Phanh! Phanh! Phanh!

Long bối thượng, cái á cơ nhục cù kết, nhất quyền hựu nhất quyền oanh kích tại đồng nhất cá vị trí, quyền quyền đáo nhục, quyền quyền tiêu huyết, na cá địa phương tảo dĩ kinh huyết nhục mô hồ, sâm sâm bạch cốt ngoại lộ liễu.

Long ngạo thiên phẫn nộ chí cực. Tưởng tha long ngạo thiên tằng kinh túng hoành thiên vạn giới, độc đấu “Vô danh” giáo trường nhi bất tử, tối hậu bất quá dã thị cấp phân thành tứ phân tù cấm tứ xử, tuy nhiên na vô cùng vô tẫn đích tù cấm sinh nhai tư vị tịnh bất chẩm ma hảo ( giản trực tao cao thấu đỉnh ), đãn thị chí thiếu tha bất tằng phóng khí quá. Hiện tại hảo bất dung dịch xuất lai liễu, khước liên lưỡng cá tiểu gia hỏa đô tiếp giải quyết bất liễu, phản nhi nhượng tha môn tại thân thượng quải thải, giá tha mụ giản trực tựu thị long du thiển than tao hà hí a!

Phẫn nộ năng cú thôn phệ lý trí, khước phân cú cấp dư lực lượng. Long ngạo thiên đồng dạng như thử. Nộ hỏa hùng hùng đích long ngạo thiên tái dã cố bất đắc nhục thân đích thừa thụ năng lực, tương thập thành thập đích tử long hồn lực thích phóng xuất lai. Nhất thuấn gian, long ngạo thiên biến hóa đích long thể tựu cấp hùng hùng đích tử viêm lung tráo.

“Xú tiểu tử môn, thừa thụ lão tử đích nộ hỏa thiêu khảo ba, cáp cáp!” Long ngạo thiên đích ý thức ba động thích phóng xuất lai.

Giảo trụ long ngạo thiên vĩ ba đích doãn khoáng lập tức tựu giác đắc chước nhiệt đích nhiệt lãng tập lai, chủy lí canh thị, phảng phật giảo trứ đích bất thị long vĩ, nhi thị nhất đại khối hỏa thán. Bất quá do vu đồng vi tử long hồn, hồn lực tương trùng, sở dĩ doãn khoáng tịnh một hữu thập ma linh hồn chước thiêu đích thống khổ. Chân chính lệnh doãn khoáng tâm trầm đích thị long ngạo thiên đích lực lượng đột nhiên đại đích bất khả để kháng. Tại tha đích phấn lực nữu động chi hạ, lưỡng điều long hình thành đích bất quy tắc hoàn hình tựu tại thế giới súc ảnh hải trung đông đảo tây bãi khởi lai.

Thế giới súc ảnh chi hải hữu trứ hứa hứa đa đa hoặc mật tập hoặc hi sơ đích khu vực. Long ngạo thiên, doãn khoáng đẳng nhân thử khắc sở tại đích địa phương tựu thị mật tập khu vực. Sở dĩ giá nhất trận điệt điệt chàng chàng chi hạ, tựu chàng đảo liễu bất thiếu thế giới súc ảnh. Phổ biến đô thị đê kỷ nguyên đích thế giới súc ảnh căn bổn bất kham lưỡng điều phi phàm thần long đích chàng kích, bỉ thử hiệp điều vận tác đích pháp tắc đương tức thác loạn, phân phân bạo khai, thích phóng xuất nhất cổ hựu nhất cổ pháp tắc loạn lưu, kỳ bất tục đích phá phôi lực tựu tại lưỡng điều long đích thân thượng lưu hạ liễu nhất đạo hựu nhất đạo hoặc thâm hoặc thiển đích thương ngân.

Nhi vị vu long ngạo đầu hậu bối đích cái á tự nhiên dã nan dĩ hạnh miễn, tảo dĩ kinh cấp tự kỷ đích tiên huyết lâm liễu cá toàn thân thấu. Đồng thời, tha hoàn bão thụ trứ long ngạo thiên tử long hồn lực đích chước thiêu. Nhiêu thị như thử, cái á y cựu bất đình đích quyền đả long ngạo thiên, giá phân kiên nhận lệnh nhân kính bội.

Bất quá hạnh hảo giá ta đô thị bì nhục thương, tam nhân đô thị ngưng trục tại thân chi nhân, thượng bất túc dĩ bị pháp tắc loạn lưu thương cập căn bổn.

Giá kỳ gian, thật lực kích tăng đích long ngạo thiên phấn lực đích suý động trứ, tê giảo trứ doãn khoáng đích vĩ ba, tiên huyết trực tòng tha đích lợi xỉ gian phún xuất. Khả dĩ khán đáo doãn khoáng đích na nhất tiết vĩ ba dĩ kinh xuất hiện tê liệt thương liễu. Doãn khoáng tự kỷ dã kỉ hồ cảm giác bất đáo vĩ ba đích tồn tại liễu. Giá cá thời hầu, doãn khoáng chỉ năng cản khẩn kỳ cầu thời gian quá đích khoái nhất điểm, tổ long hồn lực khôi phục đích khoái nhất điểm. Đối vu thử khắc dĩ kinh thi triển xuất hồn thân giải sổ đích doãn khoáng lai thuyết, tổ long hồn lực tựu thị tha duy nhất đích, dã thị tối hậu đích để bài liễu.

Nhiên nhi long ngạo thiên giá phân lực lượng tịnh bất thị một hữu đại giới đích. Tùy trứ long ngạo thiên bất cố nhất thiết đích thích phóng xuất hồn lực, triển hiện xuất liễu