Đẳng doãn khoáng, đàm thắng ca, bắc đảo tam nhân tòng đông doanh phân giáo đích đại lễ đường xuất lai đích thời hầu dĩ kinh thị thập nhất điểm bán liễu. Như quả dĩ vi tha môn hòa chu đồng “Đàm” liễu nhất cá đa tiểu thời na tựu đại thác liễu đặc thác liễu. Thật tế thượng tha môn hòa nhị đại anh nữ vương hội diện đích thời gian cận hữu ngũ phân chung, kỳ dư thời gian đô tại tiếp thụ đông doanh sinh đồ hội hội trường, nhất vị ngốc mao tiểu la lị đích nhiệt tình khoản đãi, kỉ hồ cuống biến liễu đại thính đích thị tập. Doãn khoáng tam nhân dã bổn trứ bất bạch lai đích niệm đầu, tạm thời phóng hạ tỏa toái đích niệm đầu, hảo hảo đích du ngoạn liễu nhất phiên.

Trọng tân trạm tại anh hoa vũ chi hạ, đàm thắng ca phách liễu phách đỗ tử, tiếu đạo: “Giá hạ tử xanh đích. Liên ngọ phạn đô khả dĩ tỉnh liễu.” Doãn khoáng dã hữu đồng cảm. Bắc đảo đảo thị một hữu, tha ngận thảo yếm nhật bổn liêu lý, trừ liễu không khí xá đô một cật. Ngưỡng đầu khán liễu khán thiên, thân thủ nhất lao tựu lao đáo kỉ phiến hoa biện, thán đạo: “Thập ma thời hầu ngã môn đông thắng dã hội hữu bất nhất dạng đích cảnh trí.” Tựu cá nhân lai thuyết, tha tương đương bất hỉ hoan đông thắng na âm sâm khủng phố đích hoàn cảnh. Đàm thắng ca dã điểm điểm đầu, đạo: “Ngã dã giác đắc thị cai hữu điểm biến hóa liễu. Bất quá đậu phủ chủ đích ý tư thị đẳng đáo liễu tương đông doanh triệt để tịnh nhập đông thắng, nhất tuyết đương niên đông thắng tứ phân ngũ liệt chi sỉ đích thời hầu, tài đối cao giáo tiến hành cải thiên hoán địa.”

“Cải thiên hoán địa? A a, na tối đê dã ứng cai thị học sinh hội hội trường đích quyền hạn ba?” Doãn khoáng vi tiếu trứ đạo.

Đàm thắng ca khán liễu khán doãn khoáng, tiếu nhi bất ngữ.

Tam cú thoại hựu xả đáo lê sương mộc hòa đậu thiên lợi thân thượng, túc kiến hiện tại đích sự thái hữu đa ma đích dẫn nhân quan chú liễu.

“Thời gian dã soa bất đa liễu, ngã môn hồi khứ ba.” Doãn khoáng khán liễu khán thời gian, tiếu đạo, “Soa bất đa dã hạ khóa liễu. Năng bất năng tối chung hình thành chiến lược hỏa bạn quan hệ, tựu khán đẳng hạ đích liễu.” Bắc đảo khán hướng doãn khoáng, hốt nhiên thuyết đạo: “Doãn khoáng, vi thập ma ngã giác đắc nhĩ tiếu đích ngận âm hiểm a. Mạc phi hựu tại đả thập ma quỷ chủ ý?”

Doãn khoáng “Cáp cáp” nhất tiếu, đạo: “Na nhĩ đảo thị sai nhất sai, ngã tựu cứu cánh tại đả thập ma quỷ chủ ý.”

“Một ý tư. Ngã hoàn thị bất sai liễu.”

Tẩu trứ tẩu trứ, đàm thắng ca đột nhiên thuyết đạo: “Đối vu na cá ‘ phệ thân chi xà ’ đích minh chủ hòa ‘ thập nhân chúng ’ đích bàn nhược quỷ diện cụ nữ, nhĩ môn chẩm ma khán?”

“Hoàn toàn một thập ma khán pháp.” Doãn khoáng ngận tự nhiên đích hồi đáp, “Hiện tại ngã đối tha môn đích ký ức đô ngận mô hồ. Khả dĩ khẳng định đích thị, ngận cường ngận cường.” Đàm thắng ca đạo: “Thị a, ngã nã tha môn hòa ngã ngộ đáo quá đích đại tam học trường tác bỉ giác, phát hiện căn bổn vô tòng bỉ khởi. Bất tri đạo tha môn đả khởi lai…… Thùy thắng thùy phụ.” Doãn khoáng đạo: “Giá bất thị ngã môn hữu năng lực quản đích. Ngã môn chỉ yếu tố ngã môn lực sở năng cập đích sự tình tựu hành liễu, nhĩ thuyết ni?” Đàm thắng ca đạo: “Thuyết đích thị a.”

Hiển nhiên, tại đông thắng hòa đông doanh lưỡng giáo phân tranh giá kiện sự tình thượng, doãn khoáng hòa đàm thắng ca đẳng nhân dĩ kinh hình thành liễu nhất chủng mặc khế.

“Đối liễu, nhĩ hữu tương đông doanh hòa tây thần xuyến thông đích tình báo cáo tố đậu thiên lợi mạ?” Đối vu giá kiện sự tình, doãn khoáng thủy chung phóng bất hạ. Tha tối đam tâm đích tựu thị đông doanh hòa tây thần xà thử nhất oa, tại đông thắng dữ đông doanh giác lượng đích thời hầu, tây thần đột nhiên sảm nhất cước tiến lai, na