Tại bính chàng đích thuấn gian, doãn khoáng tái nhất thứ đích cảm thụ đáo liễu đông thống. Hòa linh hồn thượng đích đông thống bỉ khởi lai, nhục thể thượng đích đông thống, tựu toán thị thụ tam thiên lục bách đao đích lăng trì chi thống, chỉ phạ dã đô bất năng xưng chi vi đông thống. Doãn khoáng khước hoạt sinh sinh đích thừa thụ liễu. Đãn thị tha tri đạo, tha tịnh một hữu đa dư đích thời gian khứ “Hưởng thụ” giá chủng đông thống, nhân vi tha tưởng yếu hoạt hạ khứ.

Sở dĩ doãn khoáng cường đả khởi thập nhị vạn phân đích tinh thần, tại na chủng phi nhân bàn đích đông thống hải khiếu trùng kích hạ thủ trụ nhất ti thanh minh, tịnh cực lực đích dụng giá nhất ti thanh minh duệ trụ tự kỷ đích linh hồn chúc hỏa, sử chi bất chí vu triệt để đích tán loạn. Đồng thời, tha hoàn yếu để kháng lai tự ngải tát khắc tư đích linh chúc đích xâm thực. Thử khắc, tuy nhiên song phương đích linh chúc đô thị bính chàng hậu phi tiên khai lai đích, đãn thị tử tế khán đích thoại ngải tát khắc tư đích linh diễm thị tán nhi bất loạn, phảng phật hữu nhất căn ti tuyến tương sở hữu linh tinh đích diễm hỏa đô liên khởi lai, nhi doãn khoáng đích khước thị triệt để đích tán loạn, chỉ thị bằng trứ doãn khoáng đích tối hậu nhất ti thanh minh tương chúng đa tinh tinh điểm điểm đích linh diễm cường duệ tại nhất khởi.

Hiển nhiên, doãn khoáng đích linh hồn căn bổn bất túc dĩ đối kháng ngải tát khắc tư đích linh hồn!

Tuy nhiên doãn khoáng đích linh chúc thị chân thật duy nhất đích, tịnh thả dĩ kinh hòa tử long hồn tương dung hợp, linh hồn bổn chất đắc đáo đề thăng, đãn thị tại giá “Nhục trấp hải” chi trung, ngải tát khắc tư khước hữu trứ chủ tràng đích ưu thế, nhi tha doãn khoáng đích linh hồn khước thời khắc đích thụ đáo “Nhục trấp hải” đích bài xích hòa thôn phệ. Thử tiêu bỉ trường chi hạ, doãn khoáng như hà năng cú dữ ngải tát khắc tư kháng hành?

Hoặc hứa như quả hoán nhất cá hắc tâm đích nhân lai, tương an kỳ lạp đích linh hồn thôn phệ dung hợp, tựu khả dĩ bất bị bài xích, tòng nhi ủng hữu dữ ngải tát khắc tư đối kháng đích thật lực dã bất nhất định. Bất quá hiện tại đích doãn khoáng thậm chí liên dụng lai hậu hối đích thời gian đô một hữu.

Nhất miểu chung hậu, doãn khoáng tựu cảm giác đáo tự kỷ đích linh hồn dĩ kinh thị phong trung tàn chúc liễu, chỉ nhu yếu khinh khinh đích cáp nhất khẩu khí, tựu khả dĩ triệt triệt để để đích tức diệt.

Bất quá tựu tại giá cá thời hầu, tựu tại doãn khoáng cảm giác lai tự linh hồn đích đông thống dã như đồng thối triều bàn thốn khứ đích thời hầu, đột nhiên gian tha phảng phật thính đáo liễu nhất thanh phi thường thục tất liễu thanh âm. Thị thập ma thanh âm ni? Chính thị doãn khoáng tái thục tất dã bất quá đích long hống thanh liễu. Thính đắc giá nhất thanh phảng phật lai tự u thúy thương mang đích long hống thanh, doãn khoáng thuấn gian tựu tinh thần nhất chấn phấn, nguyên bổn hư nhược bất kham đích linh hồn hỏa diễm tựu hảo tượng thiêm liễu nhất bả sài hỏa bàn sậu nhiên gian khôi phục liễu sinh khí hòa hoạt lực.

Dữ chi tương bỉ, ngải tát khắc tư đích hắc sắc linh diễm khước kịch liệt đích nữu động khởi lai, linh diễm đích tư thái dã tòng tự nhiên đích khiêu dược biến thành liễu bất tự nhiên đích trừu súc.

“Cai tử đích! Giá thị chẩm ma hồi sự?” Ngải tát khắc tư tiêm thanh đích khiếu hiêu khởi lai, “Doãn khoáng! Doãn khoáng! Nhĩ cánh nhiên hoàn hoạt trứ? Nhĩ cánh nhiên hoàn một hữu tử?!”

Doãn khoáng căn bổn bất lý tha, hiện tại tha na lí hoàn hữu đa dư đích tinh lực khước phế thoại? Tha kế tục điều động khởi tái nhất thứ hoạt dược khởi lai đích linh hồn hỏa diễm nhất biên ngưng tụ, nhất biên trùng kích ngải tát khắc tư đích linh hồn hỏa diễm.

Nhi đồng thời, doãn khoáng hiện tại dã tri đạo, nguyên bổn na bất suý tha đích tổ long hồn lực hựu khiêu thoan liễu xuất lai. Chi tiền đích na nhất thanh long hống, chính thị tổ long hồn lực vi tha chú nhập liễu nhất cổ tân đích linh hồn lực lượng. Dã chính thị giá nhất cổ tân đích linh hồn lực lượng, tương doãn