Doãn khoáng tự dung liễu chúc đoái đích hồn lực chi hậu, tiện cảm giác thể nội tử long hồn vô luận thị “Lượng” hoàn thị “Chất” đô đạt đáo liễu nhất cá tân đích tiền sở vị hữu đích cao độ. Tuy nhiên một hữu dữ biệt nhân chân thiết đích chiến đấu quá, đãn thị giản đan đích tự ngã bình cổ liễu nhất hạ, đắc xuất đích kết luận thị: Thật lực bỉ chi tiền liễu cường liễu chí thiếu thập bội, hóa long chi hậu canh đa!

Sở dĩ, dĩ vãng dụng “Việt hành thuật” tại không gian giáp phùng trung ngao du đích thời hầu tha hoàn yếu tử tế đích điêm lượng nhất hạ, nhi hiện tại tắc hoàn toàn bất dụng liễu. Tứ ý đích ngao du tại xử xử nguy cơ đích không gian giáp phùng trung khước như ngư du thủy nhất bàn tự như.

Như thử, cao tường liễu đại ước tiêu chuẩn thời gian đích lục cá tiểu thời, doãn khoáng chung vu miểu đáo liễu nhất cá thục tất đích thế giới súc ảnh. Nhị thoại bất thuyết, nhất đầu tựu trát liễu tiến khứ.

Chính thị nhất cá “Công phu chi vương” đích thế giới!

Doãn khoáng đái trứ luyện nghê thường chính hảo lạc tại liễu “Vô tẫn thảo hải” trung.

“Thị giá lí! Tựu thị giá lí!”

Cố địa tái du, luyện nghê thường na bao tử kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu hoan hỉ đích vi tiếu.

Doãn khoáng biến huyễn vi nhân, lạc đáo luyện nghê thường đích thân biên, đạo: “Khán lai cha môn vận khí bất thác.” Luyện nghê thường tiếu trứ điểm đầu đạo: “Ân.” Mục quang tảo liễu tứ chu nhất nhãn, nhập mục tẫn thị như lãng khởi phục đãng dạng đích lô thảo, vãng nhật đích tình cảnh phù hiện nhập não hải trung, hoảng như cách thế —— nga bất, thị dĩ kinh cách liễu bất tri đạo đa thiếu thế liễu. Luyện nghê thường hấp liễu nhất khẩu cố địa đích không khí, nhiên hậu đối doãn khoáng đạo: “Doãn khoáng, tạ tạ nhĩ liễu.”

Giá lí luyện nghê thường đệ nhất thứ quy quy củ củ đích hảm doãn khoáng đích danh tự.

Ly biệt đích thời hầu đáo liễu mạ?

Doãn khoáng diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ khán trứ luyện nghê thường đạo: “Đương sơ thị nhân vi ngã nhĩ tài ly khai giá cá thế giới. Hiện tại ngã hựu tương nhĩ đái hồi lai. Tuy nhiên chuyển liễu nhất quyển, đãn dã toán thị hoàn mãn liễu. Tuy nhiên giá cá thế giới tịnh bất thị ngã môn chi tiền kinh lịch đích thế giới, đãn thị hữu nhất cú thoại thị giá ma thuyết đích: Ngã tâm an xử, tiện thị ngô hương. Nhĩ hoàn toàn khả dĩ tại giá cá thế giới an tâm đích hoạt hạ khứ.”

“An tâm đích hoạt hạ khứ mạ?” Luyện nghê thường ni nam nhất cú, hoan tâm đích tiếu dung tán khứ, lộ xuất thảm đạm nhất tiếu, “Ngã yếu chẩm ma tố? Sát liễu giá cá thế giới đích luyện nghê thường, nhiên nhi biến thành tha đích dạng tử, khứ võ đương sơn thượng trảo trác nhất hàng, tòng thử hòa tha hạnh phúc đích sinh hoạt tại nhất khởi mạ? Doãn khoáng, nhĩ nhận vi hiện tại đích ngã hoàn năng tố đắc đáo mạ? Giá dạng tố hữu ý nghĩa mạ?”

“……”

“Giá cá thế giới, thị bị nhĩ môn xưng vi giáo trường đích nhân sang tạo xuất lai đích. Giá lí đích nhất thiết, đô thị hư giả đích! Giả đích!” Luyện nghê thường đột nhiên đại khiếu nhất thanh, “Sát liễu giá lí đích luyện nghê thường hựu hữu thập ma dụng? Hoàn yếu biến thành tha đích dạng tử khứ trảo trác nhất hàng? Giá hựu hữu thập ma dụng? Dĩ tiền tha vi liễu sư môn bất nguyện ý cân ngã tại nhất khởi, hiện tại tựu hội liễu mạ? Ngã năng chẩm ma bạn? Diệt liễu tha đích sư môn? Tha chỉ hội canh hận ngã! Soán cải tha đích ký ức? Giá hựu toán thập ma? Nan đạo ngã nhu yếu kháo trứ giá ta hư giả đích nhân, hư giả đích thế giới tài năng cú hoạt hạ khứ mạ?”

Doãn khoáng kế tục trầm mặc. Nhân vi luyện nghê thường đích giá ta nghi vấn tha căn bổn hồi đáp bất liễu.

“Ngã tựu tri đạo, ngã