,Tối khoái canh tân quy đồ mạt thế!

Càn khôn sơn, mộc ốc.

Trương hân tòng thật nghiệm đài thượng nã xuất nhất cá bố bao trứ đích đông tây tẩu hạ lai, hoàng vân trạch chính tại xuyên trứ trương hân cấp tha phối bị đích tân thức đích tác chiến phục trang, giá thị nhất chủng khán khởi lai tượng thị điện ảnh lí diện dạ hành phục đích phục trang, bất quá, giá thượng diện hữu ngận đa đích công năng, hoàng vân trạch mục tiền đích nhậm vụ tựu thị tương giá ta phồn tỏa đích công năng đô ký trụ, tịnh thả luyện tập thục luyện, hậu thiên nhậm vụ tựu yếu khai thủy liễu, minh thiên tựu yếu xuất phát, sở dĩ, thời gian ngận khẩn bách.

“Uy uy, nhĩ đích đông tây tố hảo liễu.”

Hoàng vân trạch cuồng hỉ đích trùng quá khứ, hiên khai bố lí diện đích đông tây khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu cáp cáp đại tiếu địa thuyết: “Tạ lạp, na ngã tiên khứ thí thí.”

Trương hân điểm điểm đầu thuyết: “Ân, hảo, đào trác hạo khứ tô xa liễu, minh thiên tự giá.”

Hoàng vân trạch “Ân” liễu nhất thanh tựu xuất liễu mộc ốc, nhiên hậu đáo hậu diện đích sơn cốc trung khứ liễu

Tây thành, kim cảng minh châu tiểu khu, biệt thự khu.

Hồ gia kỳ linh trứ đại bao tiểu bao tiến liễu tha nguyên lai mại cấp biệt nhân đích phòng tử hoa liễu tam bội giới cách hựu mãi hồi lai liễu, nhân vi giá thị lý lộ thần hỉ hoan đích biệt thự, bàn gia công tư đích nhân dã đô tại mang lí mang ngoại đích.

Kỳ thật nhãn tiền đích lý lộ thần bất quá chỉ hữu hồ gia kỳ nhất cá nhân năng khán đáo bãi liễu, giá thị chấp pháp giả tống cấp tha đích nhất cá tiểu lễ vật, na cá thủ liên năng cú thích phóng nhất chủng trí huyễn tề, nhượng tự kỷ ngưng tụ xuất tự kỷ tối tưởng khán đáo đích đông tây, na hào vô nghi vấn tựu thị lý lộ thần liễu, đãn thị, giá cá lý lộ thần thị giả đích, chỉ năng tồn tại vu hồ gia kỳ đích tiềm ý thức trung, tòng giá cá giác độ khán, giá cá lý lộ thần hựu thị chân thật đích, nhân vi, chỉ hữu hồ gia kỳ thị chân chính liễu giải lý lộ thần đích nhân, liễu giải đáo khả dĩ chân thật hoàn nguyên lý lộ thần nhi bất khống chế tha.

“Hảo a, nhĩ cư nhiên sấn ngã bất tại đích giá đoạn thời gian, bả ngã môn đích tân ốc cấp mại liễu a nhĩ!”

Lý lộ thần đô khởi chủy lai sinh khí đích niết hồ gia kỳ đích kiểm, hồ gia kỳ năng cú cảm thụ đáo giá chủng hư nghĩ đích xúc giác, đãn thị ngoại nhân khán khởi lai tựu tượng thị phát thần kinh nhất dạng liễu.

“Cựu đích bất khứ tân đích bất lai, nhĩ phi yếu khán trung giá nhất cá, na ngã dã một bạn pháp.” Hồ gia kỳ ô trứ kiểm thử nha liệt chủy đích thuyết.

“Thiết.” Lý lộ thần tùng khai thủ, tại phòng gian lí diện bào liễu khởi lai, tượng thị nhất cá tiểu hài tử nhất dạng, hồ gia kỳ chỉ thị na dạng khán trứ tha, tâm tình phi thường phục tạp.

“Uy, nhĩ chẩm ma lạp? Chẩm ma khán khởi lai nhất phó ưu tâm xung xung đích dạng tử?”

Hồ gia kỳ hoảng hốt liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu trứ thuyết: “Một hữu a, phát ngốc nhi dĩ, na kim thiên vãn thượng nhĩ tựu yếu trụ tại giá lí ma?”

Lý lộ thần vãng nhất cá sát càn tịnh đích sa phát thượng nhất tọa, thuyết: “Đương nhiên a, nhĩ tổng bất hội bả ngã an bài đáo quân doanh lí diện khứ ba, chân thị khổ liễu ngã môn giá ta quân tẩu a, trượng phu dục huyết sa tràng, nhi ngã môn tựu tại gia đái hài tử a tẩy y phục a, tố phạn a.”

Thính đáo “Đái hài tử” giá cú thoại, hồ gia kỳ kiểm hồng liễu nhất hạ, nhiên hậu khái liễu lưỡng thanh thuyết: “Na ngã môn hoàn tại bất tại viện tử lí diện chủng nhất ta hoa a, thảo a, thập ma đích?”