Uyển như bạch ngọc điêu trác bàn đích mỹ lệ đỗng thể, bình thảng tại thánh khiết bạch sắc đích nhuyễn sàng thượng. Nhân vi bạch sắc đích sấn thác, phản nhi nhượng na ngọc thể thượng đích thâm thúy hắc sắc dữ dụ nhân phấn sắc canh hiển đắc thứ mục…… Na phạ dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ hân thưởng tiền thiến thiến đích lỏa thể, doãn khoáng y cựu nhẫn bất trụ hô hấp vi xúc liễu khởi lai.

Vưu kỳ đích!

Tại sàng biên thượng, dữ tiền thiến thiến cực trí nghệ thuật bàn đích thân thể giao tương huy ánh đích, hoàn hữu nhất cá dữ tiền thiến thiến hữu trứ nhất mô nhất dạng đích thân thể, khước thị chân chân chính chính, cao cao tại thượng đích nữ thần đích la toa lâm đức…… Khán đáo tiền thiến thiến đích xích điều điều đích thân thể, chẩm năng bất nhượng nhân tư tự khiêu thoát, ý thức trung phù hiện xuất giá vị “Quang chi nữ thần” na thánh khiết y quần hạ đích thân thể?

Nhất mô nhất dạng đích thân thể…… Do như thiên dữ địa chi gian soa cự đích huýnh nhiên khí chất dữ địa vị đích lạc soa…… Bính chàng tại nhất khởi sở sản sinh đích hóa học phản ứng, tựu như đồng dưỡng khí dữ lân tiếp xúc nhất bàn, “Phanh” đích nhất thanh tựu năng cú thoán khởi hỏa diễm lai a!

Vô luận như hà, doãn khoáng đô thị nhất cá tái chính thường bất quá đích nam nhân. Sở dĩ, tha cánh nhiên hữu liễu mỗ ta phản ứng…… Kháp tại giá thời hầu, doãn khoáng khán đáo liễu la toa lâm đức nữu quá đầu bình tĩnh địa khán liễu tha nhất nhãn, tuy nhiên na nhất nhãn tịnh một hữu hàm hữu biệt đích ý vị, khả thị khước y cựu như nhất bồn băng thủy lâm tại liễu doãn khoáng đích thân thượng. Phúc trung đích na nhất đoàn hỏa lạt thuấn gian tựu như đồng phong trung tàn chúc nhất bàn tức diệt liễu.

Doãn khoáng đầu bì lược ma, đạo: “Yếu bất ngã hoàn thị xuất khứ đẳng trứ ba?”

La toa lâm đức đạo: “Bất tất liễu. Ngận khoái tựu hảo.” Thuyết trứ, tha tương thủ trung đích thánh quang thần trượng điểm tại tiền thiến thiến đích mi tâm. Kháp tự nhất tích thủy lạc tại như kính diện bàn đích thủy diện thượng, nhất quyển quyển bạch quang liên y tiện tại tiền thiến thiến đích mi tâm hướng tứ chu khoách tán khai lai. Tùy tức, na nhất quyển quyển liên y tịnh một hữu tiêu tán, nhi thị hình thành nhất cá huyền diệu hối sáp đích ma pháp trận, nhất hoàn hựu nhất hoàn, bất đa thời na hoàn hoàn quyển quyển đích ma pháp trận tiện nghịch thời châm toàn chuyển liễu khởi lai.

Ca!!

Đột nhiên, nhất thanh uyển như dạ kiêu lệ khiếu đích khiếu thanh đột nhiên hưởng khởi tại phòng gian chi trung. Doãn khoáng đốn thời cảm giác đại não tạc liệt bàn đích kịch thống, soa điểm một hữu nhẫn trụ thảm khiếu xuất thanh. Đãn thị tạc liệt đích kịch thống y cựu nhượng tha kiểm sắc thương bạch, song thủ bão đầu tương tử long hồn lực quán nhập đại não, an phủ ý thức. Tuy nhiên ngận thống khổ, đãn thị doãn khoáng đích nhãn tình khước thị tranh trứ đích. Tha tử tử địa trành trứ sàng thượng đích tiền thiến thiến.

Chỉ kiến tùy trứ ma pháp trận nghịch thời châm đích toàn chuyển, cánh nhiên tương nhất cổ đạm đạm đích hắc sắc yên vụ tòng tiền thiến thiến đích đại não trung trừu thủ xuất lai. Y hi khả kiến na hắc sắc đích yên vụ thượng hữu nữu khúc đích ngũ quan, tuy nhiên nan dĩ biện nhận, đãn thị doãn khoáng tri đạo na ứng cai thị hồng diệp đích nhất bộ phân linh hồn.

Hắc sắc đích yên vụ kịch liệt đích nữu động trứ, phảng phật thị tưởng yếu tránh thoát xuất khứ.

“Phong!”

La toa lâm đức hồng diễm đích thần khai khải, nhiên hậu na hoàn hoàn quyển quyển đích pháp trận khai thủy hoàn quyển phân ly, bác ly thành nhất cá cá quang hoàn, tương na hắc sắc đích yên vụ khẩn khẩn cô liễu khởi lai.

“A a a!!” Nhất cổ phẫn nộ nhi bạo lệ đích ý thức tại doãn khoáng não hải nội như đồng sơn hồng hải khiếu nhất bàn phiên đằng, hạnh khuy la toa lâm đức cấp doãn khoáng sáo liễu nhất cá quang hoàn, doãn khoáng tài giác não nội tạc liệt bàn đích kịch