Phong vân tế hội ( 22 )

Lâm hùng bất nguyện ý phóng đồng đồng tẩu: “Lưu phóng chi địa, viễn bất thị nhĩ tưởng đích na bàn nhạc quan?” Nhĩ dĩ vi giá nhất lộ thượng hội giá ma thái bình? Tha khán trứ nhãn tiền đích giá cá hài tử, “Nhĩ môn thái trùng động liễu.” Tiểu hầu gia thái niên khinh, thái thảo suất, thái nghĩa khí dụng sự liễu.

Đồng đồng trứu mi: “Đại bá, dĩ tiền tha thị thùy? Hiện tại tha hựu thị thùy?”

Lâm hùng nhất lăng, ngưng thị đồng đồng đích nhãn tình.

Đồng đồng đối trứ lâm hùng khinh tiếu: “Kiến chương thái tử thị oan tử đích, tha y cựu thị cá hợp cách đích thái tử. Doãn chân thị kiến chương thái tử đích đích trường tử! Thị tiên đế đích đích trường tôn. Giá cá thân phân thị thánh thượng thân khẩu thừa nhận, đương trứ mãn triều văn võ thân khẩu thừa nhận đích.”

Một bị thừa nhận đích thời hầu, tùy thời khả năng diện đối ám tiễn, chân tựu thị tao ngộ liễu ý ngoại, thùy hội liên tưởng đáo hoàng cung lí na vị?

Bị thừa nhận liễu, minh thương ám tiễn thị nhất dạng đa, đồng dạng hữu khả năng hội tao ngộ các chủng ý ngoại, đãn nhất đán xuất sự, sở hữu nhân đô hội tiên tưởng đáo thánh thượng thậm chí vu na ta hoàng tử.

Phôi xử tịnh một hữu canh đa, phản nhi đắc đáo liễu thừa nhận, nã đáo liễu chính thống đích thân phân, na lí thảo suất liễu?

Canh hà huống:

Đệ nhất, tương đương niên đích sự bãi tại liễu minh diện thượng, thị bất thị hữu chứng cư một quan hệ nha, chứng cư nhất định năng trảo đích đáo, đương niên mại xuất khứ đích phụ nhụ, tựu thị hoạt sinh sinh đích chứng cư. Giá ta niên thị một nhân khứ trảo, tịnh bất thị chứng cư chân đích toàn bộ tiêu thất liễu. Giá tựu đạo trí liễu, thiên hòa đế bất đắc bất diện đối nhân tâm tẫn thất đích trạng huống.

Đệ nhị, hữu ta nhân tựu cai bị trừng phạt. Tiện thị hữu phong hiểm, dã đương khứ tố. Thế thượng hữu ta sự na tựu thị để tuyến, bất bính xúc để tuyến, thượng hữu chuyển hoàn đích dư địa. Khả nhất đán bính xúc liễu để tuyến, đồng đồng y cựu nhận vi, tiện thị bất khả vi, dã cai vi chi. Giá thị một hữu điều kiện khả giảng đích. Vi thử, mạo nhậm hà phong hiểm đô thị trị đắc đích. Nhất như đương niên đích lâm hổ, nhất hướng kiên trì ‘ bất khả vi chi sự bất vi ’, khả khước tại tối hậu, minh tri tha đích hành vi dã bất quá thị đường tí đương xa, khả tha y cựu tuyển trạch bất thuyết. Giá thủ đích bất thị ngu trung na điều tuyến, nhi thị quân tử lập thế đích chuẩn tắc.

Tiện thị đối thái tử, đồng đồng dã hữu liễu cải quan. Bất quản tha vi trữ quân hữu đa thiếu khiếu nhân cấu bệnh đích địa phương, đãn thân vi trữ quân, trân tử dân, ái tử dân giá nhất điểm, tựu túc dĩ khiếu nhân kính ngưỡng.

Đồng đồng khán trứ lâm hùng, “Bá phụ, ngã hôn phối vu tha, ngã giá nhất sinh, chỉ dữ tha tương quan. Tiền lộ điều điều, thử nhất khứ hựu thị phát phối, gia trung nhân đẳng, ngã nhất cá bất đái.”

Thuyết trứ, tựu hoãn hoãn đích quỵ hạ, “Nhi bái biệt bá phụ, sơn cao thủy trường, duy phán hoàn hữu tái kiến chi nhật.”

Lâm hùng kháo tại y bối thượng, cửu cửu một hữu ngôn ngữ. Lương cửu, tài tòng trừu thế lí nã xuất liễu nhất cá hạp tử, “Giá thị nhĩ phụ mẫu lưu hạ đích sản nghiệp, giá ta niên đô thị ngã tại đả lý. Đái bất tẩu đích, gia lí y cựu thế nhĩ đả lý, khế thư nhĩ thu trứ ba. Lánh ngoại, đông bắc tái viễn, chung quy thị hữu đại thương vãng lai. Ngân phiếu y cựu thị khả dụng đích! Mỗi niên, ngã tương sản nghiệp đích thu ích tồn vu phiếu hào, nhĩ tùy thời khứ thủ ba.”

Thuyết hoàn, hựu khởi thân khai liễu quỹ tử, tòng lí diện bão xuất nhất hạp tử lai, tương