Thương lan thần đế vi hà tại thử lưu hạ truyện thừa, diệp thanh quản bất liễu na ma đa liễu.

Kí nhiên tả thuần dương giá dạng thuyết, tưởng tất thị chân đích.

Hữu thần đế truyện thừa tại, diệp thanh lai liễu nhất tranh, đương nhiên bất năng thác quá.

Bất quản thị vi liễu thần đế truyện thừa, hoàn thị đoạt thủ thanh khâu nguyên thạch, diệp thanh đô yếu khứ na tháp lâu khán nhất khán.

“Tháp lâu tựu tại tiền phương, ngã môn đô tằng khứ tháp lâu lịch luyện quá, đãn tựu liên đệ nhất tằng đô ngận nan thông quá.”

“Tháp lâu thị thương lan thần đế thiết trí đích khảo hạch phương thức, giá nhất điểm ngận minh xác, đãn, thông quá khảo hạch chi hậu, năng bất năng đái tẩu thanh khâu nguyên thạch kỳ thật ngã dã bất tri đạo.”

“Tưởng đái tẩu thanh khâu nguyên thạch dã một hữu kỳ tha bạn pháp, nhược thị năng thông quá thần đế khảo hạch đích thoại, hoặc hứa hội hữu nhất ta cơ hội.”

Tả thuần dương thuyết thoại chi gian, tại tiền diện đái lộ, diệp thanh nhất hành nhân lai đáo liễu hải đảo đích phúc địa.

Tại diệp thanh đích thị tuyến tiền phương, hữu nhất tọa cổ lão đích tháp lâu.

Tháp lâu kiến tạo tịnh bất hoa lệ, hiển đắc ngận phác tố, nhục nhãn khán khứ, tháp lâu chỉ thị dĩ phổ thông đích mộc tài đáp kiến nhi thành.

Đãn, tại tháp lâu thượng, hữu trứ khủng phố đích lôi đình hoàn nhiễu, kiến tạo tháp lâu đích tài liêu tuyệt phi tầm thường, bất nhiên đích thoại, bất khả năng thừa thụ lôi đình chi lực.

“Tháp lâu chi trung, hữu thập ma nguy hiểm đích tồn tại ma?” Diệp thanh hoãn hoãn đạo.

“Hữu, tháp lâu đệ nhất tằng hữu hỗn độn thiên lôi, cực vi khủng phố, ngã môn nan dĩ thông hành.”

“Chí vu tháp lâu canh cao đích tằng thứ, ngã tựu bất tri đạo liễu.”

“Hoàn hữu nhất điểm, tháp lâu lí diện hỗn độn thiên lôi đích uy lực, hội căn cư sấm nhập chi nhân tu vi đích bất đồng hữu sở biến hóa.”

“Thần vương cảnh hòa thần hoàng cảnh tiến khứ, tháp lâu lí diện đích hỗn độn thiên lôi tiệt nhiên bất đồng, sở dĩ, ngã bất năng cân nhĩ nhất khởi khứ liễu, chỉ năng nhĩ môn niên khinh nhân khứ lí diện khán khán.” Tả thuần dương tường tế giải thích đạo.

Diệp thanh điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ lý giải, nhược thị tả thuần dương nhất khởi khứ, lí diện đích hỗn độn thiên lôi uy lực canh cường, khủng phạ tuyệt đại bộ phân thần vương đô vô pháp thừa thụ.

“Bất tri đạo tháp lâu đích hỗn độn thiên lôi dữ ngã vạn giới tháp chi trung đích hỗn độn thiên lôi thục cường thục nhược.” Diệp thanh tâm đạo.

Hỗn độn thiên lôi, tha ngận thục tất.

Vạn giới tháp chi trung, thu tàng liễu ngận đa hỗn độn thiên lôi bổn nguyên, uy lực bất tục.

Bất quá, tùy trứ diệp thanh tu vi đích cường đại, vạn giới tháp đích hỗn độn thiên lôi, diệp thanh đa thiếu hữu điểm khán bất thượng liễu.

Hoặc hứa, thế gian hoàn hữu canh cường đích hỗn độn thiên lôi tồn tại, na dã vị khả tri.

“Diệp tiểu hữu, nhĩ đả toán thập ma thời hầu tiến khứ?” Tả thuần dương vấn đạo.

“Hiện tại.” Diệp thanh vi tiếu.

“Diệp tiểu hữu, nhĩ yếu tiểu tâm, na hỗn độn thiên lôi ngận khả phạ, bất hành đích thoại tựu toán liễu, an toàn đệ nhất.” Tả thuần dương đề tỉnh đạo, “Dao dao, tiến khứ dĩ hậu, nhĩ đa chiếu cố nhất hạ diệp tiểu hữu.”

Ngải dao dao:???

Diệp thanh than liễu than thủ, tâm thuyết tả thuần dương đối tha đích thật lực hoàn