Nhất khai thủy, doãn khoáng đích tâm trung hoàn bão trứ nhất ti ti đích nghiêu hạnh, nhận vi na “Hấp dẫn vận khí” hòa “Thích phóng họa loạn” thuần chúc thị hồ xả. Khả thị đương thân nhãn khán đáo đường nhu ngữ đích tao ngộ chi hậu, doãn khoáng tâm trung tối hậu nhất ti nghiêu hạnh dã tiêu tán liễu.

Cánh nhiên chân đích hội giá ma xảo!?

Đương nhiên, nhãn hạ tịnh phi thị củ kết giá ta đích thời hầu. Đương vụ chi cấp thị tẫn khoái vi đường nhu ngữ đẳng nhân giải vi.

Long minh khán đáo doãn khoáng tòng nhân quần trung tẩu xuất, mi đầu vi trứu, bất do ám đạo: “Hảo tinh thuần đích tử long hồn lực. Giá gia hỏa hà thời chưởng khống liễu giá ma đa đích tử long hồn lực lượng liễu? Di, bất đối, chỉ hữu đan thuần đích hồn lực, một hữu ‘ hồn niệm ’, giá thị chẩm ma hồi sự?” Tâm đầu tại thốn độ trứ, chủy thượng dã vị nhàn trứ, “Yêu a! Đĩnh lạp phong đích xuất tràng ma. Giá thị yếu diễn na nhất xuất? Anh hùng cứu mỹ mạ? Ai, yếu bất chẩm ma thuyết đô thị YY tiểu thuyết hại tử nhân ni? Nhất cá cá đô tưởng trứ cứu mỹ, nhiên hậu mỹ nữ đảo thiếp. Cáp cáp!”

Long minh nhất điểm đô một hữu tương doãn khoáng phóng tại nhãn trung.

Na biên đích đường nhu ngữ khán đáo doãn khoáng xuất hiện, tiên thị nhất hỉ, bất quá tùy tức tiếu dung tựu tiêu thất liễu. Nhất song thanh lượng đích mâu tử hữu ta ảm nhiên, hữu kỉ ti u oán, hựu hữu kỉ phân não nộ. Phản nhi nhất trực biểu hiện đắc xuất kỳ bình tĩnh đích khâu vận phách thủ đạo: “Ngã tựu tri đạo, doãn ca ca nhất định hội lai cứu ngã môn đích!”

Đường nhu ngữ thính liễu khâu vận đích thoại, tâm hạ nhẫn bất trụ tưởng đạo: “Ngã giá thị chẩm ma liễu? Liên khâu vận đô na ma tín nhậm tha, ngã vi thập ma bất cấp tha nhất điểm tín nhậm mạ? Ai, cương tài thật tại thị trùng động liễu. Ngã hoặc hứa ứng cai lưu hạ lai thính thính tha tự kỷ chẩm ma thuyết…… Bất quá, như quả ngã lưu hạ lai bất tẩu, na khâu vận tha môn khởi bất thị yếu tao long minh đích độc thủ liễu?”

Thế sự nan liêu, trứ thật não nhân a.

Doãn khoáng khán liễu đường nhu ngữ nhất nhãn. Đường nhu ngữ tâm trung hữu quý, tiện tương mục quang tị khai. Doãn khoáng chuyển đầu đối long minh thuyết đạo: “Phóng nhân!” Doãn khoáng hòa long minh đồng dạng một thập ma hảo thuyết đích. Lưỡng nhân đích cừu oán do lai dĩ cửu, tích súc dĩ cửu, tảo dĩ kinh bất cộng đái thiên liễu. Học đệ đối học trường đích na ta khách sáo doãn khoáng đô lại đắc trang liễu.

Doãn khoáng đích thanh âm bất đê, tại tràng sở hữu nhân đô thính đắc ngận thanh sở. Nhi thả do vu tử long hồn lực đích tác dụng, “Phóng nhân” lưỡng cá tự thính tại chúng nhân đích nhĩ đóa lí, khước hảo tự muộn lôi nhất dạng oanh oanh hưởng. Nhất cá cá thâm thụ chấn hám đích thời hầu, dã đô giác đắc doãn khoáng thị phong liễu. Na phạ tha doãn khoáng thị đại nhất sổ nhất sổ nhị đích cường giả, khả thị đối phương khước thị đại nhị đích đầu hào nhân vật, hung danh viễn bá. Doãn khoáng cánh nhiên cảm như thử đối long minh vô lễ, bất thị hoạt cú liễu thị thập ma?

Giá ta nhân bất tri đạo doãn khoáng hòa long minh chi gian đích ân ân oán oán, sở dĩ tha môn tài hội tứ vô kỵ đạn đích tự kỷ não bổ. Nhi thanh sở lưỡng nhân chi gian ân oán đích đường nhu ngữ, tâm trung dã thâm thâm đích vi doãn khoáng đam ưu.

Trương hổ triệu báo giá lưỡng nhân thử khắc khước xử tại liễu long minh hòa bạch lục chi gian, tiến dã bất thị, thối dã bất thị. Tuy nhiên tha môn thị cân ban cẩu thối tử một thác, khả giá tịnh bất đại biểu tha môn tựu một hữu tự kỷ đích não tử. Doãn khoáng đích danh thanh tảo tựu dĩ kinh bất cận cận cục hạn tại đại nhất liễu. Đan thị doãn khoáng tương tiêu phi lộng tử giá kiện sự tựu túc cú tha tại đại nhị dương danh, canh biệt thuyết đương sơ dĩ nhất đối ngũ, kích bại chu bàn tử