Doãn khoáng ly khai chi hậu, nhất quần thật lực bất nhược đích sinh hóa nhân tựu cản lai liễu giá phiến khu vực, hoài trứ hảo kỳ dữ cảnh thích chi tâm đối giá phiến khu vực triển khai điều tra. Tất cánh cương tài na khả thị siêu S cấp đích uy thế, do bất đắc chúng nhân bất tại ý. Chỉ thị tối hậu dã một phát hiện thập ma đặc dị chi xử. Tuy nhiên giá ta thật lực bất nhược đồng dạng địa vị dã bất nhược đích sinh hóa nhân tri đạo giá lí hữu nhất xử địa hạ không gian, đãn thị khước một hữu nhân hạ khứ điều tra. Chỉ nhân vi na lí thị “Chủ tịch” đặc ý giao đại bất khả thiện tự tiến nhập đích địa phương. Vô nại chúng nhân chỉ năng ly khứ, chỉ phân phù liễu thuần chủng nhân binh đoàn đặc biệt chú ý giam khống na phiến khu vực.

Nhi tại giá nhất quần cản lai đích sinh hóa nhân chi trung, tựu hữu lưỡng cá doãn khoáng thục tất khước hựu mạch sinh đích nhân, chính thị kỉ thiên tiền hữu quá nhất diện tiếp xúc đích “Hồng sắc ý chí” chiến đội đích lưỡng cá thành viên, hồng sam dữ huyết kỳ. Lưỡng nhân hồi đáo tự kỷ đích quân trướng hậu, hồng sam tựu đạo: “Huyết kỳ, nhĩ thuyết cương tài na cá thích phóng xuất siêu S cấp uy thế đích nhân hội bất hội tựu thị ngải đạt vương ẩn tàng khởi lai đích sát thủ giản?” Huyết kỳ phiên liễu phiên bạch nhãn, “Hanh” đạo: “Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy khứ? Quản tha thị hoàn thị bất thị, cân ngã hữu cá mao đích quan hệ!” Hồng sam trứu mi đạo: “Nhĩ chẩm ma nhất điểm đô bất quan hệ ni? Giá khả thị…… Giao đại hạ lai đích nhậm vụ a. Yếu thị hoàn thành bất hảo cha môn đích tiểu mệnh khả tựu một hữu liễu.”

Tại “Khả thị” hòa “Giao đại” chi gian khẳng định tồn tại nhất cá đối tượng, đãn thị hồng sam tự hồ ngận kỵ húy na cá đối tượng, liên thuyết đô một hữu thuyết xuất lai.

Huyết kỳ khước bãi bãi thủ đạo: “Một hữu tựu một hữu liễu, ngã bất tại hồ. Ngã hiện tại tựu tưởng trảo trụ ngải đạt vương, bái quang tha đích y phục, nhiên hậu bả tha mai tại địa lí, nhiên hậu tái tại tha đích đầu đỉnh khai cá động, khán trứ tha đích huyết phún tuyền nhất dạng phún xuất lai, sách sách, na phong cảnh chân thị thái mỹ diệu liễu.” Hồng sam ai thán nhất thanh, “Ngã chẩm ma giá ma đảo môi, chẩm ma hòa nhĩ phân đáo nhất tổ liễu. Na khả thị nhân mệnh a, hoàn thị tự kỷ đích mệnh a!” Huyết kỳ “Hắc hắc” nhất thanh, “Nhĩ tựu thâu trứ nhạc ba. Yếu thị hòa thứ mân côi nhất tổ, tiểu tâm bán dạ nhĩ hạ diện đích tiểu huynh đệ tựu một hữu liễu.”

“Ách, dã thị.” Hồng sam mạt liễu nhất hạ ngạch đầu, dã tri đạo hòa huyết kỳ giá cá phong tử đàm “Tích mệnh ái mệnh” thị đa dư đích, chỉ năng đạo: “Thuyết khởi thứ mân côi, bất tri đạo tha hòa hỏa hồ tiếp đáo liễu thập ma nhậm vụ. Na tượng ngã môn, cấp lộng lai giá lí chỉnh thiên bất thị cật tựu thị thụy, vô liêu tử liễu.” Huyết kỳ trảo cuồng đạo: “Tối thống khổ đích thị minh minh ngải đạt vương tựu hòa ngã cự ly na ma cận, khả thị ngã khước hoàn bất thành ngã tâm trung na tiểu tiểu đích tâm nguyện. Ngã quản thứ mân côi hòa hỏa hồ khứ càn thí a. Ai, bất hoạt lạp!” Hồng sam trạm liễu khởi lai, đạo: “A a a, ngã xuất khứ tẩu tẩu, thật tại thị thái muộn liễu, thái vô liêu liễu!” Thuyết hoàn tha tựu trực tiếp xuất liễu quân trướng.

Nhiên hậu, hồng sam tựu tại doanh địa lí vô sở sự sự đích hạt cuống khởi lai. Sinh hóa nhân thị ủng hữu đặc quyền đích, bất quản thừa bất thừa nhận. Thuần chủng nhân binh đoàn tựu toán khán đáo nhất cá sinh hóa nhân tại doanh địa lí loạn cuống ngận bất sảng, khước hựu một nại hà. Sở dĩ hồng sam tựu nhàn đình tín bộ nhất bàn, tẩu đáo na toán na. Tẩu luy liễu, tha tựu kháo đáo nhất khỏa đại thụ hạ thừa lương. “Kim thiên đích thiên khí chân thị hảo a, nhĩ thuyết thị ba hỏa kế?” Hồng sam đối trứ bối hậu thuyết đạo. Nhiên nhi tha thân hậu minh minh thị một hữu nhân đích. Nguyên lai tha giá thị tại hòa thân hậu kháo trứ đích na khỏa thụ thuyết thoại.