ, mục đích tựu thị tương triệu khuông bức xuất lai. Sùng minh học trường giá kiện sự tình tố đắc ngận ẩn bí, liên hầu gia đô bất tri đạo. Bức xuất triệu khuông dã thị vi liễu dẫn khởi hầu gia đích chú ý.”

Doãn khoáng bất tằng tưởng na thiên hảo tự xảo hợp nhất dạng đích ý ngoại bối hậu cánh nhiên hoàn ẩn tàng trứ giá ta miêu nị. Hiển nhiên, giá lí đầu loan loan nhiễu nhiễu đích sự tình khẳng định ngận đa.

Doãn khoáng đích tâm bất do đích đề liễu khởi lai, âm trầm nghiêm túc địa đạo: “Na ma sùng minh học trường tưởng tại ngã thân thượng đắc đáo thập ma?” Chủy ba thượng giá ma vấn, kỳ thật doãn khoáng tâm lí dĩ kinh soa bất đa đích hữu ta tưởng pháp liễu. Tha tưởng khởi liễu đương nhật “Quang chi thánh ma đạo” la toa lâm đức đích thoại, tâm trung kỉ hồ khả dĩ đốc định, sùng minh học trường sở yếu đích chính thị tha thể nội đích tử long hồn đích lực lượng! Chi sở dĩ vấn tiêu phi, bất quá thị tưởng tái hoạch đắc nhất ta hữu giới trị đích tình báo. Nguyên bổn nhất cá long minh dĩ kinh cú doãn khoáng thụ đích liễu, hiện tại na cá thần nhất bàn đích tồn tại cánh nhiên dã tương trành thượng liễu tự kỷ, quang thị tưởng nhất tưởng doãn khoáng tựu giác đắc như mang tại bối. Chỉ thính tiêu phi thuyết đạo: “Liệp nhân học trường một hữu thuyết. Bất quá ngã sai trắc nhĩ thân thượng chỉ đắc sùng minh học trường tại ý đích dã chỉ hữu tử long hồn liễu.” Thuyết hoàn chi hậu, tiêu phi liên mang đạo: