Đích biểu hiện.

Tại ngộ kiến bạch miêu chi tiền, hoa tỉ châu tòng một tưởng quá, tự kỷ hội hỉ hoan giá dạng đích nữ sinh.

Dã một tưởng quá tự kỷ hội hỉ hoan nhất cá phiến tử.

Tha tưởng quá tự kỷ dữ bạch miêu hoặc hứa tẩu bất trường viễn, đãn tại hỉ hoan bạch miêu đích thời hầu, tha yếu bả nhân trảo tại thủ lí.

Hoa tỉ châu chi tiền chân đích dĩ vi, tự kỷ năng tuần tự tiệm tiến sáo lao bạch miêu.

Hoa tỉ châu đích não tử nhất thời hữu ta loạn, bị khi phiến đích bất cam dữ nộ khí, dĩ cập bất nguyện ý bạch miêu ly khai đích vô thố, lệnh tha bất kế nhất thiết tưởng yếu lưu trụ giá cá

Nhân,

Đô khẩu bất trạch ngôn dụng liễu uy hiếp đích thủ đoạn: “Như quả nhĩ tượng đối đãi kỳ tha lưỡng cá nhân na dạng san trừ ngã,

Cự tuyệt dữ ngã giao lưu, na ngã chỉ năng tại hiện thật lí trảo nhĩ.”

“Nhĩ giá dạng uy hiếp ngã, na ngã canh bất khả năng hòa nhĩ tại nhất khởi liễu.”

Tô bạch thanh tiên tiền na thông điện thoại, thấu lộ liễu ta hứa hiện thật tín tức.

Đãn dĩ hoa tỉ châu đích nhân phẩm, bất khả năng chân tố na dạng đích sự, hiện tại cổ kế chỉ thị thụ đáo khi phiến hậu đích nhất thời trùng động.

Tô bạch thanh na thông điện thoại thấu lộ đích tín tức dã bất đa, nhân hải mang mang, tựu toán hoa tỉ châu chân đích lai trảo, tha dã bất tương tín hoa tỉ châu năng phát hiện tự kỷ.

Tô bạch thanh võng thượng dữ hiện thật lí, khả thị tiệt nhiên bất đồng đích tính biệt.

Hoa tỉ châu nhẫn bất trụ vấn: “Nhĩ vi thập ma tựu thị bất nguyện ý nhận chân khảo lự nhất hạ, hòa ngã giao vãng?”

“Tuy nhiên nhĩ bất phù hợp ngã đích thẩm mỹ, đãn ngã dã minh bạch, hiện thật lí đích ngã thị nhĩ khán đô bất hội khán nhất nhãn đích nhân.” Tô bạch thanh thuyết, “Quan võng thượng na trương chiếu phiến, ngã đô bất cảm lộ toàn kiểm, chỉ lộ bộ phân trắc kiểm, ngã hoàn tu liễu bán thiên đích đồ, chỉ hữu tại võng thượng, ngã tài năng tượng giá dạng điếu nam nhân, sở dĩ đương nhiên bất năng phát triển đáo hiện thật liễu.”

“Nhĩ khán, ngã đô đối nhĩ thuyết liễu giá ma đa thật thoại, hoàn bang nhĩ tỉnh liễu tiếp hạ lai đích hồng bao hòa yến tịch tiền, hi vọng nhĩ bang ngã bảo thủ giá ta bí mật, bất yếu bả giá ta sự thuyết xuất khứ nga, bất nhiên ngã đích hình tượng tựu toàn hủy liễu.”

Hoa tỉ châu ý thức đáo, bạch miêu đích thoại thuyết hoàn liễu.

Tha yếu tẩu liễu.

“Nhĩ bất yếu hạ tuyến.” Hoa tỉ châu trọng phục đạo, “Biệt hạ tuyến.”

“Ngã tài bất yếu thính nhĩ đích.”

Dữ hoa tỉ châu thuyết thoại đích đồng thời, tô bạch thanh hoàn tại khán trứ du hí họa diện.

Chiết hoa đích hôn lễ cương tiến hành hoàn tiền tấu, dĩ kinh tương nhân duyên miếu kỳ tha nhân đích hôn lễ sấn thác đắc ảm đạm vô quang.

Việt lai việt đa nhân dũng hướng chiết hoa dữ bạch miêu, vi trứ giá lưỡng cá du hí giác sắc, tô bạch thanh khán thế giới tần đạo thuyết, nhân duyên miếu dĩ kinh khai thủy bài đội.

Hữu nhân tại đương tiền tần đạo cảm thán: “Biệt thuyết cấp ngã phóng hoàn sở hữu đích yên hoa, chiếu lượng chỉnh cá địa đồ, chỉ yếu hữu nhân nguyện ý tống ngã toàn thời trang, ngã tuyệt đối tử tâm tháp địa.”

Nhiên nhi, bạch miêu bất nguyện ý tử tâm tháp địa.

Tha yếu bào liễu.

Tô bạch thanh đả khai du hí lí đích công cộng mạch khắc phong, cố ý thuyết: “Lão công