Tuyệt vọng mạ?

Doãn khoáng dĩ kinh bất tri đạo tuyệt vọng đa thiếu thứ. Như quả tuyệt vọng hữu dụng đích thoại, na hoàn yếu hi vọng càn thập ma?

Thính liễu hữu danh đích thoại, doãn khoáng tối đa dã tựu cảm thán nhất hạ: Như quả chân đích yếu tử liễu, lâm tử tiền minh bạch đích tử khứ dã thị nan đắc đích phúc lợi liễu, tổng hảo quá đái trứ nhất đỗ tử củ kết hòa nghi vấn khứ tử ba.

Chỉ thị hữu ta khả tích bãi liễu…… Tối hậu dã vị năng hồi khứ kiến tằng kinh đích thân nhân nhất diện.

Hữu danh kiến doãn khoáng đẳng nhân diện vô biểu tình, hoàn toàn một hữu tự kỷ ý liêu đích áo não, hối hận, oản tích, tuyệt vọng đẳng đẳng thần tình, đốn thời bội cảm vô thú, đạo: “Hảo ba, chí thiếu cao giáo đoán luyện liễu nhĩ môn túc cú cường đích tâm lý thừa thụ năng lực. Ai, tựu thị khổ liễu ngã, một hữu đạt đáo tâm lý dự kỳ. Na ngã chỉ năng cấp ngã tự kỷ cổ chưởng lạc.”

Ba ba ba ba!

Tha cánh nhiên chân đích cổ khởi liễu chưởng.

“Hảo, cổ chưởng hoàn tất. Tiếp hạ lai, tựu thị truyện thuyết trung đích GAMEOVER liễu. Thuyết khởi lai, tố chửng cứu thị thế giới đích anh hùng tố đáo nhĩ môn giá cá phân thượng, ai, ngã đô bất tri đạo chẩm ma bình giới nhĩ môn liễu.” Hữu danh sĩ khởi tử tinh cự kiếm, đạo: “Tựu tiên tòng nhĩ giá cá giang phủ tử đích khai thủy. Bàn cổ phủ ngã kỳ thật man hỉ hoan đích, nhi thả tha hoàn chuyên năng cú khắc chế như ý bổng. Chi hậu dụng giá cá khứ khảm thế giới thủ cảm ứng cai hội bất thác.”

Đậu thiên lợi thần sắc nuy mĩ, thán tức nhất thanh, “Thiên bất dữ ngã a. Dã bãi, dã bãi!”

Tựu tại giá cá thời hầu, đậu thiên lợi đột nhiên cảm giác thân bàng đa xuất liễu nhất cá nhân, thiên đầu vọng khứ, chính thị doãn khoáng.

Chí vu lữ hạ lãnh, tắc tái nhất thứ đích tế xuất liễu “Tuế nguyệt sử thư”, bất quá khước bất thị dụng “Tuế nguyệt sử thư” sung đương võ khí, nhi thị sung đương thuẫn bài, bảo hộ tha dĩ cập la toa lâm đức —— doãn khoáng nghiêm lệ đích đối tha thuyết: Bất hứa tái dụng “Tuế nguyệt sử thư” tổn háo bổn mệnh tinh huyết!

Hữu danh tiếu đạo: “Yêu, chung vu bất đóa tại ô quy xác lí liễu mạ? Dũng khí khả gia a.”

Đậu thiên lợi thán đạo: “Giá cá thời hầu, chỉ phạ tố thập ma đô trì liễu.”

Doãn khoáng hồi đạo: “Chí thiếu bỉ trạm trứ đẳng tử cường.”

Đậu thiên lợi điểm điểm đầu.

Doãn khoáng bất tái đa ngôn, như ý kim cô bổng chưởng khống tại thủ trung, hoành tuyên tại thân tiền.

Kỳ thật tái thính liễu hữu danh đích “Giảng giải” chi hậu, doãn khoáng đích tư duy dã hoạt phiếm khai liễu. Thử khắc tha dĩ kinh năng cú xác định lưỡng điểm: Đệ nhất, việt đa nhân “Nguyên” tụ hợp tựu năng cú sản sinh canh đa đích “Nguyên”, tuy nhiên na ta “Nguyên” bất chúc vu tự kỷ, khước khả dĩ bị như ý bổng hấp thu, tác vi như ý bổng toàn chuyển đích khu động lực. Đệ nhị, như ý kim cô bổng tằng kinh tác vi hiện thật thế giới đích “Trục”, tất định hối tụ liễu chư đa đích khí thế vận đạo, ám hợp “Thiên đạo”, na ma đối hữu danh tất định dã hữu trứ cực cường đích thương hại lực.

Hiện tại, thôn phệ hữu danh đích “Nguyên” tha thị bất tưởng liễu, căn bổn một hữu túc cú đa đích nhân vi tha đề cung “Nguyên”.

Tha duy nhất năng tố đích, tựu thị tẫn lực bổng đả hữu danh!

Lánh ngoại, thử khắc doãn khoáng đích “Tổ long hồn lực” dã tái nhất thứ đích mãn trị liễu, doãn khoáng thanh sở, tiếp hạ lai đích nhất