Liêu trứ liêu trứ, tiền thiến thiến dã hoàn thành liễu tha tự nhận vi thị “Gia đình chủ phụ đích quyền lợi dữ nhạc thú” đích sự tình, tòng trù phòng lí tẩu liễu xuất lai, thân thượng hoàn xuyên trứ bị thủy tí tẩm thấp liễu đích vi quần. Như quả nhượng tha đại khóa quá đích học sinh khán đáo liễu, nhất định hội kinh đích tương nhãn châu tử trừng xuất lai —— thanh thuần như nữ thần bàn đích tiền lão sư cánh nhiên xuyên trứ vi quần, hoàn tẩy oản!? Giá cá cao giáo quả nhiên ngận thần kỳ!

Tiền thiến thiến tương vi quần thoát hạ đâu tại nhất biên, tựu hóa tác nhất đạo hồng ảnh phác đáo liễu doãn khoáng đích hoài lí, nhiên hậu kiều kiều viên viên đích thí thí tài áp tại nhu nhuyễn đích sa phát thượng, thâm hãm hạ khứ. Tiền thiến thiến vấn đạo: “Doãn khoáng, biệt thuyết chu đồng na cá phong nữ đích tảo hưng sự tình liễu. Nhĩ giá thập thiên cứu cánh khứ liễu na lí nha? Bạch phát ma nữ na cá cai tử đích xú nữ nhân, cánh nhiên tương nhĩ đái nhập ‘ vô môn chi môn ’, hồi lai cao giáo chi hậu giáo trường cánh nhiên một hữu tương nhĩ nhất khởi đái hồi lai, chân thị hách tử ngã liễu. Ngã hoàn dĩ vi tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu.” Thuyết trứ, giá cá thủy tố nhất bàn đích nữ nhân đích song nhãn hựu mông lung liễu.

Doãn khoáng tiếu liễu tiếu, đạo: “Khán, hựu yếu lưu nhãn lệ liễu?” Tiền thiến thiến chủy nhất đô, “Thảo yếm! Ngã na hữu? Khoái thuyết, nhĩ cứu cánh khứ na lí liễu? Hựu thị chẩm ma hồi đáo cao giáo đích a?” Hữu thủ biên đích đường nhu ngữ trát ba trát ba đại nhãn tình khán trứ doãn khoáng, hiển nhiên dã thâm cảm hưng thú.

Doãn khoáng đạo: “Na thiên ngã bị đột nhiên bị luyện nghê thường đái nhập ‘ vô môn chi môn ’, một tưởng đáo cánh nhiên lai đáo liễu kiệt sâm sở tại đích thế giới. Quai quai, tại na lí ngã soa điểm bị siêu cấp anh hùng đại liên minh vi ẩu. Hoàn hảo ngã hữu ‘ việt hành thuật ’ bào đắc khoái. Nhiên hậu……” Tiếp hạ lai tựu nhất điểm nhất tích đích tương giá thập thiên —— cao giáo thời gian, thật tế thượng trường đạt nhất cá đa nguyệt —— sở kinh lịch đích sự tình nhất điểm nhất điểm đích đô giảng xuất lai, kỳ trung dã bao quát luyện nghê thường dữ tinh linh công chủ mai lộ lộ đích sự tình, doãn khoáng một hữu nhất ti nhất hào ẩn man đích thuyết liễu xuất lai.

Lưỡng cá nữ hài tĩnh tĩnh đích thính trứ, thời bất thời đắc sáp thượng nhất lưỡng cú. Vưu kỳ thị hữu quan luyện nghê thường dữ mai lộ lộ đích, tiền thiến thiến tổng thị yếu phiên trứ bạch nhãn tễ đoái doãn khoáng nhất hạ, dĩ chương hiển tự kỷ chính bài lão bà đích bất mãn, nhi doãn khoáng tác vi “Hồi ứng”, tựu tại tha yêu gian hoặc giả kiều đồn thượng lâu niết kỉ hạ, nhiên hậu hựu hoán lai tiền thiến thiến đích kiều sân. Chỉ hữu đường nhu ngữ tắc phi thường an tĩnh đích thính trứ, chỉ tại thiếu sổ kỉ xử quan kiện điểm đề vấn, bất quá toàn đô thị ngận chính kinh đích sự tình. Tương bỉ vu tiền thiến thiến đích điều bì kiều tích, đường nhu ngữ vô nghi thị nhất cá phi thường thiếp tâm đích hiền nội trợ.

Doãn khoáng giảng hoàn chi hậu, tiền thiến thiến tựu đô trứ chủy ba đạo: “Hoàn dĩ vi nhĩ hội hữu thập ma bất trắc, hại đắc ngã môn chỉnh thiên vi nhĩ đề tâm điếu đảm đích. Nguyên lai thị khứ phao nữu khứ liễu. Bất đãn phao liễu, hoàn bả nhân gia lĩnh hồi liễu gia. Nhĩ chẩm ma bất bả na cá mai lộ lộ công chủ dã nhất khởi đái hồi lai nha? Hanh hanh!”

Doãn khoáng tiếu liễu tiếu. Tiền thiến thiến đảo bất thị chân chính đích cật thố phát lao tao, đảo canh tượng thị tát kiều. Khán trứ tha đô khởi lai hảo tượng khả dĩ quải thượng nhất cá tương du bình đích tiểu chủy, doãn khoáng tựu hữu chủng phác thượng khứ hàm tại chủy lí đích trùng động quá. Bất quá doãn khoáng đích trùng động khước bị đường nhu ngữ đích đề vấn đả tiêu liễu. Đường nhu ngữ vấn liễu nhất cá doãn khoáng dã phi thường tại ý đích vấn đề, đạo: “Doãn khoáng, na nhĩ đả toán như hà xử lý long minh đích tử long hồn?” Doãn khoáng đạo: “Vi liễu bảo hiểm khởi kiến tạm thời ngã bất hội thôn phệ chúc đoái. Ngã đả toán khứ kiến nhất