Tiêu diệt nhạc phi chúng nhất quần nhân tịnh một hữu háo phí doãn khoáng đa thiếu công phu. Bất thị thuyết tha môn thật lực nhược. Nguyên anh kỳ hậu kỳ tu vi đích nhạc phi chúng toán đắc thượng đương thế thiếu hữu đích cường giả. Canh hà huống hoàn hữu ngũ vị trường lão, sổ thập danh tinh duệ nội môn đệ tử. Chỉ bất quá tha môn vận khí bất hảo, ngộ đáo liễu doãn khoáng. Tảo tựu tòng kim yến tử na lí liễu giải đáo liễu hoa sơn phái đích nhất ta tình báo, tự nhiên bất hội sỏa đáo cấp tha môn kết thành “Vạn hoa quy nhất kiếm trận” đích cơ hội. Vi liễu tẫn khoái giải quyết chiến đấu, doãn khoáng hoàn toàn triển hiện xuất liễu tự kỷ thập thành đích lực lượng. Nhất xuất thủ, tiện thị nhất thanh thần long cự hống, na ta đệ tử môn trực tiếp tựu cấp chấn đích hồn phi phách tán, ngũ vị trường lão dã tại phản ứng quá lai chi tiền tựu bị doãn khoáng kiêu thủ liễu.

Nhạc phi chúng hòa doãn khoáng đấu liễu lưỡng khắc chung, sử xuất liễu hồn thân giải sổ, tối chung bất địch, hoàn thị bị doãn khoáng nhất chưởng chấn toái toàn thân kinh mạch, liên nguyên thần dã bị tử long hồn diễm dung thực nhất không. Sở dĩ tại doãn khoáng cát đoạn nhạc phi chúng đầu lô đích thời hầu, kỳ thật dĩ kinh thân tử hồn diệt liễu.

“Giá dạng đích thoại hoa sơn phái dã tựu nạp nhập nang trung liễu.” Doãn khoáng tùy thủ tương nhạc phi chúng đích đầu lô đâu nhất đâu. Bất quá na khỏa đầu lô hoàn vị lạc địa, nhất đạo trường trường đích hắc ảnh tựu tòng thảo tùng trung phi xuất. Doãn khoáng tri đạo na thị nhất điều cự xà. Giá thị nhất điều trường đạt ngũ thập mễ đích thanh xà, cảnh bộ sinh trứ nhất đối sí bàng, mại tương hung hãn. Na nhạc phi chúng đích đầu lô tựu bị tha nhất khẩu thôn nhập phúc trung. Thôn liễu nhạc phi chúng đích não đại hậu, na thanh xà tựu ngang thủ khán trứ doãn khoáng, bất trụ đích thổ trứ tín tử.

Doãn khoáng tương thanh công kiếm thu khởi, đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã môn chỉ thị tòng giá lí kinh quá. Nhĩ bất chiêu nhạ ngã môn, ngã môn dã bất tưởng dữ nhĩ vi địch.”

Đại thanh xà “Ti ti” đích thổ liễu thổ tín tử, nhất chuyển đầu tựu nữu trứ trường trường đích thân tử toản nhập liễu thảo hải chi trung, ngận khoái tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Doãn khoáng vi vi tùng liễu nhất khẩu khí. Tha hoàn chân đích bất tưởng dữ na ta thanh xà vi địch. Nhân vi tha môn đích sổ lượng thật tại thị thái khủng phố liễu. Doãn khoáng thị tuyến sở xúc cập chi xử, mật mật ma ma đích toàn thị giá chủng xà. Tự kỷ nhất quần nhân yếu bình bình an an độ quá “Đại thảo hải”, tựu tối hảo bất yếu hòa giá lí đích “Thổ trứ” phát sinh mâu thuẫn.

Tiên tiền bị doãn khoáng dụng hống thanh chấn đích hồn phi phách tán đích hoa sơn phái đệ tử, đô cấp na ta thanh xà tố liễu dạ tiêu liễu.

“Bất tri đạo kim yến tử tha môn chẩm dạng liễu.”

Ngận khoái, doãn khoáng tựu lai đáo liễu kim yến tử đẳng nhân sở tại đích địa phương. Lữ nham hòa mặc tăng lưỡng nhân chính tại đồng nhất quần yêu nhiêu đích nữ hồ li tinh môn chiến tại nhất xử. Khả dĩ khán kiến, na ta nữ hồ li tinh môn nhất cá cá thân pháp linh mẫn, như ngư du thủy, hiên khởi nhất trận trận kỳ dị đích hương phong. Nhi lữ nham hòa mặc tăng lưỡng nhân tựu hữu điểm thúc thủ thúc cước liễu, bị nhất quần nữ tử đả đắc chỉ hữu chiêu giá hòa thiểm tị chi lực. Bất quá doãn khoáng khán đắc xuất, tịnh bất thị lữ nham mặc tăng lưỡng nhân bỉ nữ hồ li tinh môn nhược, nhi thị nhân vi bất hảo hạ thủ. Na ta nữ hồ li tinh, nhất cá cá thân thượng kỉ hồ một xuyên thập ma bố liêu, thời thời khắc khắc đô tại tẩu quang, lữ nham hòa mặc tăng lưỡng cá đại nam nhân đích thị tuyến đô bất tri đạo ứng cai lạc tại na lí, đả tựu canh đả bất đắc liễu, nhất xuất thủ na ta nữ hồ li tinh môn tựu tương tự kỷ đích hung bô thí cổ thập ma đỉnh thượng khứ, lộng đắc lữ nham hòa mặc tăng lưỡng nhân úy chi như thứ vị.

Lão thật thuyết, giá dã quái bất đắc lữ nham hòa mặc tăng. Hoán liễu nhậm