Đô tùy ý đôi tại nhất biên, không gian y nhiên hiển đắc bức trắc, dã một hữu chủ ngọa thất đích ôn noãn, không khí âm lãnh.

Bá nạp đức nan yểm hưng phấn: “Chi hậu ngã môn tựu trụ tại giá lí, nhất bộ dã bất ly khai.”

Tô bạch thanh nhất kinh: “Nhĩ môn yếu quan trứ ngã?”

“Bất hội đích.” Bá nạp đức liên mang an phủ thê tử, “Ngã hội nhất trực bồi trứ nhĩ, nhĩ bất xuất khứ, ngã dã bất xuất khứ, yếu quan trứ dã thị ngã môn nhất khởi.”

“Na bất hoàn thị quan trứ?” Tô bạch thanh kinh hoảng diêu đầu, chuyển thân yếu bào, “Ngã bất yếu.”

Song sinh tử nhất nhân nhất biên, lạp trụ tha đích thủ.

“Ngã hòa bá nạp đức tiểu thời hầu tằng hướng nhất vị tồn tại kỳ đảo, đắc đáo liễu hứa đa cấm kỵ đích tri thức.” Y địch tư khinh thanh giải thích, “Ngã môn lợi dụng na ta tri thức gia cố liễu địa hạ thất, tái gia thượng lạp tây ước tháp quốc thụ đáo quang minh thần quan chú, hải thần bất năng càn thiệp thái đa, nhĩ chỉ yếu nhất trực đãi tại giá lí, tựu bất hội bị hải thần đái tẩu.”

Tô bạch thanh tranh đại nhãn tình: “Cấm kỵ đích tri thức, nhất bàn đô thị phi thường nguy hiểm đích.”

“Ngã dĩ kinh chưởng ác na ta tri thức.” Bá nạp đức tiếu trứ thuyết, “Bất hội hữu sự.”

Tô bạch thanh tri đạo, sự tình một hữu tha thuyết đích na ma giản đan.

Song sinh tử khẩu trung đích na vị tồn tại, kỳ thật tựu thị đọa lạc sang thế thần.

Đọa lạc sang thế thần đích bổn thể bất hội hồi ứng kỳ đảo, đãn vi liễu càn thiệp đại lục, tha niết tạo liễu nhất cá tà thần đích thân phân, như quả ngoại nhân hướng tha đích tà thần thân phân kỳ đảo, đọa lạc sang thế thần thị hội hồi ứng đích.

Song sinh tử tiểu thời hầu phạm hạ đích đại thác, tựu thị thiện tự hướng tà thần kỳ đảo, hiểm ta thất khứ liễu sinh mệnh, nãi chí khiên liên gia tộc.

Na ta cấm kỵ đích tri thức phi thường nguy hiểm, bá nạp đức hữu cá phôi kết cục, tựu thị bị na ta tri thức hại tử.

Bất quá, như quả lợi dụng hảo na ta tri thức, dã năng đạt đáo tiếp cận thần đích cao độ.

“Địa hạ thất đích hoàn cảnh mục tiền thái giản lậu.” Bá nạp đức hoàn cố tứ chu, “Ngã hội nhượng nhân mạn mạn cải thiện, phu nhân hội trụ đắc thư phục.”

Tô bạch thanh hoàn thị mãn kiểm kháng cự: “Ngã bất tưởng nhất trực đãi tại giá lí.”

“Na phu nhân tưởng đương hải thần đích tân nương?”

Bá nạp đức đích tiếu một hữu biến hóa, đãn tô bạch thanh tâm đầu nhất lương, diêu đầu thuyết: “Bất tưởng.”

“Bất khả năng nhượng nhĩ nhất bối tử sinh hoạt tại giá lí.” Y địch tư an úy đạo, “Đẳng ngã môn trảo đáo biệt đích bạn pháp, hoặc giả hải thần vong ký liễu nhĩ, ngã môn tựu xuất khứ.”

Tô bạch thanh tri đạo tự kỷ đối hải thần tố liễu thập ma, hải thần bất khả năng vong ký tha.

“Ngã hoàn yếu khứ học viện.” Tô bạch thanh tiểu thanh thuyết.

“Bất năng khứ liễu.” Bá nạp đức thuyết.

“Vi thập ma?” Tô bạch thanh cấp đạo, “Học viện ngận an toàn.”

“Bất an toàn.” Y địch tư thuyết, “Kim thiên nhĩ tựu thị tại học viện đích thời hầu, bị đái khứ hải thần điện, sở dĩ bất năng tái khứ.”

Tô bạch thanh ý thức đáo, tự kỷ xác thật bị giá đối song bào thai khốn trụ liễu.

*