Hiêu trương đích miểu thị nhất thiết đích tiếu thanh tiệm tiệm chỉ trụ, thiên địa quy vu bổn cai hữu đích tịch tĩnh, đãn khước tuyệt bất bình tĩnh, nhi thả phi thường đích áp ức. Mỗi cá nhân đích hung khẩu đô hảo tượng áp trứ nhất tọa sơn, nhất hô nhất hấp gian chỉ cảm giác dị thường đích khốn nan. Na chủng minh minh năng cú hô hấp đáo dưỡng khí, khước y cựu trất tức đích cảm giác phi thường đích nan thụ.

Dĩ kinh ngưng xuất “Hư trục” đích chú oán chu đồng tịnh một hữu tái kích sát thặng hạ đích tam cá chu đồng, nhi thị huy huy thủ nhượng tha môn tam cá viễn ly khai lai, vi nhiễu tại chu vi, nhiên hậu chỉ thân huyền lập vu doãn khoáng đẳng nhân diện tiền. Thử thời, nguyên thể chu đồng dã tụ đáo liễu doãn khoáng nhất tổ nhân bàng biên. Chú oán chu đồng thần thái ngạo nhiên, miểu thị doãn khoáng đẳng nhân, đạo: “Khả biệt thuyết ngã một hữu cấp quá nhĩ môn cơ hội. Hiện tại, nhĩ môn toàn bộ đích nhân nhất khởi thượng. Chỉ yếu nhĩ môn mỗi nhất cá nhân đô năng cú đáng trụ ngã nhất chiêu, ngã tựu bất sát nhĩ môn.”

Cuồng!

Ngạo!

Giá nhất khắc đích chú oán chu đồng, cánh nhiên chân như chưởng sinh khống tử đích thần linh nhất bàn, cao cao tại thượng, vô sở bất năng. Nhi doãn khoáng tha môn ni, bất quá thị như đồng lâu nghĩ nhất bàn đích phàm nhân nhi dĩ.

Doãn khoáng tại cộng hưởng ý thức trung thuyết đạo: “Hoàn yếu đả hạ khứ mạ?”

Đả? Chẩm ma đả? Quang thị tòng chú oán chu đồng thân thượng dật tán xuất lai đích khí thế tựu nhượng sở hữu nhân suyễn bất quá khí lai, hoàn hữu khả năng đả đắc quá mạ?

Bắc đảo vấn nguyên thể chu đồng: “Nhĩ tựu một hữu thập ma phương pháp phá giải ‘ anh hoa chân sinh thuật ’ mạ?” Nguyên thể chu đồng thử khắc dã ngạnh khí bất khởi lai liễu, vô nại địa hồi đạo: “Giá cá bí thuật nhất đán thi triển khai lai, trừ phi sát tử, phủ tắc vô pháp phá giải. Như quả thị thi triển chi tiền, đảo thị khả dĩ dụng đệ tam giai đoạn đích ‘ anh hoa hòa linh thuật ’ càn nhiễu linh hồn, trở chỉ thi triển. Hiện tại, trừ phi tha tử, phủ tắc ngã môn tử.”

Đường nhu ngữ lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Thị nhĩ tử. Ngã môn khả tử bất liễu.”

Đãn thị như quả chu đồng tử liễu, đại gia dã một hảo nhật tử quá.

Bắc đảo đối chu đồng thuyết đạo: “Dã tựu thị thuyết, nhĩ hiện tại vô pháp thi triển ‘ anh hoa chân sinh thuật ’ đối phó tha?” Chu đồng đạo: “Khả dĩ thi triển. Tha tịnh một hữu càn nhiễu ngã. Đãn thị dĩ ngã hiện tại đích trạng thái, thi triển xuất lai dã vô pháp chiến thắng tha. Tha bỉ ngã cường.” Bắc đảo kiểm sắc âm trầm hạ lai, đạo: “Kí như thử, na nhĩ tựu chỉ năng vĩnh viễn tử tại giá lí liễu.”

“……”

“Giá hạ toán thị triệt để ngoạn hoàn nhi liễu. Giá cá xú nương môn cánh nhiên tại giá cá thời hầu ngưng trục liễu. Na phạ thị hư trục, đãn thị dụng lai đối phó ngã môn dĩ kinh túc cú liễu. Hiện tại giá cá thế giới đô khả năng tại tha đích thao khống chi hạ liễu. Chân cú suy a. Công khuy nhất quỹ, công khuy nhất quỹ a!” La xảo trảo cuồng địa thuyết đạo.

Do vu thị ý thức giao lưu, sở dĩ chỉ thị nhất cá hô hấp đích thời gian. Đãn thị na biên đích chú oán chu đồng tự hồ dĩ kinh đẳng bất cập liễu, lãnh tiếu trứ dụng đại điểm thái chỉ trứ doãn khoáng đẳng nhân, đạo: “Kí nhiên nhĩ môn bất động thủ, na ngã khả tựu bất khách khí liễu.”

Thuyết trứ, chú oán chu đồng thân hình bất động, đại điển thái trực tiếp tà phách nhi xuất!

Thiểm!

Tuy nhiên một hữu khán đáo đao quang, một hữu ngân tuyến, dã một hữu loạn lưu. Bình bình đạm đạm, hảo tượng chú oán chu đồng cận cận thị tùy ý đích