Diệp thanh nhất hành nhân, bộ nhập đáo liễu thâm uyên cổ thành chi trung.

Hạo hãn cổ lão đích khí tức, phác diện nhi lai.

Cân diệp thanh dự tưởng chi trung đích bất nhất dạng, thâm uyên cổ thành chi trung, một hữu na ta tàn bạo hung thú đích tồn tại.

Khí phân đảo thị hiển đắc pha vi ninh tĩnh.

“Truyện văn, thâm uyên cổ thành chi trung, hữu thượng cổ di tích, nhược năng khai khải, cụ hữu siêu phàm ngộ tính chi nhân, khả tại di tích chi trung cảm ngộ thần linh ý chí!” Hoa lộng ảnh tẩu tại diệp thanh đích thân hậu, khai khẩu thuyết đạo.

“Tầm thường đích thần linh cảnh giới cường giả, vị tất năng chưởng ác thần linh ý chí, tức tiện năng lĩnh ngộ, ý chí đích phẩm cấp dã bất hội thái cao.”

“Thâm uyên cổ thành tựu thị nhất thứ ngận hảo đích cơ hội, chỉ yếu ngộ tính túc cú, tiện năng lĩnh ngộ siêu cường đích thần linh ý chí.” Hoa lộng ảnh tường tế thuyết đạo.

Diệp thanh hoàn chỉ thị thần huyết cảnh giới, đối thần linh cảnh giới hiển nhiên một hữu na ma đa đích liễu giải.

Sở dĩ, hoa lộng ảnh thuyết đích bỉ giác tường tế.

Thần linh cảnh giới dữ thần huyết cảnh đích soa cự, chủ yếu hoàn thị thần linh ý chí.

Chân chính nghịch thiên đích thần linh cảnh thiên kiêu, nhất đạo ý chí, tựu túc dĩ trấn áp nhất quần thần huyết cảnh đích cường giả liễu.

Đồng cảnh giới nhất chiến, ủng hữu thần linh ý chí đích thần linh cảnh cường giả hòa một hữu chưởng ác ý chí lực lượng đích, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá đương thứ.

Một hữu chưởng ác thần linh ý chí, tức tiện đạp túc thần linh cảnh giới, cơ bổn thượng dã thị bị nhân ngược đích.

“Thần huyết cảnh giới, khả phủ chưởng ác thần linh ý chí?” Diệp thanh vấn đạo.

Tích nhật diệp thanh dữ mạc lưu tinh đối trì, hậu giả tựu thích phóng xuất liễu thần linh ý chí.

Diệp thanh thần hồn cường đại, gia thượng tổ long chi lực phụ thể, mạc lưu tinh đích thần linh ý chí đô vô pháp thương tha.

Đối thần linh ý chí, diệp thanh đảo thị bất cụ.

Đãn, nhược diệp thanh năng chưởng ác thần linh ý chí, chiến đấu lực tự nhiên hội hữu cự đại đề thăng.

“Lý luận thượng thị khả dĩ đích, chỉ yếu thiên phú túc cú ưu tú, đãn dĩ thần huyết cảnh tham ngộ thần linh ý chí, khủng phạ ngận nan thành công, giá dạng đích tiên lệ ngận thiếu.” Hoa lộng ảnh nam nam đạo.

Tức tiện thị dĩ hoa lộng ảnh đích thiên phú, đô thị đạt đáo thần huyết cảnh điên phong đích thời hầu, chưởng ác liễu nhất ti vi nhược đích thần linh ý chí.

Dĩ thần huyết cảnh đích tu vi, yếu tưởng chưởng ác nhất ti vi nhược thần linh ý chí dĩ kinh ngận nan, nhi yếu tưởng chưởng ác hoàn chỉnh đích thần linh ý chí, căn bổn thị si nhân thuyết mộng.

“Minh bạch liễu.”

Diệp thanh điểm đầu, kiểm thượng hữu trứ nhất mạt tiếu dung, na thị tự tín đích tiếu dung.

Biệt nhân tố bất đáo, bất đại biểu tha diệp thanh tố bất đáo.

“Nhĩ hữu bả ác lĩnh ngộ thần linh ý chí?” Hoa lộng ảnh khán đáo diệp thanh kiểm thượng na xán lạn đích tiếu dung, bất do đắc khai khẩu vấn đạo.

Hoa lộng ảnh tương tín diệp thanh đích thiên phú, đãn, yếu thuyết diệp thanh dĩ thần huyết tứ trọng cảnh đích tu vi tựu năng lĩnh ngộ thần linh ý chí, tha thị bất thái tương tín đích.

Thần huyết cảnh điên phong đích thiên kiêu nhân vật, hoặc hứa hoàn hữu khả năng.

Nhi diệp thanh đích tu vi, cự ly thần huyết cảnh điên phong đô hoàn hữu ngận