Đương nhãn tiền đích quang mang tiêu thất chi hậu, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất mạc năng cú cấp thị giác đái lai tương đương chấn hám đích nhất mạc.

Thủ tiên khán đáo đích tựu thị nhất điều trường trường đích nhai đạo, nhất điều khoan độ ước tại tứ thập đa mễ tả hữu đích nhai đạo lưỡng bàng, tịnh bài tọa lạc trứ nhất đống đống tiểu xảo nhi tinh trí đích phòng ốc, giá ta phòng ốc cánh nhiên toàn bộ đô thị dụng thụ diệp dữ đằng mạn biên chức nhi thành đích, tuy nhiên tài liêu đan nhất đán thị mỗi nhất đống phòng ốc đô các cụ đặc sắc, tại mỗi nhất đống ốc xá đích ngoại diện đô trán phóng trứ nhan sắc các dị đích kỳ hoa dị đóa, canh tương phòng xá điểm chuế đích thanh tân mỹ diễm khước sung mãn liễu tự nhiên khí tức. Canh nhượng nhân kinh thán đích thị, giá điều nhai đạo cánh nhiên thị kiến lập tại nhất căn thụ chi đích chi càn thượng đích.

Tương mục quang phóng viễn nhất ta, tựu khả dĩ khán đáo khán tự vô tự trương khai đích chi càn toàn đô bố mãn liễu phòng xá, mật tập khước bất hiển đắc lâm loạn. Thậm chí hữu nhất ta phòng xá thị trực tiếp huyền quải tại chi càn thượng đích, kinh do đằng mạn biên chức đích kiều lương bỉ thử tương liên, nhất tràng tràng phòng xá khán khởi lai cánh nhiên hảo tượng thị kết tại thụ thượng đích quả thật nhất bàn. Nhi mục quang sở năng cập đích viễn phương, đại khái thị chính trung ương chủ càn đích vị trí, nhất đạo đạo thùy trực bình hành đích lưu quang thượng hạ di động, doãn khoáng đại khái sai tưởng dã tri đạo na ứng cai thị loại tự điện thê nhất dạng đích đông tây. Dã tựu thị thuyết, tại tha đích đầu đỉnh thượng hoàn hữu nhất tằng, thậm chí lưỡng tằng.

Tuy nhiên thị tại thụ cái lí diện, đãn thị giá lí tịnh bất hiển nhậm hà đích ảm đạm. Giá lí hảo tượng an trang trứ độc đặc đích quang tuyến truyện bá trang trí, chiếu đích giá lí phi thường đích lượng đường. Nhất đạo đạo trụ trạng đích dương quang tại không trung giao thác, quang dữ ảnh đích giao thác sở cấu thành đích mỹ cảnh thật tại thị nhượng nhân vô pháp hình dung.

Lánh ngoại nhượng doãn khoáng tại ý đích tựu thị vật chủng ngận đa. Do vu thụy nhĩ hải giá tam thiên đối ngoại khai phóng đích duyên cố, giá lí đích các tộc sinh vật phi thường đích đa. Bất quá túng nhiên như thử, giá lí đích vật chủng đa hòa hạ diện đích vật chủng đa hoàn toàn bất năng bỉ. Nhân vi giá lí tuy nhiên vật chủng đa đích sổ bất thanh, đãn thị khước ti hào bất cấp doãn khoáng nhất chủng ủng tễ đích cảm giác. Dã tựu thị thuyết, giá cá thụy nhĩ hải hoàn năng cú kế tục dung nạp canh đa đích nhân.

Giá khỏa sinh mệnh chi thụ đáo để thị hữu đa đại a!

Nhi tựu tại doãn khoáng hòa luyện nghê thường kinh thán vu nhãn tiền đích cảnh tượng thuyết bất xuất thoại lai đích thời hầu, nhất thanh lãnh hanh tựu tòng bàng biên truyện lai. Na quý tộc nam tử ai nhĩ tây nhĩ hòa tha đích lưỡng danh mỹ nữ hỗ tòng chính hảo tòng doãn khoáng dữ luyện nghê thường thân biên tẩu quá. Nhi na nhất thanh khinh miệt hiềm ác đích lãnh hanh khước thị tòng na khiếu tố giả tư lâm đích nữ kỵ sĩ tị tử phát xuất lai liễu. Chí vu ai nhĩ tây nhĩ…… Tha tảo tựu tương doãn khoáng đương tác mao mao trùng cấp vô thị liễu, tha thậm chí đô giác đắc đối doãn khoáng biểu kỳ bất tiết đô thị đối tha đích nhất chủng vũ nhục.

Luyện nghê thường song nhãn nhất mị, nhất cổ sát ý tựu trùng hướng na cá nữ kỵ sĩ. Doãn khoáng tiễu tiễu đích ác liễu nhất hạ luyện nghê thường đích thủ, khinh tiếu đạo: “Bất dụng trứ cấp. Như quả đáo thời hầu hoàn hữu nhàn hạ, nhi nhĩ hựu giác đắc muộn đích thoại, nhĩ tựu hảo hảo đích chiêu đãi nhất hạ giá vị mỹ nữ kỵ sĩ.” Luyện nghê thường bất động thanh sắc đích tương thủ tòng doãn khoáng đích thủ chưởng trung trừu xuất lai, đạo: “Bất dụng nhĩ đề tỉnh.”

Doãn khoáng khán trứ luyện nghê thường đích thần tình, ngận chân thành đích tại tâm lí vi na vị mỹ nữ kỵ sĩ mặc ai: Thùy nhượng nhĩ khiếu nhất cá chân chính đích ma nữ bất sảng khoái ni?

Tiền phương đích giả tư lâm đột nhiên thân hình nhất đốn, mãnh địa tựu chuyển quá thân, duệ lợi đích mục quang tảo quá nhãn