Na thiên vãn thượng, tha môn liêu liễu ngận đa, lưỡng nhân tại thao tràng thượng tẩu liễu nhất quyển hựu nhất quyển, trực đáo tẩm thất quan môn tiền nhất phân chung tài thông thông cản hồi khứ.

Lam án y nhiên hòa vãng thường nhất dạng, đẳng trứ khán đáo na cá mao nhung nhung đích não đại triều tha chiêu thủ tài ly khai.

Hồi đáo tẩm thất đích thời hầu, tát mãn giác đắc hữu điểm nhiệt, tuy nhiên ngoại diện ngận lãnh, khả thị tha môn nhất trực tại hoạt động, dã một giác đắc lãnh, tối quan kiện đích thị, tha đích tâm bỉ dĩ vãng nhậm hà thời hầu đô canh ôn noãn.

Khả dĩ thuyết, tòng giá nhất dạ khai thủy, tát mãn đối lam án tài chân chính đích hữu liễu toàn tân đích nhận thức.

Dĩ tiền tha đối tha chân đích nhất điểm đô bất liễu giải, tha bất đa thuyết, tha dã tòng bất đa vấn, tha đích nhận thức cận hạn vu học giáo khán đáo đích na dạng.

Hỉ hoan học tập, trường đích bất thác, tính cách hữu điểm cô ngạo đãn kỳ thật ngận hảo tương xử, kỳ tha đích tha nhất khái bất tri.

Tát mãn giác đắc lam án tuy nhiên biểu diện khán khởi lai đối thập ma sự tình đô mãn bất tại hồ, kỳ thật tha hòa tự kỷ nhất dạng, thị nhất cá ngoại biểu lãnh mạc, nội tâm hỏa nhiệt đích nhân.

Tha gia đình tình huống đặc thù, đãn thị tha tịnh một hữu phóng túng tự kỷ trầm luân, tha hảo học, tha thượng tiến, tha thanh sở đích tri đạo tự kỷ đích mục tiêu, tha dũng vu thừa thụ tự kỷ kiên thượng đam phụ đích trách nhậm.

Tha hữu tự kỷ trân thị đích nhân hòa sự, tha hữu tự kỷ hoành vĩ viễn đại đích mục tiêu, giá ta niên, bất quản đa ma khốn nan, tha đô tại nỗ lực vi tự kỷ đích mộng tưởng nhi nỗ lực phấn đấu.

Chu lục, tát mãn y nhiên yếu mang nhất chỉnh thiên, tố gia giáo, tố xúc tiêu, chỉ bất quá giá thứ bất thị tha nhất cá nhân khứ, lam án phi yếu cân tha nhất khởi khứ, hoàn thuyết dĩ hậu mỗi cá chu lục đô hội bồi tha nhất khởi.

Tát mãn tri đạo tối cận kỉ thiên tha một hưu tức hảo, tưởng trứ nhượng tha hảo hảo hưu tức, kỳ tha đích dĩ hậu tái thuyết, kết quả bị tha cự tuyệt liễu.

Dụng tha tự kỷ đích thoại thuyết, tựu thị: “Vãn thượng thị dụng lai hưu tức bổ sung thể lực đích, bạch thiên ứng cai tố canh trọng yếu đích, canh hữu ý nghĩa đích sự tình, lệ như học tập hòa bồi tự kỷ đích nữ bằng hữu, đô nhất dạng ngận trọng yếu.”

Tha phạ tát mãn hoàn thị bất đồng ý, hoàn hựu chuyên môn cường điều thuyết:

“Phản chính tại na đô thị khán thư học tập, ngã giác đắc na cá tri vị thư thành hoàn bất thác, hoàn cảnh hảo, thị cá học tập đích hảo địa phương, quan kiện thị trung ngọ hoàn khả dĩ bồi trứ tự kỷ đích nữ bằng hữu nhất khởi cật hát cuống, khả bỉ ngã tự kỷ nhất cá nhân ngốc tại học giáo hữu ý tư đa liễu.”

Tát mãn khán thật tại khuyến bất trụ tha, tiện chỉ hảo tùy tha, phản chính tự kỷ cai càn xá càn xá, hựu một thời gian bồi tha, khứ nhất lưỡng thứ, đẳng tha giác đắc vô liêu liễu dĩ hậu tựu bất hội tái cân trứ khứ liễu.

Chỉ thị, giá thị tát mãn đương thời đích tưởng pháp, tha bất tri đạo đích thị, một tưởng đáo tại dĩ hậu đích nhất niên thời gian lí, lam án quả nhiên một hữu thực ngôn, mỗi cá chu lục đô bồi tha nhất khởi khứ, phong vũ vô trở, tòng lai một hữu nhất thứ gian đoạn quá.

Giá tại hậu lai đích ngận đa niên, dã thành liễu tát mãn nhất tưởng khởi lai tựu giác đắc vô bỉ ôn noãn đích họa diện, kháo trứ giá ta mỹ hảo đích hồi ức chi xanh trứ tha tẩu quá liễu nhất cá cá nan ngao đích hôi ám nhật tử.

Tát mãn hoàn thị cản 7 điểm đáo đạt học giáo môn khẩu trạm đài, xuất lai đích thời hầu, lam án dĩ kinh tại tẩm thất lâu để