Địa thượng, đáo xử đô thị hỗn hợp liễu thanh khiết tề đích thủy, kỉ hồ phúc cái liễu bán điều quá đạo. Nhi tại bất viễn xử, nhất cá thanh tảo cơ tùy ý đích đảo tại địa thượng. Thuận trứ thanh tảo cơ đích hậu diện tha trứ đích điện tuyến vọng khứ, na nhất xử thiểm thước trứ “Chi chi” điện quang đích khuyết khẩu dị thường đích thứ mục. Nhi chính hữu nhất than niêm trù đích thủy hòa thanh khiết tề đích hỗn hợp vật, chính triều trứ na điện tuyến đích khuyết khẩu xử lưu xuất.

Doãn khoáng trừng nhãn như ngưu, liên mang yếu ba khởi. Khả thị cước nhất thải tại địa thượng diện, tiện đạp tại liễu mãn địa đích thủy tí thượng, thân tử lập khắc hướng tiền hoạt đảo —— giá nhất thuấn gian, doãn khoáng thậm chí bất dụng hồi đầu khứ khán, đô tri đạo tức tương phát sinh thập ma.

Tha chỉ giác đắc hồn thân đích mao phát đô thụ liễu khởi lai.

Hạ nhất miểu, điện lưu tựu thông quá địa thượng đích thủy tí truyện đạo, tác dụng tại liễu doãn khoáng đích thân thượng!

“Đề kỳ: Nhĩ thụ đáo điện kích, nhĩ đích sinh mệnh trì tục hàng đê, mỗi miểu hàng đê 2 điểm sinh mệnh, trì tục đáo tử vong.”

Na nhất khắc, doãn khoáng chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân đích thần kinh bị ngoan ngoan đích đạn liễu nhất hạ, sở hữu đích cảm quan tri giác tại nhất thuấn gian tẫn sổ tiêu thất, toàn thân đô bất tự giác đích kinh luyên khởi lai. Thuấn gian tiếp xúc đích điện lưu tịnh bất hội trí nhân tử địa, khả nhất đán tiếp xúc đích thời gian biến trường, tắc tất tử vô nghi. Túng nhiên doãn khoáng hữu G cường hóa, thân thể tố chất phi đồng thường nhân, khả đáo để dã thị huyết nhục chi khu a.

Doãn khoáng thử khắc diện lâm đích tựu thị, thấp hoạt đích lộ diện căn bổn vô xử tá lực, tha như hà đào xuất thủy tí phúc cái đích địa khu? Nhi thả điện lưu thứ kích đích tha toàn thân đích thần kinh huyết nhục, tha liên bán điểm lực khí đô dĩ kinh sử bất xuất lai liễu.

Nhi thả, phảng phật hữu mỗ chủng kỳ đặc đích lực lượng tác dụng, na mãn địa đích thủy tí, hỗn hợp trứ thanh khiết công đích huyết dịch, y cựu tại hướng quá đạo mạn diên nhi khứ, nhiên hậu tòng tả hữu phòng gian đích môn phùng gian lưu tiến khứ —— như thử, canh thị tiệt đoạn liễu doãn khoáng đích sinh lộ, nhân vi biệt nhân tựu toán tưởng cứu tha đô dĩ kinh tố bất đáo liễu. Thử thời đích doãn khoáng, chỉ phạ dĩ kinh đẳng bất đáo biệt nhân lai cứu tha liễu. Tha chỉ hữu 35 điểm sinh mệnh, dã tựu thị thuyết, tha chỉ năng kiên trì chi đa 17 miểu đích thời gian. Nhi thử thời tẩu đạo thượng nhất phiến hỗn loạn, hựu thị thanh khiết công cụ xa, hựu thị trực thăng cơ tàn hài.

“Tử thần! Nhĩ yếu ngã đích mệnh, ngã thiên thiên…… Bất cấp nhĩ!!” Doãn khoáng chỉ năng tại tâm trung nột hảm, nhân vi bị điện lưu xâm tập toàn thân đích tha liên động trương chủy thuyết thoại đô tố bất đáo liễu. Bất quá, tâm trung đích vô thanh đích nột hảm hòa chủy trung hữu thanh đích nột hảm bỉ khởi lai, sở khởi đáo đích kích lệ khước thị canh gia hữu hiệu. Bằng trứ nhất cổ tử quật cường hòa bất khuất, doãn khoáng khải động liễu “G thị giác”, yêu dị đích hổ phách sắc hỏa diễm, lập khắc tòng tha đích nhãn trung nhiên thiêu khởi lai!

“G thị giác” đặc thù tinh thần ba động, bất đãn khả dĩ tác dụng dữ biệt nhân, đồng thời, dã khả dĩ tác dụng dữ tự thân!! Doãn khoáng dụng tẫn tối đại đích lực lượng, bàn động trứ bột tử, nhượng tự kỷ đích nhãn tình đối trứ địa diện đích thủy tí. Tha yếu dụng na thủy tí lai sung đương kính tử —— tha yếu lợi dụng “G thị giác” đích kỳ dị tinh thần ba đoạn, lai tương tiến hành tự ngã thôi miên!

“Một hữu tri giác…… Một hữu tri giác…… Doãn khoáng, nhĩ một hữu nhậm hà đích tri giác…… Động khởi lai, động khởi lai!!”

Doãn khoáng bất tri đạo giá ma tố hữu một hữu dụng, thậm chí giá ma tố hội hữu cự đại đích nguy hại, đãn khởi mã