Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 669 chương
🎁 mỹ nữ trực bá

Đệ 669 chương

Đề đáo du phương đích lão công triệu tuấn sinh, du phương kiểm thượng sung mãn liễu trào phúng.

“Tha khai thủy cấp ngã phát liễu bất thiếu tiêu tức, hiện tại tựu ngận thiếu trảo ngã liễu. Đảo thị do thử hát túy liễu, cấp ngã phát liễu nhất đôi phế thoại, thuyết thập ma ngã một hữu tha hoạt bất hạ khứ đích, ngã hiện tại hòa xã hội thoát quỹ liễu, hoàn đái trứ nhất cá hài tử, bất quản na cá công tư đô tố bất trường cửu. Sở dĩ tha hoàn tại đẳng ngã hồi khứ cầu tha ni, chí vu tha tự kỷ......”

Thuyết trứ, du phương điểm khai bằng hữu quyển.

Lí diện hữu tha hòa triệu tuấn sinh đích cộng đồng hảo hữu.

Hảo hữu đích cửu cung cách chiếu phiến trung, hữu lưỡng trương đô thị triệu tuấn sinh hòa nhất cá thanh tú nữ nhân tại chúng nhân đích hoan tiếu trung hát giao bôi tửu.

“Giá tựu thị tha đích bạch nguyệt quang?” Thẩm nhất an hảo kỳ đạo.

“Ân.”

“Ngã dĩ vi bạch nguyệt quang đô thị na chủng ngận phiêu lượng đích nữ nhân, khả tha khán thượng khứ dã tựu thị trung đẳng thiên thượng nhất điểm, vi thập ma nhĩ lão công vi liễu tha yếu giá ma đối nhĩ hòa minh châu?” Thẩm nhất an bất giải đạo.

Du phương phóng đại chiếu phiến khán liễu hựu khán, phảng phật tại xác nhận thập ma.

Tha khổ sáp đạo: “Nhất an, nhĩ hoàn một sinh hài tử, ngã bất tưởng hách hổ nhĩ, đãn sinh hài tử trừ liễu tân sinh mệnh đích hỉ duyệt chi ngoại, nhĩ hoàn nhu yếu tiếp thụ tự kỷ đích cải biến.”

“Thập ma cải biến?”

Thẩm nhất an trành trứ du phương.

Du phương lạp trứ thẩm nhất an đảo liễu một nhân hữu già đáng đích thụ tùng hậu, nhiên hậu hiên khai liễu tự kỷ đích sấn y.

Lộ xuất liễu thượng diện tượng thị tây qua bì tự đích nhâm thần văn, hoàn hữu lưỡng quyển nhục.

“Nhâm thần văn tuy nhiên bất thị mỗi cá nhân đô hội trường, đãn hoặc đa hoặc thiếu, giá đỗ tử hòa dĩ tiền tựu thị bất nhất dạng đích, ngã hiện tại thể trọng hòa dĩ tiền nhất dạng, khả đỗ tử vĩnh viễn đô hồi bất khứ liễu, triệu tuấn sinh khán quá hậu, thuyết ngận sửu.”

“Tha chẩm ma năng giá ma thuyết?” Thẩm nhất an khí phẫn đạo.

“Nam nhân ma, sinh hài tử chi tiền thuyết bất quản nhĩ biến thành thập ma dạng tử, đô hội chiếu cố hảo nhĩ, sinh hạ lai hậu, nhất thiết đô hội biến đắc, bất man nhĩ thuyết, ngã môn dĩ kinh phân phòng tam cá đa nguyệt liễu.”

“Tha đề xuất lai đích?”

“Bất, tha thuyết tự kỷ công tác ngận mang ngộ đáo liễu thập ma vấn đề, phạ sảo tỉnh ngã hòa minh châu, sở dĩ thụy thư phòng, sự thật thượng, ngã thính đáo tha hòa tha mụ đích thoại, tha mụ phạ tha bán dạ bị hài tử sảo tỉnh, bị ngã sử hoán cấp hài tử đoan thỉ đoan niệu bào nãi phấn, sở dĩ tựu tùy tiện trảo liễu nhất cá tá khẩu.” Du phương thùy mâu đạo.

“Tha môn......” Thẩm nhất an ác tâm đích thuyết bất xuất thoại.

Khả du phương hạ nhất cú thoại, khước nhượng tha đảm hàn.

“Đại đa sổ nam nhân đô thị giá dạng đích, khả hài tử hựu tắc bất hồi khứ liễu, tha khả dĩ bất phụ trách nhậm, ngã giá cá sinh hạ hài tử đích nhân năng mạ? Ngã kiên trì xuất lai công tác, tựu thị nhân vi ngã khán minh bạch liễu, ngã bất năng giá dạng hạ khứ.”

“Phương tỷ, biệt thuyết liễu, nhĩ nhất định hội ngận hảo đích.”

“Ai, ngã một hách đáo nhĩ ba? Ngã khán tống lẫm bất tượng giá chủng nhân, tha ngận tại hồ nhĩ,