Như quả thuyết tuế nguyệt thị nhất bả đao đích thoại, na ma tư niệm dữ đẳng đãi tựu thị ma đao thạch. Tuế nguyệt việt trường cửu, đao tựu việt phong lợi. Nhi tiền thiến thiến dĩ kinh bị na bả vô tình lợi nhận cát đích biến thể lân thương liễu. Vô luận ngoại biểu như hà đích cường tác kiên cường, tha đích nội tâm tổng hữu nhất xử tối vi thúy nhược đích địa phương, sảo vi đích xúc bính tiện túc dĩ trí mệnh. Nhi chi xanh tha hoạt quá nhất tràng hựu nhất tràng khảo thí đích tín niệm, chỉ vi liễu tâm trung đích chí ái, dữ na nhất cú thừa nặc: Nhĩ đẳng ngã, ngã đẳng nhĩ.

Nhi hiện tại, ỷ kháo tại doãn khoáng đích hoài lí, tiền thiến thiến không động đích tâm khước siếp thời gian bị mãn túc cảm điền sung đích bất lưu nhất ti phùng khích. Giá cá hoài bão, y cựu na ma đích ôn noãn, khoan hậu, nhượng tha tâm an. Tha kỉ hồ tại nhất thuấn gian tiện trị dũ liễu tha nhất thiết đích sang thương. Giá nhượng tiền thiến thiến giác đắc, chi tiền sở thụ đích khổ dữ thống đô thị trị đắc đích. Nhân vi thượng thiên chung vu bả tha đích chí ái hoàn hồi liễu tha.

Thử thời thử khắc, duy hữu phóng thanh đích đại khóc, hòa tuyền dũng nhất bàn đích lệ thủy, khẩn khẩn đích ủng bão trụ tha đích hoài bão bất nhượng tha tái ly khai, phương năng tương tha nội tâm đích cao hưng, hạnh phúc, mãn túc, dĩ cập ủy khuất, thống khổ, khủng cụ đẳng đẳng, nhất cổ não đích toàn bộ phát tiết xuất lai!

“Ngã hảo tưởng nhĩ…… Ngã chung vu…… Chung vu đẳng đáo nhĩ liễu.” Tiền thiến thiến ô yết đích thanh âm tòng doãn khoáng đích hoài lí muộn muộn đích truyện liễu xuất lai, “Chung vu đẳng đáo liễu!”

Nhĩ đẳng ngã thập ngũ niên, ngã hầu quân trực đáo vĩnh viễn —— tiền thiến thiến dụng tha đích thật tế hành động lai đoái hiện liễu tâm trung đích thệ ngôn!

Doãn khoáng tâm trung toan sở, hối hận, thán tức…… Khả vị bách cảm giao tập. Dục trương khẩu, khước hựu bất tri đạo ứng cai thuyết thập ma. Vu thị, tha tiện giá dạng dụng tẫn tự kỷ đích lực lượng, lâu trụ hoài lí kiều nhược chiến đẩu đích nhân nhi, tự hồ vĩnh viễn dã bất nguyện phóng khai tự đích.

Doãn khoáng tri đạo, tự kỷ khủng phạ vĩnh viễn dã vô pháp thường hoàn khuy khiếm tha đích.

Đắc thê như thử, phu phục hà cầu?

Trạm tại môn khẩu đích tử y thanh niên khán trứ khẩn khẩn ủng tại nhất khởi đích nhất đối, kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch, tối hậu cánh nhiên biến đắc hòa tha đích y phục đích nhan sắc nhất dạng liễu. Do vu phi kinh quá duẫn hứa thị bất năng tiến nhập tha nhân trụ xử đích, sở dĩ tha chỉ năng trạm tại môn khẩu. Nhiên nhi tòng tha vi vi chiến đẩu đích thân tử khả dĩ khán xuất, như quả khả dĩ tha nhất định hội trùng tiến khứ, tương na nhất đối nam nữ lạp khai.

Tha thị tác nữ thần nhất bàn đích nữ hài cánh nhiên tiểu điểu y nhân đích ủng tại trừ tha dĩ vi đích nam nhân hoài lí, tha như hà năng cú lãnh tĩnh hạ lai?

Đồng thời tha dã tịnh phi thị nhất cá bổn đản. Thử thời thử khắc tha dã chung vu minh bạch, học tỷ sở thuyết đích thoại đô thị chân đích. Tha đích xác hữu nhất cá chí ái đích nam nhân, chỉ thị nhân vi mỗ chủng duyên cố nhi nhất trực vị tằng xuất hiện bãi liễu. Nhi tha tự kỷ tắc nhất trực dĩ vi giá chỉ thị tiền học tỷ cự tuyệt tha đích tá khẩu, sở dĩ nhất trực một phóng tại tâm thượng, nhiên hậu đỉnh trụ các chủng áp lực, kiên trì bất giải đối tiền học tỷ phát khởi công lược. Nhi chính thị nhân vi giá dạng, thử thời đích tha, tâm tạng tựu hảo tượng bị lợi nhận oan nhất bàn đích kịch thống.

Nan đạo tựu yếu giá dạng phóng khí?

Tha thị học trường, nhi tự kỷ túng nhiên giác tỉnh liễu tử long hồn, bỉ khởi cao niên cấp đích học trường lai, na chủng nhất niên chi cách đích soa cự khước y cựu áp đắc tha sĩ bất khởi đầu lai, hựu như hà dữ cao nhất niên cấp đích học trường tranh thưởng nữ nhân?