Ý ngoại, tổng thị tại bất kinh ý gian phát sinh. Thùy năng cú tưởng đáo nhất thiết đô hội giá ma đích xảo hợp. Đãn thị ngẫu nhiên chi trung hữu tự hồ uẩn hàm trứ tất nhiên. Mã lâm tha môn ngộ thượng nhất cá cường hãn đích “Nhân thể ngô công” chú oán, kháp hảo tại tha môn đối phó giá chỉ chú oán đích thời hầu, lánh ngoại nhất biên doãn khoáng tựu hòa lánh ngoại nhất cá chu đồng tương ngộ liễu. Nhiên hậu, chu đồng tại kiến đáo doãn khoáng đích na nhất sát na, oán hận hòa sát niệm sậu nhiên phún phát xuất lai. Do vu “Chu đồng môn” tạm thời thị cộng hữu nhất cá linh hồn đích, sở dĩ đồng dạng đích oán hận hòa sát niệm dã tại mã lâm giá biên đích chu đồng thân thượng bạo phát xuất lai. Nhi giá chủng oán hận chi niệm, vưu kỳ thị chu đồng trường kỳ dĩ lai tễ áp đích oán niệm, đối vu chú oán lai thuyết thật tại thị tối tối mỹ vị đích khẩu lương. Sở dĩ, na cá chú oán quả đoạn phiết hạ sở hữu nhân, trùng hướng na cá chu đồng.

Hãm nhập đoản tạm ngốc lăng đích chu đồng tựu giá dạng tiện giá chỉ dã sinh đích cường hãn chú oán phụ thân liễu!

Mã lâm, ngụy la y đức, hoàn hữu chư cát liên lăng lăng địa khán trứ chu đồng. Kỳ trung ngụy la y đức cự ly chu đồng tối cận. Đãn thị thử thời tha khước tiễu vô thanh tức lạp khai hòa chu đồng đích cự ly. Đồng thời tàng tại bối hậu đích thủ khẩn khẩn niết trứ “Chiến thuật đạo lực khí”, mặc mặc đích tương “Hư không huyễn vực” giá cá ẩn thân ma pháp khu động khởi lai. Ngụy la y đức hiện tại đích tâm dĩ kinh trầm đáo liễu đê cốc. Giá toán thập ma quỷ tình huống? Bị chú oán sát tử lưỡng cá nhân, đại tiểu tỷ dã bị chú oán phụ thân!? Tha ngận thanh sở, giá thứ khảo thí tha môn đông doanh nhất phương toán thị lạc bại liễu.

Chư cát liên thử thời khước lộ xuất nhất ti khổ tiếu. Tha một tưởng đáo chu đồng cánh nhiên giá ma dung dịch tựu bị chú oán cấp phụ thân liễu. Liên tưởng đáo “Chu đồng môn” cộng hữu nhất cá linh hồn, giá biên đích chu đồng tao đáo chú oán đích phụ thân, na ma lánh ngoại nhất biên đích chu đồng thế tất dã thụ đáo ảnh hưởng. Như thử nhất lai, chu đồng tại giá thứ giao chiến trung đích bại thế tựu dĩ kinh chú định liễu. Hảo ba, tuy nhiên nhượng chu đồng lạc bại bổn lai tựu thị chư cát liên đích mục đích chi nhất, đãn thị dã cận cận đích thị “Mục tiêu chi nhất” bãi liễu. Tha hoàn hữu nhất cá mục đích, tựu thị tương chu đồng bức nhập tuyệt cảnh, giới thời bất nguyện lạc bại đích tha tựu chỉ năng y kháo tự kỷ, như thử nhất lai, phong cuồng đích chu đồng cực hữu khả năng tương chư cát liên yếu đích đông tây cấp tha……

Khả thị hiện tại, giá nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích “Nhân toán bất như thiên toán”?

Nhi thử thời yếu thuyết tối cao hưng đích tự nhiên tựu thị mã lâm liễu. Bổn dĩ vi tất tử vô nghi, khước bất tưởng hội hữu giá chủng chuyển chiết. Nhân vi chú oán đích đột tập, nhất hạ tử tựu đạo trí đối phương lưỡng danh đội viên đích tử vong, tha toán thị siêu ngạch hoàn thành nhậm vụ liễu. Nhi chu đồng hiện tại bị chú oán phụ thân, tuy nhiên bất tri đạo tiếp hạ lai đích phát triển hội chẩm dạng, đãn thị chí thiếu khả dĩ khẳng định, chu đồng tất tử vô nghi liễu! Giá hạ, mã lâm giác đắc tựu toán tự kỷ lập mã tử điệu dã trị liễu.

Nhiên nhi, sự tình chân đích hội thị giá dạng mạ?

Tựu tại mã lâm tam nhân các hoài tâm tư đích thời hầu, nhất thanh “Hắc” đích tiếu thanh đột nhiên tòng chu đồng na biên truyện lai. Giá nhất thanh “Hắc”, tại giá tịch tĩnh hựu băng lãnh đích dã ngoại đột nhiên hưởng khởi, nhượng tại tràng tam cá nhân tâm lí đô mạc danh đích lạc đăng liễu nhất hạ. Tiếp trứ, chu đồng tựu phát xuất “Hắc hắc” “Hắc hắc hắc” đích cổ quái quỷ dị tiếu thanh. Tam song nhãn tình phân minh khán đáo, chu đồng hắc tiếu đích chủy ba dĩ kinh liệt đáo liễu nhĩ căn hạ.

Nhất cổ phi thường tao cao đích dự cảm đột nhiên dũng thượng tâm đầu.

Tam nhân