Độc linh chân quân hòa diệp thanh đô một hữu đình thủ.

Tại độc linh chân quân đích nhãn mâu chi trung, thiểm quá liễu cực vi ngoan lạt chi sắc.

Chỉ thị, lưu trường lão đáng tại liễu trung gian, độc linh chân quân bất hảo kế tục động thủ bãi liễu.

Tha hoàn hữu lệ hại đích để bài, một hữu thi triển xuất lai.

“Lưỡng vị, dĩ nhĩ môn đích thiên phú, đô năng thành vi ngã vĩnh hằng thần điện đích đệ tử, kí nhiên đại gia đô thị đồng môn liễu, nhất điểm tiểu tiểu đích cừu oán, năng hóa giải tựu hóa giải liễu ba.” Lưu trường lão tiếu hi hi thuyết đạo.

“Hành, ngã cấp trường lão nhất cá diện tử.”

Diệp thanh thần sắc mạc nhiên, một hữu kế tục động thủ.

Tha bổn lai tựu tưởng đê điều hành sự, bất tưởng tại vĩnh hằng thần điện chi trung cảo sự tình.

Dĩ miễn cấp triệu nhược ninh đái lai bất tất yếu đích ma phiền.

Sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, lưu trường lão tiếu hi hi đích, tiền lai hóa giải, diệp thanh tiện bất đả toán tái động thủ.

Độc linh chân quân khước một hữu thuyết thập ma, tha đích nhãn thần hoàn thị như độc xà nhất bàn trành trứ diệp thanh, sung mãn liễu âm ngoan.

“Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá tiểu gia hỏa, đô cân ngã lai, khứ bạn lý nhất ta thủ tục, tựu khả dĩ nhập môn liễu.”

Lưu trường lão vi vi nhất tiếu.

“Dĩ nhĩ môn đích thiên phú, hữu hi vọng thành vi chân truyện đệ tử, bất quá, nhu yếu kinh quá ngã vĩnh hằng thần điện hạch tâm trường lão đích thiêu tuyển, như quả hữu hạch tâm trường lão khán đắc thượng nhĩ môn, na tựu cung hỉ liễu.” Lưu trường lão vi tiếu thuyết đạo.

Chân truyện đệ tử, tại vĩnh hằng thần điện chi trung, địa vị cực cao.

Cương cương nhập môn đích đệ tử, đương nhiên đô chỉ thị vĩnh hằng thần điện đích ngoại môn đệ tử bãi liễu.

Diệp thanh hòa độc linh chân quân đô thị triển hiện xuất liễu tuyệt giai đích thiên phú, cương cương nhập môn tựu hữu khả năng thành vi chân truyện đệ tử, tiện sát bàng nhân.

Tại tràng hoàn hữu hứa đa thiên kiêu, nhiên nhi, dĩ tha môn đích biểu hiện lai khán, nhập môn đích khả năng tính đô bất đại liễu.

“Tiền bối, na ngã ni?”

Đột nhiên gian, hạ tình tẩu liễu quá lai, nhãn mâu chi trung hữu trứ nùng nùng đích kỳ đãi chi sắc.

Tha đương nhiên tưởng cân diệp thanh nhất dạng, thành vi vĩnh hằng thần điện đích chân truyện đệ tử, na tựu thị tha nhất trực dĩ lai đích mục tiêu.

“Tiểu cô nương, nhĩ đích biểu hiện hoàn khả dĩ, đãn tưởng thành vi chân truyện đệ tử hoàn thị soa liễu nhất ta, nhĩ khả dĩ tiên nhập môn, mạn mạn nỗ lực.” Lưu trường lão hoãn hoãn thuyết đạo.

Hạ tình vô bỉ thất lạc.

Khán hướng diệp thanh đích nhãn thần phi thường phục tạp.

Tựu tại bất cửu tiền, hạ tình hoàn tại trào phúng diệp thanh.

Thuyết diệp thanh căn bổn tựu bất hội hữu cơ hội tiến nhập vĩnh hằng thần điện.

Đãn, diệp thanh đích biểu hiện, hoàn toàn siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.

Khả dĩ thuyết, bả tha thải tại cước để liễu.

Tha bất cam tâm.

Đãn hựu hữu tự tri chi minh, bất khả năng thị diệp thanh đích đối thủ.

Tiên tiền, tha sở thuyết xuất đích na ta cuồng vọng đích thoại ngữ, hoàn lịch lịch tại mục.

Hiện tại tưởng lai, thị đa ma khả tiếu!