Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 270 chương thánh địa đích quỹ tặng
🎁 mỹ nữ trực bá

,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

“Thập ma tình huống?”

Bất tri tình đích võ giả nhạ nhiên.

“Nhĩ hoàn bất tri đạo a? Giá bán cá nguyệt đích thời gian, thính thuyết hữu nhất cá niên khinh võ giả du ly tại các đại tửu lâu, tựu thị vi liễu tầm trảo đả đổ thâu liễu cật thủy bôi đích nhân!”

“Hoàn hữu giá hồi sự? Cáp cáp!”

Văn ngôn, cương tài chính chuẩn bị đả đổ đích thanh niên táp táp chủy, ám ám phát thệ dĩ hậu tái dã bất cảm khinh dịch đả đổ liễu.

“Thử nhân đảo thị nhất vị diệu nhân.”

Tửu lâu đệ tam tằng đích song biên vị trí, đinh diễn kỉ nhân tọa tại nhất khởi.

“Phỉ phủ chủ truyện lai tiêu tức, nhượng ngã môn tiến nhập thánh địa, bất tri nhĩ hữu hà đả toán?”

Thác bạt hiêu đối đinh diễn thuyết đạo.

“Thiếu gia, nhĩ khứ na, ngã tựu khứ na.”

Tiểu hòa mục quang ngưng vọng, khai khẩu đạo.

“Nhĩ thị ngã môn thần nguyên học phủ phân phủ đại sư huynh, nhĩ thuyết liễu toán.” Ngạo tuyết giá cú thoại dĩ kinh biểu minh liễu tha đích lập tràng.

Đinh diễn tiếu liễu tiếu, “Năng cú tiến nhập thánh địa đối nhĩ môn lai thuyết thị nhất cá đại đích cơ ngộ, ngã bất tưởng phóng khí.”

Ngạo tuyết thính xuất liễu kỳ trung đích ý tư, khinh thanh đạo: “Na ma nhĩ ni”

“Ngã? Tại thật lực bất cú đích tình huống hạ, ngã thị bất hội tiến nhập thánh địa, đương nhiên, ngã hội cấp phủ chủ thuyết minh.”

“Nhĩ bất chuẩn bị tiến nhập thánh địa?” Thác bạt hiêu mi đầu vi trứu, hữu ta bất lý giải đinh diễn vi hà bất tiến nhập thánh địa, yếu tri đạo thánh địa đích tồn tại, tại thần đạo đại lục thị tối đỉnh cấp đích thế lực, tưởng yếu tiến nhập kỳ trung đích võ giả đa bất thắng sổ, nhân vi tiến nhập thánh địa, đại biểu thân phân địa vị triệt để chuyển biến, vô luận thị tu hành đích tư nguyên, diệc hoặc thị nhân mạch, hoàn thị di mạn tại không khí đích nguyên khí nùng hậu độ, đô bỉ ngoại diện cường đại ngận đa.

Tiểu hòa kiểm sắc biến liễu biến, “Thiếu gia, nhĩ”

Đinh diễn cử thủ cấm chỉ tiểu hòa đích thoại, hoãn hoãn đạo: “Phóng tâm ba, chỉ yếu nhĩ môn an toàn, ngã tựu khả dĩ phóng tâm, thánh địa ngã hội khứ đích, chỉ bất quá bất thị hiện tại” mục quang khán hướng tiểu hòa, thuyết đạo: “Hi vọng đáo thời hầu, tiểu hòa bất yếu nhượng thiếu gia thất vọng, năng cú thành vi thiếu gia đích tả tí hữu bàng.”

Đinh diễn bất tiến nhập thánh địa tự nhiên hữu tha tự kỷ đích đả toán, thánh địa bất bỉ thần nguyên học phủ, lí diện cường giả đại năng vô sổ, các chủng thủ đoạn thần thông tằng xuất bất cùng, tại thần nguyên học phủ hoàn hành, nhân vi na lí tối cường đích dã chỉ hữu nhất vị phỉ vạn cổ, bằng phỉ vạn cổ đích thật lực, tịnh bất năng khán xuyên tha đích bí mật, khả thị nhất đán tiến nhập thánh địa, bảo bất chuẩn tựu hội bị thánh địa na ta đại năng khuy tham đáo tha tâm để thâm xử đích ẩn bí, na thời hầu, tương hội xử xử thụ chế, dã hứa hoàn hội tao đáo tù cấm.

Chuyển thế trọng sinh tối đại đích kỵ húy tựu thị bị biệt nhân tri hiểu, nhất đán giá cá bí mật bị luân hồi đại năng đắc tri, na ma diện lâm đích tựu thị sưu hồn.

Kiến đinh diễn khứ ý dĩ quyết, thác bạt hiêu dã bất hảo thuyết thập ma, các nhân hữu các nhân đích đạo, canh hà huống tha tương tín đinh diễn, tương tín tam niên hậu đích đinh diễn nhất định hội nhượng tha đại cật nhất kinh.

Ngạo tuyết mục quang thiểm thước, kỉ thứ dục ngôn hựu chỉ, bất quá tối hậu đô quy