Thanh thần, nghênh trứ sơ thăng đích triều dương, nhất quần nhân sách mã cuồng bôn tại nhất điều bình thản khoan sưởng đích quan đạo thượng, tha xuất trường trường đích đội ngũ. Bất tiêu thuyết, tha môn chính thị triệt dạ cản lộ đích kiệt sâm, lan mỗ dĩ cập nhất chúng hộ vệ. Tòng tạc dạ sửu cản lộ, trung gian chỉ hiết tức liễu bán cá thời thần, nhất trực đáo hiện tại. Dã hạnh hảo kiệt sâm tu luyện mặc tăng truyện cấp tha đích khí công dĩ hữu tiểu thành, phủ tắc tha tuyệt đối thụ bất liễu giá chủng trình độ đích bôn ba.

Túng nhiên như thử, tha môn cự ly bắc uyển sơn trang y cựu hoàn hữu tương cận nhất thiên đích lộ trình. Bất quá mã ni á hòa lan mỗ tha môn tịnh bất trứ cấp. Nhân vi tha môn sự tiên dĩ kinh kinh quá liễu tinh mật đích sách hoa, tuyển liễu nhất điều tối cận thả tối bình thản đích đạo lộ, thanh lý liễu nhất thiết tiền tại đích uy hiếp, duyên đồ hoàn hữu chuẩn bị liễu dịch trạm canh hoán mã thất, nhất thiết đô vi liễu năng cú tại tối đoản đích thời gian nội tương như ý bổng tống đáo bắc uyển sơn trang.

Tại long long bất đoạn mã đề thanh trung, thiên thượng đích nhật đầu nhất điểm điểm đích thăng cao, trực chí thăng chí trung thiên, nhiên hậu hoãn hoãn địa hướng tây trắc hàng hạ. Đương tàn dương tại triệt để trầm nhập tây biên đích quần sơn chi trung, bán khuyết đích nguyệt lượng hoãn hoãn đích quải thượng thụ sao, mã đội đích đề tử y cựu một hữu đình hạ.

“Đại gia kiên trì nhất hạ! Tái hữu lưỡng cá thời thần tựu khả dĩ cản đáo bắc uyển sơn trang liễu!” Nhân đô thị hội bì bại đích, nhất thiên hạ lai hào bất đình hiết đích tố nhất kiện sự tình, thiếu hữu năng cú kiên trì hạ lai đích, canh biệt thuyết kỵ mã giá chủng cao tiêu háo đích vận động liễu. Biệt thuyết kiệt sâm liễu, tựu thị cao giáo đích học viên đô cấp điên bá đích nan thụ. Bất quá, túng nhiên tái nan thụ, tha môn dã tất tu giảo nha kiên trì hạ lai.

Thính liễu mã ni á đích thoại, kiệt sâm soa điểm điệt hạ mã bối, kỉ hồ dụng đái trứ khóc khang đích thanh âm bão oán đạo: “Ngã đích thượng đế, cứu cứu ngã. Ngã phát thệ, ngã dĩ hậu tái dã bất kỵ mã liễu, kiên quyết bất kỵ mã!” Bất quá kiệt sâm dã thị nhất cá đĩnh ngạnh khí hữu nhận tính đích nhân, bão oán quy bão oán, khước hựu dụng lực trừu đả liễu nhất hạ mã thí cổ.

Doãn khoáng cấp điên liễu nhất thiên, thí cổ đô khoái ma tý liễu, tha chân hữu chủng luân khởi như ý bổng tựu tương lan mỗ tha môn nhất côn tử loát tử đích trùng động. Chí vu luyện nghê thường, nhất lộ hạ lai như quả bất thị doãn khoáng nghiêm lệ chế chỉ, tha dĩ kinh bất tri đạo sát lan mỗ đẳng nhân kỉ thứ liễu. Quả nhiên, tại thính liễu mã ni á đích thoại hậu, luyện nghê thường đạo: “Ngã nhất định hội nhượng tha môn kiến bất đáo minh thiên đích thái dương!”

Tiên ngao đích thời quang hoàn tại kế tục. Như quả hựu quá liễu nhất cá bán thời thần. Hoàn hữu bán cá thời thần, tựu khả dĩ để đạt bắc uyển sơn trang liễu.

Nhiên nhi, tựu tại chúng nhân hưng phấn đích hướng trứ kiều thủ dĩ phán dĩ cửu đích mục đích địa phát khởi tối hậu đích trùng thứ đích thời hầu, dạ không chi trung khước sậu nhiên truyện lai liễu nhất thanh tiêm lợi đích quái khiếu: “Na lí tẩu!!” Giá nhất thanh hưởng tựu hảo tượng tình không trung sậu nhiên hưởng khởi đích phích lịch nhất bàn, chấn chiến tâm linh, trực tương chúng nhân hách liễu nhất đại khiêu. Canh hữu thậm giả, trực tiếp cổn lạc hạ mã.

Thính liễu na nhất thanh hát, mặc tăng kiểm sắc sậu nhiên nhất biên, cao thanh hát đạo: “Khoái bào! Bào! Bất yếu đình hạ! Bất yếu hướng hậu khán! Bào a!” Thuyết hoàn tựu dụng lực đích trừu đả trứ mã thí cổ, “Ba” đích nhất thanh hạ khứ, trực tiếp trừu xuất liễu nhất điều huyết ngân. Thính liễu mặc tăng kích động đích hống khiếu, na lí hữu nhân cảm giải đãi, nhất cá cá toàn lực đích trừu đả trứ mã thí cổ. Vu thị, tại long long đích mã đề thanh trung, hoàn đa liễu nhất trận tạp loạn đích “Ba ba ba” đích thanh âm.