Giá nhất dạ, điện thiểm lôi minh, cuồng phong hô khiếu. Khả thị thiên thiên tựu thị một hữu hạ nhất tích nhất điểm vũ thủy. Nhi đệ nhị thiên, canh thị dương quang minh mị, phong hòa nhật lệ. Lão thiên tựu thị giá dạng nhượng nhân tróc mạc bất thấu.

Cao giáo đích học viên môn, dã nghênh lai liễu tha môn tại “Công phu chi vương” thế giới đích đệ nhị nhật.

Đường nhu ngữ đẳng nhân ly khai liễu tạm cư nhất dạ đích sơn động, tại bất viễn ngoại đích tiểu khê trung sơ tẩy liễu nhất phiên, sử dụng liễu nhất ta cao năng tốc thực toán thị ứng phó liễu tảo xan. Kinh quá liễu nhất dạ hưu chỉnh, chúng nhân đô tinh thần bão mãn. Chuẩn bị trứ nghênh tiếp tân nhất thiên đích vị tri mệnh vận.

Thùy dã bất tri đạo kim thiên hội phát sinh thập ma.

Tựu tại đường nhu ngữ tương nhất chi nha cao trạng đích tốc thực tễ không đích thời hầu, nhất cá nhân ảnh tựu tòng địa diện trung thoán liễu xuất lai. Chính thị 1238 ban đích tôn đồ. Tôn đồ đối đường nhu ngữ thuyết đạo: “Đường tỷ, kiệt sâm hòa lữ nham tha môn dĩ kinh ngộ thượng liễu mặc tăng. Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma, kim yến tử tịnh một hữu xuất hiện.” Tôn đồ tạm thời cân trứ 1239 ban, tác vi dữ 1238 ban đích liên lạc nhân viên, đồng thời dã tạm thời sung tác 1239 ban đích xích hầu.

Đường nhu ngữ điểm điểm đầu, đạo: “Ân. Ngã môn dã tức tương xuất phát.” Quan vu kim yến tử đích sự tình, đường nhu ngữ bất đả toán thuyết xuất lai.

Tôn đồ tiếp trứ đạo: “Lão đại hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu ngã hòa đường tỷ thuyết nhất hạ, thỉnh đường tỷ nã nã chủ ý.” Đường nhu ngữ “Nga” liễu nhất thanh, đạo: “Thuyết ba, thập ma sự? Như quả bất tổn hại ngã phương đích lợi ích, nhậm hà sự tình đô hữu đắc thương lượng.” Tôn đồ đạo: “Na thị, na thị! Sự tình thị giá dạng đích……”

“Đẳng nhất đẳng.” Đường nhu ngữ đột nhiên đả đoạn tôn đồ đích thoại, kiểm sắc bình tĩnh địa thuyết đạo, “Đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự. Nhĩ tiên đẳng nhất hội nhi tái thuyết.” Thuyết hoàn tiện chiêu hô chúng nhân tái đẳng nhất đẳng, khiếu thượng tiền thiến thiến tiện trọng tân hồi đáo liễu sơn động chi trung.

Chúng nhân nghi hoặc địa khán trứ.

Nguyên hòa đường nhu ngữ nghĩa kết kim lan nhi kim chỉ thặng hạ đồng ban tình nghị đích lâm tú anh bính liễu bính nhất biên đích mộ dung nghiên, đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ thuyết, đường tỷ hòa tiền thiến thiến lưỡng cá hội bất hội…… Na cá?” Tha đích thần tình hữu ta cổ quái, ngôn ngữ trung đích “Na cá” khẳng định ý hữu sở chỉ. An an tĩnh tĩnh cật trứ song hối hỏa thối đích mộ dung nghiên đạo: “Nhĩ thuyết lôi ti a? Ngã na tri đạo. Hòa ngã quan hệ hựu bất đại.” Lâm tú anh “Sách” liễu nhất thanh, ngận thị vô thú.

Lâm tú anh tịnh một hữu khắc ý đích áp đê thanh âm, sở dĩ bất viễn xử đích thẩm khấu dã thính kiến liễu. Thẩm khấu bất mãn đích thuyết, “Tú anh, nhĩ biệt ám địa lí biên bài đường tỷ hành bất hành?” Lâm tú anh đạo: “Ngã tựu thuyết thuyết nhi dĩ. Nhàn liêu bất hành a?” Thuyết hoàn, thích liễu nhất hạ hà biên đích thạch tử, một thập ma đặc thù đích thần tình, chỉ thị chủy ba lí đô nang trứ thập ma.

Ngụy minh dã thính kiến liễu, đạo: “Giá dã một thập ma. Nam hoan nữ ái đích. Mạc thuyết lôi ti liễu, cơ lão ngã đô nhận thức hảo kỉ đối……” Lâm tú anh đạo: “Tựu thị. Cao giáo xá nhân đô bất khuyết. Thuyết thuyết hữu thập ma đại bất liễu đích.” Thẩm khấu hữu ta bất mãn đích khán hướng ngụy minh. Ngụy minh dã một tại ý, hựu đạo: “Bất quá giá thị tư sự nhi. Ngoại nhân hoàn chân biệt nhàn xả. Cá nhân hữu cá nhân đích tự do.”

Lâm tú anh đại cảm vô thú, “Hành liễu hành liễu, toán ngã chủy