Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 601 chương

Đệ 601 chương

Thẩm nhất an hòa du phương giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, lưỡng nhân dục ngôn hựu chỉ.

Tha môn lưỡng đô tri đạo biệt nhân đích cảm tình tối hảo biệt sáp thủ.

Vưu kỳ thị tiểu tình lữ chi gian đích tranh sảo.

Kim thiên phân thủ, minh thiên như giao tự tất.

Đáo đầu lai ác nhân khước thị tha môn.

Khả đào chi giá cá nhân ngận thảo hỉ, tương xử hạ lai, tính cách hoạt bát khả ái, hoàn thập phân tự cường.

Trừ liễu trảo nam nhân giá nhất điểm bất thái hành, hảo tượng dã một hữu thập ma đặc biệt đích tính cách khuyết hãm.

Tối quan kiện đích thị đào chi ngận đối thẩm nhất an nhãn duyên.

Bất đồng vu đương sơ đích từ mạn mạn, đào chi hòa tha canh tượng thị song hướng hân thưởng, bất tồn tại thập ma tật đố tâm lý.

Sở dĩ, thẩm nhất an chân đích bất nguyện ý khán tha tượng tằng kinh đích tự kỷ nhất dạng tại nam nhân thân thượng tài cân đầu.

Tưởng liễu tưởng thố từ hậu, thẩm nhất an bình tĩnh đạo: “Đào chi, ngã giác đắc lâm diệp bất thích hợp nhĩ.”

Đào chi hàm trứ nhãn lệ lạc đăng nhất hạ, tha đích bổn năng bất thị vấn vi thập ma, nhi thị hạ ý thức đích khứ bang lâm diệp giải thích.

“Nhất an tỷ, bất thị giá dạng đích, lâm diệp bình thời đối ngã phi thường hảo đích, tha chỉ thị tối cận trảo công tác bỉ giác tâm phiền, sở dĩ tì khí đại liễu nhất điểm, dĩ tiền tại học giáo ngã môn chân đích ngận ân ái, nhi thả đô thị tha tại chiếu cố ngã.”

“Đào chi, giá dạng đích thoại, nhĩ thuyết liễu đa thiếu biến?” Thẩm nhất an nhất châm kiến huyết đạo.

Đốn thời, đào chi kiểm sắc thảm bạch, nhất ngôn bất phát.

Kiến trạng, du phương dã khán bất hạ khứ liễu.

“Đào chi, ngã thị quá lai nhân, ngã tán đồng nhất an đích tưởng pháp, lâm diệp đích tình tự phi thường bất ổn định, bất quản thị tha hoàn bất thành thục dã hảo, hoàn thị tối cận trảo công tác tâm phiền ý loạn, đãn tác vi nhất cá thành niên nhân, tại ngoại tối cơ bổn đích lễ mạo hòa thể diện đô ứng cai hữu, canh hà huống tha bất tôn trọng nhĩ, bất tôn trọng ngã môn, canh bất tôn trọng nữ nhân, tha thái tự ngã liễu.”

“Phương tỷ, kỳ thật lâm diệp tha......”

Đào chi hoàn tưởng thuyết thập ma, thẩm nhất an sĩ thủ đả đoạn liễu.

“Đào chi, phiết khai nhĩ tâm lí tưởng đích tá khẩu, lâm diệp hoàn thặng hạ thập ma?”

“Ngã...... Ngã......” Đào chi đê đầu lạc lệ.

Thoại thuyết đáo giá phân thượng, đào chi tâm lí tái thanh sở bất quá liễu.

Thẩm nhất an an phủ đạo: “Tha đối ngã môn nhi ngôn thị khả hữu khả vô đích nhân, ngã môn bất tại hồ, khả nhĩ bả tha đương thành liễu duy nhất, nhược thị trường thử dĩ vãng hạ khứ, nhĩ chân đích hội ngận luy.”

Du phương dã đạo: “Tình lữ nháo biệt nữu hoàn năng hống hống tựu toán liễu, nhất đán kết hôn, tỏa toái đích sự tình đa đáo nhĩ vô pháp tưởng tượng, na thời hầu sảo giá khả tựu bất thị hống hống giá ma giản đan liễu. Nhân vi bỉ thử thân cận, đao tử thị nhất đao nhất đao vãng nhĩ tối đông đích địa phương thống, khả nhĩ hựu bất đắc bất thụ trứ, hoàn đắc cáo tố tự kỷ giá cá nhân thị tự kỷ tuyển đích.”

Đào chi trừng đại nhãn tình, song thần đô chiến đẩu khởi lai liễu.

“Ngã, ngã...... Năng nhượng ngã tưởng tưởng mạ?