Đương sơ khán kiến song sinh tử đích hắc ám kết cục, kiều á trực bá gian đích quan chúng đô phi thường hưng phấn.

Đãn lạc đáo hiện thật tựu bất nhất dạng liễu.

Kiều á đích tư tự tòng hồi ức trung thoát ly, nhận chân đạo: Bá nạp đức △_[, tô luân thị nhân vi ngã tài dữ nhĩ hoàn hôn, vô luận đối nhĩ hoàn thị nhĩ đích ca ca, tha đô một hữu cảm tình, tô luân đô một hữu cảm tình, giá đoạn hôn nhân bất cai kế tục hạ khứ.”

Giá cú thoại thị tru tâm.

Song bào thai huynh đệ đích biểu tình khoảnh khắc tựu biến liễu, bá nạp đức đích tiếu dung trực tiếp tiêu thất, mông thượng nhất tằng âm ảnh, nguy hiểm chi dư thấu trứ hãi nhân đích lãnh ý, diện vô biểu tình khán trứ kiều á.

Kiều á tái độ tưởng đáo na cá hắc ám kết cục, mặc mặc toản khẩn liễu thủ lí đích hoa biện.

Đắc đáo ái thần đích hoa biện, ý vị trứ khế ước hoàn thành.

Ái thần bất hội hàng hạ trừng phạt.

Đãn bá nạp đức dữ tô luân tương xử đích thời gian dã bất đa, chẩm ma hội giá ma bất nguyện ý ly hôn?

Bá nạp đức chuyển quá đầu, đối triều tô bạch thanh sở tại đích lâu thê phương hướng, kiểm thượng trọng tân trán khai vi tiếu, đãn bỉ cương tài diện vô biểu tình đích dạng tử hoàn yếu hách nhân: “Thân ái đích, nhĩ tưởng hòa ngã ly hôn?”

Tô bạch thanh tiểu tâm dực dực đạo: “Cai kết hôn đích bổn lai tựu bất thị ngã môn.”

“Đãn ngã môn dĩ kinh kết hôn liễu, kim thiên thị ngã môn tân hôn đệ nhất thiên.” Bá nạp đức nỗ lực phóng nhu ngữ khí, kim mâu lí đích bất khoái hoàn thị ngận minh hiển, “Nhĩ tiên hòa ngã sinh hoạt nhất đoạn thời gian thí thí khán, ngã hội đối nhĩ ngận hảo, đương ngã đích thê tử an toàn nhi hạnh phúc, hà tất yếu khứ đương kỵ sĩ, tố nguy hiểm đích sự?”

“Tô luân.” Tọa tại sa phát thượng đích tắc tây lợi á hốt nhiên khai khẩu, “Ngã khả dĩ bang nhĩ.”

Y địch tư lãnh thanh thuyết: “Tắc tây lợi á, giá lí một hữu nhĩ đích sự.”

“Ngã tất cánh toán thị chứng hôn nhân.” Tắc tây lợi á thuyết, “Nhãn kiến tân nương quá đắc tịnh bất hạnh phúc, hoàn bị nhĩ môn áp bách trứ bất năng ly hôn, ngã bất năng vô động vu trung.”

“Bất quản nhĩ môn chẩm ma tố, ngã đô bất khả năng ly hôn.” Bá nạp đức lãnh tiếu, “Đẳng hạ ngã tựu hội phóng xuất tiêu tức, sở hữu nhân đô hội tri đạo, tô luân dĩ kinh thị phí lợi khắc tư phu nhân, thị ngã đích thê tử.”

Y địch tư nhãn thần ảm nhiên.

Tại chúng mục khuê khuê hạ dữ tô luân kết hôn đích thị bá nạp đức, do bá nạp đức phóng xuất giá cá tiêu tức, tài hữu thuyết phục lực.

Như quả y địch tư sáp nhất cước, chỉ hội tổn thương tô bạch thanh đích danh dự, nhượng biệt nhân giác đắc tha môn đích hôn nhân thị tràng nhi hí.

Tha hoàn bất năng trở chỉ bá nạp đức phóng xuất tiêu tức, mục tiền tối trọng yếu đích, thị bả tô luân bảng tử tại phí lợi khắc tư gia tộc.

Kiều á kiểm sắc nhất trầm, tòng sa phát thượng khởi thân, lâu thê na lí tái độ truyện lai tô bạch thanh đích thanh âm: “Ngã nguyện ý hòa bá nạp đức sinh hoạt nhất đoạn thời gian.”

Tô bạch thanh cương thuyết hoàn giá cú thoại, tựu thính đáo liễu thông mang đích cước bộ thanh.

Bá nạp đức lai đáo tha diện tiền, thân thủ phủng trụ tô bạch thanh đích kiểm, tiếu dung hữu liễu hỉ duyệt: “Phu nhân hảo quai.”

Kiều á đích tâm tình tiệt nhiên tương phản, trứ cấp vấn: “Vi thập ma?