Dạ mạc sơ thượng, bạch kính nhất đích sinh nhật yến hội ứng cai dĩ kinh khai thủy.

Tô bạch thanh đáp ứng quá bạch kính nhất hội khứ tham gia, đãn sự tình phát triển thành hiện tại giá dạng, thị bất khả năng liễu.

“Túc chủ.” Hệ thống hốt nhiên khai khẩu, “Chủ hệ thống hồi phục liễu.”

Tô bạch thanh lăng liễu nhất hạ, cao hưng vấn: “Chẩm ma thuyết đích?”

“Do vu nhất ta vấn đề, tiểu thế giới hệ thống giác tỉnh liễu nhất điểm tự ngã ý thức.”

“Tha hữu khả năng sản sinh thoát ly trung tâm nhân vật đích tưởng pháp.”

Hệ thống thuyết: “Thụ đáo cố cảnh nhược giá cá túc chủ đích ảnh hưởng, tiểu thế giới hệ thống giác vi tại ý nhĩ, hi vọng túc chủ tẫn lượng an phủ tiểu thế giới hệ thống, nhượng tha lão thật đãi tại cố cảnh nhược thân thượng, dĩ miễn tiểu thế giới xuất thác.”

“Giá cá thế giới đích nhậm vụ dã khoái toàn bộ phát hoàn liễu, túc chủ gia du.”

Tô bạch thanh bất do tưởng khởi, nguyên chủ tại kịch tình lí đích hạ tràng.

Cố cảnh nhược đề tảo tri đạo bảng giá đích sự, hoàn thị nhậm do giản ngôn thật thi liễu kế hoa.

Nhân vi giá dạng, tài năng trảo đáo giản ngôn đích hiện hình.

Cố cảnh nhược tố hảo liễu vạn toàn chuẩn bị, bảo chứng tự kỷ bất hội xuất sự, đãn tha một hữu tưởng đáo, mẫn vân dã tham dữ liễu giá kiện sự.

Mẫn vân tưởng tá trợ bảng giá, tạo thành cố cảnh nhược thất tung đích giả tượng, thật tế tự kỷ bả cố cảnh nhược tù cấm khởi lai, độc chiêm cố cảnh nhược.

Xuất vu nhất ta nguyên nhân, tô bạch thanh bất tiểu tâm dữ cố cảnh nhược nhất đồng bị bảng giá, vi liễu tự bảo, hoàn tưởng bả cố cảnh nhược thôi đáo bảng phỉ đao hạ, soa điểm hại cố cảnh nhược xuất sự.

Đáo tối hậu, bảng phỉ thủ lí đích tô bạch thanh một hữu nhân quản, tử tại liễu hoang giao dã lĩnh.

“Bạch thanh.”

Thính kiến tô mẫu đích thanh âm, tô bạch thanh sĩ đầu khán hướng tha, tâm tình phục tạp.

Như quả tự kỷ hòa kịch tình lí lạc đáo đồng dạng đích hạ tràng, gia nhân hội thị thập ma tâm tình.

Tưởng đáo giá lí, tô bạch thanh bất do do dự.

Ly khai giản gia, tô mẫu tịnh một hữu đa thiếu trù trướng, phản nhi ngận khinh tùng địa đối tô bạch thanh thuyết: “Giản gia lưỡng huynh đệ vi nhĩ nháo đắc thái lệ hại liễu, ngã khán trứ đô hại phạ, dĩ hậu ngã môn hòa giản gia tái một hữu quan hệ, thị kiện hảo sự.”

“Bất quá, nhĩ dĩ hậu chân đích bất yếu tái thí đồ phàn cao chi liễu.”

Giản mẫu dĩ tiền thị đam tâm, nhi tử bất hội thuyết thoại bất hội tố sự, đắc tội hào môn đích nhân.

Hiện tại, tha thị đam tâm tái phát sinh loại tự vu giản gia đích sự.

Tô mẫu giác đắc tự kỷ giá dạng tưởng, khả năng thái cao khán tự gia nhi tử, đãn tha chân đích bị giá thứ đích sự hách đáo liễu.

“Cố cảnh nhược hòa giản ngôn chân đích thị vi liễu ngã?” Tô bạch thanh âm trầm đạo, “Tha môn nhất cá thị giản gia chân chính đích nhi tử, nhất cá thị giả đích, tha môn vi ngã tranh chấp, khả năng thị nã ngã đương tá khẩu, bổn chất thượng thị vi liễu tranh kỳ tha đông tây.”

Tô mẫu vô nại: “Yếu thị nhĩ khán đáo tha môn hiện tại đích dạng tử, nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Thoại âm cương lạc, tô bạch thanh tiếp đáo nhất thông điện thoại.

Cư nhiên thị giản mẫu.