Đệ 246 chương

Tư lượng kỉ miểu hậu, tha ác trứ từ mụ mụ đích thủ đạo: “A di, ngã hội bang nhĩ lưu ý đích, đãn ngã giác đắc giá chủng sự tình hoàn thị bất năng tại công tư truyện khai, sở dĩ tối hảo thị nhĩ môn tại gia lí giải quyết liễu, nhĩ tất cánh thị mạn mạn đích mụ mụ, nhĩ đích thoại tha nhất định hội thính đích.”

Từ mụ mụ tưởng liễu tưởng, giác đắc thẩm nhất an thuyết đích đối.

Từ mạn mạn hiện tại đích công tác, tân tư phúc lợi bất soa, chỉ yếu mạn mạn tích luy tư lịch, dĩ hậu chỉ hội việt trám việt đa, yếu thị nháo đại liễu, đối tha bất hảo.

Từ mụ mụ sát liễu sát nhãn lệ, cảm kích đạo: “Nhất an, hoàn thị nhĩ tưởng đích chu đáo, kim thiên ngã lai trảo nhĩ......”

“A di, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội thuyết đích, nhĩ tiên hồi khứ trảo mạn mạn vấn thanh sở tình huống, đáo để tá liễu đa thiếu tiền, nhiên hậu tái tố định luận, tha yếu thị hoàn hữu một dụng đích, cản khẩn hoàn hồi khứ tị miễn canh đại đích tổn thất.” Thẩm nhất an khuyến thuyết đạo.

“Hảo, hảo, ngã thính nhĩ đích, ngã hiện tại tựu hồi khứ, chân thị ma phiền nhĩ liễu.”

“A di, nhĩ bảo trọng thân thể.”

“Ân.”

Từ mụ mụ khoan úy liễu bất thiếu, hòa thẩm nhất an thuyết liễu tái kiến tiện ly khai liễu.

Thẩm nhất an khán trứ từ mụ mụ ly khai đích bối ảnh, hữu ta tâm thần bất ninh, tổng giác đắc giá kiện sự một hoàn.

Hiện tại tha tựu hi vọng từ mạn mạn năng huyền nhai lặc mã, yếu thị chân đích tá liễu tiền cản khẩn bả tiền hoàn hồi khứ.

Bất quá...... Tha tối cận bất thị tổng sái hà thước cấp tha mãi đích đông tây mạ?

Vi thập ma hoàn yếu tá giá ma đa tiền?

Bất hội na nhị thập kỉ vạn đích toản giới thị tha tự kỷ mãi đích ba?

......

Từ gia.

Từ mụ mụ cương ba thượng tứ lâu, tựu thính đáo liễu lâu hạ thiết môn khai môn thanh, tha phù trứ phù thủ vãng hạ khán liễu nhất nhãn, tựu khán đáo từ mạn mạn thông thông võng thượng.

“Mạn mạn!”

Thính đáo thanh âm, từ mạn mạn đốn liễu đốn, nhiên hậu gia khoái bộ tử thượng liễu tứ lâu, nhất bả duệ trứ từ mụ mụ thôi tiến liễu phòng tử.

“Khiếu thập ma? Mụ! Nhĩ vi thập ma yếu khứ trảo thẩm nhất an a! Nhĩ thị bất thị hoàn hiềm ngã bất cú đâu nhân!”

“Hữu thập ma hảo đâu nhân? Nhĩ hòa nhất an bất thị hảo bằng hữu mạ? Nhĩ điện thoại bất tiếp, tạc thiên dã một hồi lai, nhĩ đáo để tại càn thập ma?”

“Ngã, ngã hòa ngã nam bằng hữu tại nhất khởi a, ngã chi tiền bất tựu hòa nhĩ thuyết liễu, ngã hiện tại đàm luyến ái liễu, nam bằng hữu thị cá phú nhị đại.” Từ mạn mạn giải thích đạo.

Từ mụ mụ thính văn, chủy giác nhất mân, sĩ thủ trạc liễu trạc tha đích não đại: “Nhĩ thị hồ đồ liễu mạ? Ngã môn na lí phản đối nhĩ đàm luyến ái liễu? Ngã môn thị vấn nhĩ vi thập ma yếu trụ tại ngoại diện? Nhĩ nhất cá nữ hài tử một hữu căng trì mạ?”

“Mụ! Hiện tại đô thập ma niên đại liễu?” Từ mạn mạn bất dĩ vi nhiên.

Từ mụ mụ khí đắc trạm đô trạm bất ổn, trực tiếp tọa tại liễu sa phát thượng.

Từ ba ba thính đáo thanh âm tòng phòng gian xuất lai, nhất khán đáo từ mạn mạn dụng lực hấp liễu nhất khẩu khí, thượng khứ tựu