Mỗ xử âm ám đích phòng gian nội.

Ngũ nhân vi tọa tại nhất trương viên trác thượng.

Do thượng tịch khai thủy, thuận thời châm toàn chuyển phân biệt thị nhất thân cổ trang nho bào đích sùng minh, hắc sắc phi phong đích phong hầu gia, lưỡng cá trường tương kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích nam nữ, tự hồ thị nhất đối song bào thai, xuyên trứ nhất mô nhất dạng đích kim sắc khải giáp, tối hậu thị nhất cá biểu tình lãnh tuấn đích phổ thông thanh niên, nhất thân thô bố y phục.

Ngũ nhân tựu giá dạng tọa trứ, thùy dã một hữu tiên khai khẩu thuyết thoại. Phòng gian lí diện đích khí phân ngận thị âm trầm tử tịch.

Phanh!

Tối hậu, na cá biểu tình lãnh tuấn đích phổ thông thanh niên ngoan ngoan địa phách liễu nhất hạ trác tử, phát xuất liễu cự đại đích hưởng thanh, “Ngã đương sơ tựu kiên quyết biểu thái, bất năng túng nhiên ‘ dưỡng thực hộ ’, tuyệt đối bất năng túng dung tha môn! Nhĩ môn thiên thiên bất thính. Hiện tại hảo liễu? Nhĩ môn mãn ý liễu! Giáo trường giá thị tại trừng phạt ngã môn!!”

Phong hầu gia lãnh lãnh đích miết liễu lãnh tuấn thanh niên nhất nhãn, “Vạn hội trường, ngã môn tụ tại nhất khởi thị vi liễu thương thảo ứng đối đích đối sách. Nhi bất thị lai truy cứu thùy đích trách nhậm lai đích.”

“Hanh! Khả tiếu.” Lãnh tuấn thanh niên vạn hội trường đạo: “Đương sơ như quả bất thị nhĩ vi liễu nhất kỷ tư dục, tiện ám trung phù trì na ta chú trùng, hoàn ám trung hãm hại hắc tử, nhĩ hiện tại hữu kiểm diện hòa ngã giá ta phế thoại! Ngã cáo tố nhĩ, hắc tử đích cừu, ngã nhất định hội cấp tha báo đích. Nhĩ cấp ngã đẳng trứ.”

Phong hầu gia khinh khinh đích thuyết: “Ngã tựu tọa tại giá lí.”

“Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá.”

Sùng minh đột nhiên phát thoại liễu, “Công thị công, tư thị tư. Như quả nhĩ môn liên giá điểm đô phân bất thanh sở, ngã tưởng giá cá hội dã một tất yếu khai hạ khứ liễu. Đại gia các hồi các gia ba.”

Nhiên hậu, tiện thính na song bào thai chi trung đích nữ tử thuyết đạo: “Giá dạng đích thoại, chỉ phạ ngã môn cự ly tử……”

Nữ tử bàng biên đích nam tử thuyết tiếp đáo, “Bất viễn liễu.”

“Nhi thả hội tử đích ngận thảm ngận thảm.” Nữ tử thuyết đạo.

“Na ma.” Sùng minh điểm nhiên nhất chi hương yên, mị nhãn hấp thượng nhất khẩu, đạo: “Dưỡng thực hộ đích sự tình ngã môn tạm thả bất nghị, na chỉ thị tại lãng phí thời gian. Đối vu na giáo trường đột nhiên cải biến đích khảo thí, nhĩ môn hữu thập ma khán pháp? Kí nhiên giáo trường phán định ngã môn lạc hậu liễu……, tòng nhi cải biến giáo học phương châm, ngã môn tựu yếu khoái mã gia tiên đích cản thượng khứ. Trịnh gia huynh muội, nhĩ môn tiên thuyết.”

Song bào thai nam nữ hỗ tương vọng liễu nhất nhãn, nhiên hậu dị khẩu đồng thanh địa thuyết đạo: “Tạm thời phóng hạ nhất thiết đích tranh đoan, tiên độ quá nhãn tiền đích nguy cơ tái thuyết. Như hà?” Lưỡng nhân nhất đồng thuyết thoại, thính thanh âm khước hảo tượng thị nhất cá nhân tại thuyết.

“Đại tam một vấn đề.” Phong hầu gia đạo: “Ngã hội ước thúc ngã đích thủ hạ môn. Khả thị đại nhị, thuyết thật thoại, tình huống hữu ta thoát ly ngã đích chưởng khống. Ngã chỉ năng thí thí liễu.”

Vạn hội trường lãnh tiếu nhất thanh, “Giá tựu khiếu dưỡng hổ vi hoạn! Chiếu ngã thuyết, thùy cảm loạn lai, tựu sát. Sát đáo tha môn đê đầu! Bất nhiên…… Nhĩ môn tri đạo hậu quả! Ngã tưởng, giá thứ thị giáo trường cấp ngã môn nhất thứ di bổ đích cơ hội. Thác quá liễu, ngã môn tương vĩnh vô phiên thân chi nhật. Tích nhật học trường môn lưu hạ đích đại hảo cục diện, dã hội bị ngã môn bại phôi đích nhất càn nhị