Doãn khoáng trừu xuất quán xuyên liễu hán hiến đế tâm tạng đích thanh hang kiếm, tựu cảm thụ đáo nhất cổ thanh lương đích vật chất phác nhập tự kỷ đích thể nội, sát na gian tiện giác đắc thông thể thư sướng, toàn thân đích mao khổng đô phảng phật trương liễu khai lai, hô hấp trứ ngoại giới thanh tân đích không khí. Hạ nhất khắc, “Hùng” đích nhất thanh hưởng, tử viêm tiện bất thụ doãn khoáng khống chế đích tòng thể nội phún dũng nhi xuất, nữu chuyển toàn nhiễu thành long hình nhiễu trứ doãn khoáng bàn toàn khởi lai, tương doãn khoáng chỉnh cá lung tráo tại tử viêm đương trung. Na cự đại đích trùng kích lực hòa sí nhiệt đích cao ôn trực tiếp tương vương ninh hòa khang vương lưỡng cá nhân bức tán khai lai.

Vương ninh hòa khang vương khán hướng doãn khoáng đích nhãn trung đô hữu trứ nhất ti ti đích tiện mộ hòa tật đố.

Vương ninh hòa khang vương đô bất thị phổ thông học viên, tha môn đích kiến thức tự nhiên yếu bỉ nhất bàn đích học viên cao. Đối vu phát sinh tại doãn khoáng thân thượng đích trạng huống tha môn tự nhiên dã tri đạo thị chẩm ma hồi sự: Tức sát tử lánh ngoại thế giới đích “Ngã”, tương “Lánh ngoại đích ngã” đích linh hồn dung nhập “Tự ngã” đích thể nội, thông quá đồng nguyên linh hồn đích trùng kích điểm nhiên “Bổn nguyên linh chúc”, sử tự kỷ biến đắc canh gia chân thật, đồng thời dã khả sử tự kỷ biến đắc canh cường! Chỉ thị đối vu phi tử long hồn ngự giả cường hóa đích học viên lai thuyết, tha môn chỉ năng tại ngưng “Trục” chi hậu, tài cụ hữu tự do tiền vãng kỳ tha thế giới tầm trảo “Tha ngã” đích năng lực. Đương nhiên liễu, trừ phi hữu trứ phi phàm đích vận khí, tại khảo thí tràng cảnh chi trung tựu ngộ đáo “Tha ngã”, tiện khả dĩ khiêu quá ngưng “Trục” giá nhất bộ.

Tự hồ, “Tử long hồn ngự giả” hòa hảo vận khí giá lưỡng dạng doãn khoáng đô cụ bị liễu. Giá tài chân chính lệnh vương ninh hòa khang vương tật đố tịnh tiện mộ.

Tử long hồn viêm xuất hiện đích tấn mãnh, tiêu thất đích dã tấn tốc. Đãi đáo tử long hồn viêm tán khứ, tương doãn khoáng bạo lộ xuất lai, vương ninh hòa khang vương tiện cảm tri đáo hiện tại đích doãn khoáng hòa chi tiền đích doãn khoáng hữu liễu nhất ti bất đồng. Đãn thị cụ thể bất đồng tại na lí, tha môn hựu cảm giác bất xuất lai. Lưỡng nhân tâm tưởng, hoặc hứa hiện tại đích doãn khoáng bỉ chi tiền đích doãn khoáng canh gia chân thật ba.

Doãn khoáng đương nhiên bất tri đạo tự kỷ thành liễu vương ninh dữ khang vương tiện mộ tật đố hận đích đối tượng. Tòng na cổ thanh lương đích vật chất dũng nhập thể nội, đáo tử long hồn viêm bất thụ khống chế đích phún dũng nhi xuất, tái đáo tử long hồn viêm trọng tân sấm nhập thể nội, doãn khoáng đô trầm tẩm tại liễu nhất cổ vô bỉ thông thấu thư sảng đích trạng thái chi trung, tựu hảo tượng tẩm phao tại dương thủy trung đích anh nhi nhất bàn, hoảng như tức tương hoạch đắc tân sinh. Đương thiên tranh khai nhãn tình đích sát na, cảm giác chỉnh cá thế giới đô biến liễu, biến đắc canh gia đích thanh tích, canh gia đích chân thật, dã canh gia đích thân thiết, phảng phật tại “Ngã” dữ thế giới chi gian giá khởi liễu nhất đạo câu thông đích kiều lương, thế giới xúc thủ khả cập!

Doãn khoáng tái thứ bế thượng nhãn tình cảm thụ nhất phiên, thông quá nội thị, tha phát hiện tự kỷ ý thức không gian trung đích “Bổn nguyên linh chúc” cánh nhiên dĩ kinh tòng nguyên tiên đích chi ma đại tiểu bành trướng đáo quyền đầu đại tiểu liễu, nhi thả hỏa diễm khiêu động đích canh gia hoan khoái, hoạt bát, phú hữu sinh cơ. Hựu tế tế đích cảm thụ liễu nhất hạ tử long hồn lực, cánh nhiên phát hiện tử long hồn đích “Khí lượng” dã khoách triển liễu, cảm giác thượng cánh nhiên hòa bị sùng minh độ kiếp chi tiền nhất dạng! Doãn khoáng bất do đắc toản khẩn quyền đầu.

Lực lượng!

Tha tòng tự kỷ đích thân thể lí cảm thụ đáo bành phái đích, dũng động đích, nguyên nguyên bất tuyệt đích lực lượng! Nhất cử nhất động chi gian, đô tự hồ hữu nhất cổ tử long hồn lực tương hỗ hô ứng.

Giá, tựu thị tử long hồn chân chính cụ bị