Đệ 665 chương

Thẩm nhất an mộng liễu phiến khắc, hồi thần thời, đại gia đô dụng thẩm thị đích mục quang khán trứ tha.

Dã đối, giá lí đích đại bộ phân viên công đô hòa dương xu tương xử liễu hảo kỉ niên.

Dương xu hựu tối thiện trường lục trà giá nhất sáo.

Thiên thiên nam nhân hoàn tối cật giá nhất sáo.

Giác đắc thẩm nhất an vi liễu tự bảo xuất mại dương xu dã bất thị một khả năng đích.

Đào chi hữu ta khí phẫn, phản bác đạo: “Nhất an tỷ, xử xử vi công tư trứ tưởng, bất quản thị hách hổ ngô thái thái đích nhân, hoàn thị thâu khuy cuồng đô thị tha trảo đích, nhĩ môn bằng thập ma thuyết tha hiềm nghi?”

Du phương dã đạo: “Bất khả năng thị nhất an, tha hòa tống lẫm thị phu thê, hựu đồng tại nhất gia công tư, công tư trừ liễu vấn đề, tống lẫm nan từ kỳ cữu, tha chẩm ma khả năng tố giá chủng sự tình?”

Một tưởng đáo dương xu dã phụ hòa liễu khởi lai: “Thị a, tuy nhiên chi tiền ngã môn tam nhân chi gian hữu ngộ hội, khả na đô quá khứ liễu, thẩm nhất an chẩm ma khả năng nhân vi tự kỷ đối ngã đích tình tự, liên tống lẫm đích tiền đồ đô bất cố liễu?”

Giá thoại nhất xuất, du phương biểu tình đột biến, tha liên mang đạo: “Bất thị, ngã bất thị giá cá ý tư, ngã thị thuyết......”

Dương xu cấp đinh khiết đệ liễu nhất cá nhãn thần.

Đinh khiết tấn tốc đả đoạn du phương đích thoại: “Du phương, nhĩ biệt loạn thuyết liễu, nhĩ giá thoại thuyết đích hảo tượng bả trách nhậm thôi cấp liễu thẩm nhất an tự đích.”

Du phương kiểm sắc phát bạch, khán trứ thẩm nhất an trực diêu đầu, dã bất cảm loạn thuyết thoại liễu.

Dương xu đốn thời hựu hoán hồi liễu chức tràng nữ tính đích lãnh tĩnh, đại thanh đạo: “Hảo liễu, nhĩ môn biệt sảo liễu, hoặc đa hoặc thiếu ngã đô hữu trách nhậm, đãn hiện tại lão bản tương quyết sách quyền giao cấp liễu tống lẫm, ngã tương tín tống lẫm bất hội thiên tâm đích.”

Hảo ma.

Nhất cú thoại, nhượng tống lẫm bất quản xử bất xử lý dương xu, đô hiển đắc hữu ta tuẫn tư đản hộ.

Tống lẫm đích kiểm sắc dã trầm liễu hạ lai.

Tha nhất trực bất thuyết thoại, tựu thị tưởng khán khán, giá kiện sự thiệp cập liễu đa thiếu nhân.

Tất cánh quan hệ tự kỷ, bất hội hữu nhân bất vi tự kỷ biện giải.

Tựu tượng ngô điền giá dạng đích nhân dã hội thuyết lưỡng cú.

Tựu khán thùy thuyết lậu chủy liễu.

Thính đắc soa bất đa liễu, tống lẫm tại chúng nhân đích chú thị trung hoãn hoãn khởi thân.

Trầm liễm đích khí thế thuấn gian nhượng chỉnh cá hội nghị thất an tĩnh liễu hạ lai.

Tống lẫm khán hướng liễu thoại bất đa đích thẩm nhất an, dĩ tha đích tính cách tuyệt bất thị na chủng cật muộn khuy đích nhân.

Hiện tại bất thuyết thoại, bát thành dã thị vi liễu quan sát.

“Thẩm nhất an, nhĩ một thập ma tưởng thuyết đích?”

Thẩm nhất an đốn liễu đốn, tòng tống lẫm đích nhãn thần trung khán đáo liễu tín nhậm.

Tín nhậm?

Tha tâm để cánh nhiên hữu ta hoan hỉ, cương tài dương xu kỉ nhân đích ngôn luận, tựu liên tha giá cá đương sự nhân đô giác đắc hữu lý hữu cư.

Tất cánh dương xu tòng tiến nhập hội nghị thất khai thủy tựu cấp nhân cố toàn đại cục đích cảm giác, tương bỉ chi hạ, thẩm nhất an tắc hữu ta tự tư tự lợi.