Dạ mạc đích cửu cá cư điểm, diệp thanh đô trảo liễu nhất biến.

Thiên sơn bắc cảnh.

Man hoang tây cảnh.

Đô hữu dạ mạc đích cư điểm tồn tại.

Khả thị, lí diện đô một hữu nhân.

Tối hậu, diệp thanh khứ đáo liễu nam cương chi trung.

Dạ mạc đích cư điểm, tựu tại cự ly vạn độc quật bất viễn xử.

Lai đáo nam cương, diệp thanh tưởng khởi liễu dĩ tiền đích nhất vị cố nhân.

Vạn độc quật đích thánh nữ, bào nhã như.

Thuyết khởi lai, diệp thanh dĩ tiền cân bào nhã như hoàn thị hữu nhất đoạn giao tập đích.

Bào nhã như ngận triền nhân.

Diệp thanh hiện tại tưởng khởi lai, hoàn giác đắc hảo tiếu.

Bào nhã như dã thị nhất vị kỳ nữ tử liễu.

Ngận khoái, diệp thanh sở đái lĩnh đích hóa thánh môn trường lão môn, tiện thị lai đáo liễu nam cương chi trung.

Cự ly vạn độc quật bất viễn.

Diệp thanh chính đả toán khứ dạ mạc đích cư điểm.

Đột nhiên chi gian, khán đáo liễu nhất đạo tuyệt mỹ đích thân ảnh, hướng trứ tha đích phương hướng ngự không nhi lai.

Diệp thanh chủy giác ngoan ngoan trừu súc liễu nhất hạ.

Cương cương tưởng đáo vạn độc quật đích thánh nữ bào nhã như, một tưởng đáo, bào nhã như tựu xuất lai liễu.

Bất quá, hiện tại đích bào nhã như, dĩ kinh bất thị vạn độc quật đích thánh nữ liễu, nhi thị vạn độc quật đích lĩnh tụ.

“Phu quân, ngã tựu tri đạo nhĩ hội quá lai khán ngã đích!”

“Ngã nhất trực tại quan chú nhĩ đích động hướng ni!”

Bào nhã như đạp không nhi lai, kiểm thượng mãn thị hân hỉ đích tiếu dung, kiến diện tựu khiếu phu quân.

Nhượng diệp thanh ngận dam giới.

Tự kỷ cân bào nhã như, chân đích bán mao tiền đích quan hệ đô một hữu.

Một hữu phu thê chi danh, canh gia một hữu phu thê chi thật.

Nại hà, bào nhã như tựu thị như thử đích chấp trứ.

“Ngã tịnh bất thị quá lai khán nhĩ đích.”

Diệp thanh bất hàm bất đạm đích thuyết đạo.

Đối bào nhã như đích thái độ ngận lãnh đạm.

Nhân vi diệp thanh đích tâm trung ngận thanh sở, đối tha tựu bất năng nhiệt tình.

Bất nhiên đích thoại, tha tựu cân ngưu bì cao dược nhất dạng, suý bất điệu liễu.

“Phu quân, nhĩ tựu bất yếu trang liễu, ngã tri đạo nhĩ thị đặc ý lai khán ngã đích!”

Bào nhã như vi tiếu đạo.

Diệp thanh vô ngữ.

Tại tràng na ta hóa thánh môn đích trường lão môn, đô thị cảm giác hảo tiếu.

Một tưởng đáo, diệp thanh tại lộ thượng, hoàn năng ngộ đáo tự kỷ đích lão bà?

Tha môn đương nhiên bất tri đạo, diệp thanh hòa bào nhã như chi gian, tịnh một hữu thập ma quan hệ.

“Hành liễu, nhượng nhất hạ ba, ngã yếu khứ trảo dạ mạc đích nhân, một hữu thời gian cân nhĩ nhàn xả.” Diệp thanh bất hàm bất đạm đích thuyết đạo.

“Phu quân, dạ mạc na biên, khứ bất đắc!”

“Ngã đắc đáo liễu tình báo, tối cận hữu hứa đa hắc y nhân đáo lai, hối tụ tại nhất tọa thâm sơn chi trung, cổ kế đô thị dạ mạc đích đỉnh tiêm sát