Hiện tại cơ bổn thượng tựu thị tối hậu đích lưỡng phê thần thạch liễu.

Hoàn năng tại đổ thạch đại hội đích vĩ thanh khán đáo hảo đích thần thạch.

Vận khí bất thác.

Diệp thanh khán xuyên liễu na thần thạch đích nội bộ kết cấu.

Sở vị đích cấm chế, tại diệp thanh đích kiếm nhãn tảo đãng chi hạ, căn bổn tựu bất tồn tại nhậm hà đích vấn đề.

Thần thạch đương trung, hữu nhất khỏa đản.

Thái cổ di chủng đích đản.

Đản lí diện, hữu trứ vượng thịnh đích khí huyết.

Khẳng định thị thái cổ di chủng vô nghi liễu.

Nhi thả, diệp thanh hoàn khán đáo liễu đản lí diện, hữu nhất chỉ tiểu điểu đích sồ hình.

Nhất khỏa điểu đản.

Bất thị nhất bàn đích điểu.

Nhi thị thái cổ di chủng.

Giới trị phương diện, đương nhiên thị ngận quý trọng đích.

Chí thiếu ngũ thiên vạn dĩ thượng liễu.

Chủ yếu thị, diệp thanh hoàn vô pháp phán đoạn, na đáo để thị thập ma phẩm chủng.

Phẩm chủng bất nhất dạng, giới trị đương nhiên tựu bất nhất dạng liễu.

“Sưu!”

Tựu tại diệp thanh chuẩn bị cạnh giới đích thời hầu, đột nhiên chi gian, cảm ứng đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức.

Quý tân tịch chi ngoại, hữu nhất điều cẩu, đại diêu đại bãi tẩu liễu quá lai.

Sát na gian, sở hữu nhân đích mục quang, đô thị hối tụ tại liễu na điều cẩu đích thân thượng.

Giới linh!

Giới linh đích khí tức!

Quý tân tịch thượng, các đại tông môn đích đại lão môn, nhãn thần đô thị biến đắc vô bỉ sí nhiệt.

Tha môn đương nhiên ngận tưởng đắc đáo giới linh.

Một tưởng đáo, giới linh xuất hiện tại liễu không linh cổ thành chi trung.

Tựu liên chu an lan đô thị nhãn tiền nhất lượng, nhãn trung hữu trứ tham lam chi sắc thiểm quá.

Giới linh, thùy bất tưởng yếu?

Như kim, giới linh tại không linh cổ thành, chu gia cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt.

Hoàn toàn khả dĩ bả giới linh khống chế khởi lai.

Quý tân tịch thượng, quỷ vương tông đích hồn thiên độc tôn, bách hoa cung đích quý nhã chi, hoàn hữu lưu vân tông đích khiếu thiên tôn giả, dĩ cập dạ mạc đích cường giả, nhãn trung đô thị hữu trứ nùng nùng đích tham lam chi sắc.

“Tiểu diệp tử, nhĩ tha nương đích, cánh nhiên bả lão tử đâu đáo hư không liệt phùng chi trung!”

Giới linh nhị cẩu tử xuất hiện, nhị thoại bất thuyết, triều trứ quý tân tịch thượng đích diệp thanh tựu phác liễu quá lai.

Hữu chu gia đích cường giả, tưởng xuất thủ trở lan, tha môn tựu thị phụ trách duy trì trật tự đích.

Bất quá, ngận khoái, chu gia đích cường giả tựu thất vọng liễu.

Tha môn phát hiện, căn bổn tựu vô pháp đáng trụ thân pháp kiểu kiện đích nhị cẩu tử.

Tại tu vi phương diện, nhị cẩu tử bất toán đa ma cường đại.

Đãn thị tha đích thân pháp, bất thị nhất bàn đích tao.

Tốc độ cực khoái.

Trát nhãn chi gian, tựu đáo liễu diệp thanh đích đầu đỉnh thượng không.

Diệp thanh kiểm đô hắc liễu.

Hiện tại tha thị hóa danh lâm phong!