“Ngã chân tha mụ tưởng tể quang giá ta lưỡng điều thối đích sinh vật!” Tại hắc ngõa phòng đỉnh thượng lạc ổn cước chi hậu, vương ninh tựu nhẫn bất trụ tại cộng hưởng ý thức trung khiếu nhượng khởi lai. Doãn khoáng “Hanh” đạo: “Hữu na cá lực khí hòa nhàn công phu nhĩ hoàn bất như dụng lai đối phó na liễu thụ yêu.”

Chúng nhân thượng liễu ốc đỉnh, phản đảo thị phương tiện hành động liễu. Dĩ chúng nhân đích khiêu dược lực, hoàn toàn khả dĩ tại ốc đỉnh chi gian khinh tùng tự như đích phi bôn. Vu thị, chúng nhân tựu tại phòng ốc dữ phòng ốc chi gian khiêu dược trứ trực tuyến tiền tiến. Giá khả bỉ tại hạ diện quải lai quải khứ hảo đa liễu. Tựu liên doãn khoáng đô tại cộng hưởng ý thức trung cảm thán: “Nan đắc dã hữu hồ đồ đích thời hầu.”

Nhi tại hạ phương, nhất quần khiếu khiếu nhượng nhượng đích nhân môn y cựu cùng truy bất xá, tại hạng đạo trung toản lai toản khứ. Nhất ta tiểu hài hoàn dụng đạn cung đả doãn khoáng đẳng nhân. Tuy nhiên khán khởi lai hoạt kê bất dĩ, nhiên nhi doãn khoáng đẳng nhân đích tâm trung khước tiếu bất xuất lai.

Nhi tựu tại chúng nhân phiên dược nhất cá hựu nhất cá đích ốc đỉnh để đạt trung tâm quảng tràng, trạm tại ốc đỉnh thượng hướng hạ vọng đích thời hầu, khước khán đáo liễu tương đương kinh nhân đích nhất mạc.

Chỉ kiến, trấn tử trung tâm quảng tràng thượng, cánh nhiên mật mật ma ma đích trạm mãn liễu nhân. Sơ bộ cổ kế, dã đắc hữu thượng thiên nhân. Hòa chi tiền đích na ta nhân nhất dạng, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô hữu nhất trương “Thương ngân võng”. Nhi tại tha môn đích thủ trung, đô trảo trứ lang đầu đinh bá sừ đầu thái đao, loạn thất bát tao thập ma đô hữu. Đương doãn khoáng đẳng nhân xuất hiện đích thời hầu, hạ phương thượng thiên nhân thượng thiên song đích nhãn tình tựu tề xoát xoát đích trành liễu quá lai. Nhiêu thị dĩ doãn khoáng đẳng nhân đích tâm trí, dã bất cấm tâm đầu lạc đăng liễu nhất hạ.

Đương nhiên, trừ liễu na thượng thiên nhân đích hắc áp áp đích não đại hấp dẫn nhãn cầu ngoại, trấn trung tâm đích nhất khỏa thụ liễu thụ đích đồng dạng dẫn nhân chú mục. Chỉ kiến na liễu thụ lưỡng cá thành niên nhân na ma cao, thể thái a na nhu mỹ, liễu điều tiêm tế phiêu nhu, chỉnh thể tán phát trứ sinh cơ bột bột đích lục sắc quang vựng.

Hiển nhiên, na thượng thiên nhân đích đội ngũ, cánh nhiên thị tại bảo hộ na khỏa liễu thụ.

Doãn khoáng đẳng nhân việt phát hồ đồ liễu: Mạc phi, na khỏa liễu thụ yêu hoàn chân đích nhất cá hảo yêu bất thành? Khả như quả thị hảo yêu đích thoại, na ma vi hà trấn tử lí đích nhân nhất cá cá đô mãn kiểm đích ba ngân? Nan bất thành hoàn thị giá lí đích tập tục bất thành?

Doãn khoáng khán trứ chu vi đẳng nhân nhất nhãn, tiện đái trứ chúng nhân nhất khởi dược hạ liễu ốc đỉnh. Chúng nhân hoàn toàn vi bối vật lý định luật đích hoãn mạn hàng lạc, khước thị lệnh na thượng thiên nhân đích đội ngũ táo động liễu nhất phiên. Doãn khoáng ẩn ước thính đáo hữu nhân tại kinh hô: “Nan đạo chân đích thị thần tiên?”

Đương doãn khoáng đẳng nhân lạc địa chi hậu, na quần nhân minh hiển đích hướng hậu liễu kỉ bộ, nhất cá cá kiến quỷ liễu nhất dạng viễn ly doãn khoáng đẳng nhân. Bất quá tha môn đích nhãn tình hoàn thị tử tử địa trành trứ doãn khoáng. Chỉ bất quá thiếu liễu kỉ phân cảnh thích, đa liễu kỉ phân khủng cụ, dĩ cập nhất ti ti đích kính úy.

Giá thời, bối hậu hựu truyện lai nhất trận khiếu nhượng sảo nháo. Nguyên lai thị chi tiền công kích doãn khoáng đẳng nhân đích trấn dân môn cản đáo liễu. Như thử, doãn khoáng đẳng nhân toán thị bị bao giáo tử liễu.

Chỉ kiến chi tiền na cá quang bàng tử đích đại hán bái khai nhân quần, đạo: “Đại gia hỏa tịnh kiên tử thượng, tha môn chỉ hữu na ma điểm nhân, ngã môn bả tha môn toàn đô tể liễu tế tự ‘ liễu thần nữ ’.” Tha bối hậu đích nhất khúc nhân tựu “Ác ác” khiếu trứ cử trứ thủ trung đích “Võ khí”, tựu chuẩn bị trùng thượng khứ càn giá.