Đệ 568 chương

Sở dĩ, hà tất chấp trứ vu na lưỡng cá nữ nhân?

Nam nhân nhất dạng hữu dụng.

......

Trà thủy gian.

Thẩm nhất an chính tại tố già phê, bàng biên du phương huy huy thủ.

“Nhất an, nhĩ biệt tố ngã đích, ngã hoàn tại bộ nhũ kỳ, bất năng hát già phê.”

Thẩm nhất an điểm điểm đầu, vấn đạo: “Phương tỷ, nhĩ bảo bảo đa đại liễu?”

Nhất đề đáo hài tử, du phương tựu khai liễu thoại hạp tử.

Tha nã xuất thủ cơ điểm liễu nhất hạ, bình mạc thượng tựu thị tha nữ nhi đích chiếu phiến.

“Tam cá đa nguyệt, khả ái ba?”

“Oa, hảo tượng dương oa oa, bì phu bạch nhãn tình đại, nhất khán tựu thị phương tỷ đích hài tử.” Đào chi đạo.

Du phương thính liễu, tiếu đắc nhãn kính đô hoạt liễu hạ lai, liên mang thôi liễu lưỡng hạ.

“Tha khiếu minh châu.”

“Ngã tri đạo, chưởng thượng minh châu đích ý tư.” Đào chi đạo.

“Đối, tựu thị chưởng thượng minh châu đích ý tư.” Du phương khán trứ chiếu phiến, dữ kỳ trung minh hiển đa đa liễu kỉ phân cảm khái, nhi bất thị na chủng thuyết khởi nữ nhi danh tự thời cai hữu đích kiêu ngạo.

Thẩm nhất an khán liễu tha nhất nhãn, tha cơ giới tự đích tương chiếu phiến triển hiện cấp tha môn khán, nhãn để khước một thập ma quang thải.

Đào chi khán liễu khán, hảo kỳ đạo: “Chẩm ma một hữu nhĩ môn nhất gia tam khẩu đích chiếu phiến? Toàn thị nhĩ hòa nữ nhi đích chiếu phiến.”

Du phương mân thần đạo: “Tha mang, sở dĩ nhất trực đô thị ngã chiếu cố hài tử.”

Thẩm nhất an cản khẩn chuyển di thoại đề đạo: “Bảo bảo chân khả ái, dĩ hậu nhất định thị cá đại mỹ nhân.”

Du phương tổng toán thị hữu liễu tiếu dung: “Nhất an, nhĩ giá ma phiêu lượng, tống lẫm hựu na ma soái, dĩ hậu hài tử khẳng định dã ngận phiêu lượng, nhĩ môn đả toán sinh kỉ cá?”

“A? Ngã, ngã......”

Chẩm ma xả đáo tha liễu?

Thẩm nhất an cản khẩn bả già phê đệ cấp liễu đào chi, sấn cơ tưởng tị khai giá cá thoại đề.

Một tưởng đáo đào chi kỉ kỉ tra tra đích truy vấn: “Đối a, nhất an tỷ, nhĩ môn lưỡng giá nhan trị, khởi mã sinh cá túc cầu đội.”

Du phương thôi liễu thôi đào chi: “Nhĩ đương hạ tể ni? Sinh hài tử ngận tân khổ đích, yếu ngã thuyết sinh nhất cá tựu hành liễu, thiếu cật khổ.”

Thẩm nhất an một tưởng đáo giá lưỡng nhân đô liêu thượng liễu, hoàn nhất kiểm kỳ đãi đích đẳng trứ tha hồi đáp.

Tha bất hảo ý tư thụ khởi lưỡng căn thủ chỉ: “Lưỡng cá ba.”

“Nhất nam nhất nữ?” Du phương sai trắc.

“Tùy tiện nam nữ đô hành, tựu thị hi vọng dĩ hậu bất luận thập ma sự tình đô hữu cá chiếu ứng.”

Thẩm nhất an thị độc sinh tử nữ, tuy nhiên đắc đáo liễu phụ mẫu toàn bộ đích đông ái, khả đương phụ mẫu xuất sự đích thời hầu, tha chân đích hi vọng thân biên hữu cá năng thuyết thoại đích thân nhân.

Na phạ chỉ thị an úy tha kỉ cú dã hảo.

Tuy nhiên ngận đa nhân thuyết lưỡng cá hài tử nhất oản thủy đoan bất bình, khả tha giác đắc thuyết xuất giá cú thoại đích nhân, bổn lai tựu thị