,Tối khoái canh tân võ động càn khôn!

Đệ tam bách lục thập cửu chương bất lưu tình diện

Lâm trí vọng trứ na tự lâm động thủ trung thăng khởi, tịnh thả tại bán không trung cấp tốc bành trướng khởi lai đích hắc sắc sơn phong, nhãn trung lập khắc dũng hiện liễu nùng nùng đích kinh hãi chi ý.

Thân vi tộc tàng đích khán hộ giả chi nhất, tha đối vu tộc tàng chi nội đích các chủng bảo bối liễu nhược chỉ chưởng, nhi giá “Trọng ngục phong” tuy nhiên khán tự phổ thông, đãn khước y nhiên bị phóng tại liễu tối vi bảo quý đích quang mạc chi trung, bất vi kỳ tha, chỉ thị nhân vi giá kiện linh bảo, tha môn lâm thị tông tộc tự tòng đắc đáo hậu, tiện thị tòng một hữu nhất cá nhân năng cú chân chính đích tương kỳ thôi động.

Tại lâm trí đích ký ức trung, tằng kinh hữu quá nhất vị tộc trung đạt đáo tạo hóa cảnh điên phong đích cường giả, thí đồ cường hành thôi động giá tọa cổ quái đích “Trọng ngục phong”, bất quá tối hậu khước thị trực tiếp bị giá linh bảo phản chấn thành trọng thương, tòng na dĩ hậu, tái dã một hữu nhân tái đả giá trọng ngục phong đích chủ ý, thậm chí, đương sơ liên lâm lang thiên tiến nhập tộc tàng, kinh quá đa thứ thủ đoạn trắc thí, tối chung đô thị vị năng như nguyện dĩ thường đích tương kỳ thủ tẩu.

Bất quá tuy thuyết vô nhân năng cú tương kỳ thôi động, đãn thùy đô minh bạch, giá cổ quái đích trọng ngục phong tất nhiên thị nhất kiện cực vi cường đại đích linh bảo, đãn khả tích đích thị, thử đẳng bảo bối, tự hồ thị nhu yếu đặc thù đích thôi động chi pháp.

Lâm trí tằng kinh dã đối giá trọng ngục phong bão hữu quá niệm tưởng, đãn tối hậu hoàn thị thất bại nhi khứ, sở dĩ, tại thử thời tha kiến đáo giá liên lâm thị tông tộc chư đa tiên bối đô thị vô khả nại hà đích trọng ngục phong, cánh thị tại lâm động thủ trung trọng hiện quang thải thời, tâm trung đích na đẳng kinh hãi chi ý, thật tại thị nan dĩ yểm sức.

“Khán lai nhĩ giá lão tạp mao dã thị tri đạo trọng ngục phong.” Thính đáo lâm trí khiếu xuất thủ trung hắc sắc sơn phong đích danh tự, lâm động dã thị đạm đạm nhất tiếu, đãn khước tịnh bất cảm đáo thái đa đích ý ngoại, giá trọng ngục phong bị lâm thị tông tộc đắc đáo giá ma đa niên, tưởng lai tảo dĩ kinh bị tha môn phản phản phục phục đích nghiên cứu liễu vô sổ thứ, na sơn bích thượng diện đích tự, tự nhiên thị nan đào tha môn đích tham cứu.

“Lâm động, thử đẳng linh bảo, nãi thị ngã lâm thị tông tộc trấn tộc chi bảo, nhĩ khả một tư cách nã tẩu, hoàn bất tốc tốc giao cấp lão phu, nhiên hậu tương thôi động thử bảo đích quyết khiếu giao xuất lai, thuyết bất định hoàn năng để tiêu nhĩ giá thứ đối trường lão xuất thủ đích đại nghịch bất đạo!” Lâm trí lệ hát đạo, nhãn trung hữu trứ nùng nùng đích tham lam chi ý thiểm thước.

“Nhĩ giá lão tạp mao, đảo dã thị thái bất thức thời vụ liễu điểm, ngã thuyết quá, nhĩ giá trường lão thân phân, tại ngã nhãn trung, liên điều cẩu đô bất như!” Lâm động nhãn thần sâm sâm, đối vu giá lâm trí, tha đích tâm trung dã thị thăng khởi liễu nùng nùng đích yếm ác dữ sát ý, giá thị tha đệ nhất thứ kiến đáo như thử khả ác đích lão quỷ.

“Nhĩ!” Lâm trí bị lâm động giá chủng hào bất lưu tình đích thoại ngữ khí đắc dã thị diện sắc thiết thanh, bất quá đương tha kiến đáo lâm động đích na bàn nhãn thần thời, tâm đầu đột nhiên nhất lẫm, na thị nhất chủng chân chính đích sát ý, lâm động cánh nhiên thị chân đích tưởng sát liễu tha.

“Oanh!”

Tựu tại lâm trí vi lâm động nhãn trung na cổ sát ý sở nhiếp thời, hậu giả khước thị tái một hữu cấp tha nhậm hà đích thuyết thoại thời gian, tụ bào nhất huy, na dĩ bành trướng chí thập sổ trượng đích trọng ngục phong, trực tiếp thị hóa vi nhất đạo hắc quang, đương đầu đối trứ na lâm trí niễn áp liễu quá khứ.

Phanh phanh phanh!