Tắc tây lợi á vấn: “Hỉ hoan mạ.”

Tô bạch thanh ân hồng đích thần biện, tại khiết bạch đầu sa đích yểm ánh hạ nhược ẩn nhược hiện loan liễu loan: “Quang minh thánh tử tại ngã diện tiền đọa lạc thành giá dạng, ngã đương nhiên hỉ hoan.”

“…… Ma long, nhĩ tựu thị giá dạng đích.” Tắc tây lợi á ác trụ tô bạch thanh đích thủ tí, dụng chỉ phúc ma sa tha đích bì phu, thần thái tượng thị tại giáo hóa ma long nhất dạng, “Nhĩ căn bổn bất thích hợp đại biểu chuyên nhất đích hôn nhân.”

Tô bạch thanh: “Nhĩ thị bất thị cảo thác liễu thập ma?”

Tắc tây lợi á vấn: “Thập ma?”

“Nan đạo nhĩ dĩ vi giá dạng tiểu nhi khoa đích câu dẫn, tựu năng nhượng ngã phóng khí hôn lễ?” Tô bạch thanh tiếu liễu, “Nhĩ vong ký ngã chi tiền thị chẩm ma câu dẫn nhĩ đích liễu?”

Tha sĩ khởi thủ, chỉ tiêm câu trụ tắc tây lợi á đích y lĩnh, triều hạ lạp liễu lạp, lộ xuất thánh tử thanh sấu đích tỏa cốt, thượng diện hoành tuyên trứ tranh nanh đích thương ngân.

“Chân khả liên.” Tô bạch thanh thuyết, “Dĩ quang minh thần hiện tại đích dạng tử, kỳ thật một tư cách giá ma trừng phạt nhĩ.”

Tô bạch thanh đê hạ đầu, cách trứ đầu sa khinh khinh thiểm thỉ tắc tây lợi á đích tỏa cốt.

Bị thiểm thấp đích đầu sa thiếp tại tỏa cốt thượng.

Tắc tây lợi á cận thặng bất đa đích lý trí, đô yếu phần thiêu đãi tẫn liễu.

Tha dụng lực niết trụ tô bạch thanh đích kiên bàng, thất thái đáo thủ bối đô phù hiện thanh cân, tô bạch thanh đông đắc trứu mi, đình hạ liễu thiểm thỉ.

Tắc tây lợi á thân thủ tựu yếu hiên khai tha đích đầu sa, tô bạch thanh thiên khai đầu đóa tị.

“Vi thập ma yếu đóa?” Tắc tây lợi á vấn, “Nhĩ câu dẫn ngã, bất tựu thị hi vọng ngã giá dạng thất thái?”

Tô bạch thanh thuyết: “Bất thị.”

Tắc tây lợi á đốn trụ.

“Ngã tựu thị tưởng cáo tố nhĩ, ngã khán bất thượng nhĩ giá dạng đích thủ đoạn, dã khán bất thượng nhĩ liễu.” Tô bạch thanh thuyết thoại hào bất lưu tình, “Ngã trảo đáo liễu tân đích nhạc thú, tựu thị ngoạn lộng thần minh.”

Tắc tây lợi á trầm mặc liễu ngận cửu.

Nhiên hậu, tha thuyết: “Sở hữu nhân đô giác đắc, nhĩ thị thần thê.”

Tô bạch thanh vấn: “Nan đạo ngã bất tượng mạ?”

“Ngận tượng, đãn ngã giác đắc nhĩ bất ứng cai thị.” Tắc tây lợi á thuyết, “Ngã dã bất hội nhượng nhĩ thành vi thần thê.”

“Giá thoại yếu chẩm ma thuyết?”

Tắc tây lợi á một hữu giải thích.

Tha dụng thủ mạc tác trứ, chỉnh lý hảo tự kỷ đích y lĩnh, nhiên hậu trọng tân khiên trụ tô bạch thanh đích thủ, đái tha tẩu hướng giáo đình ngoại diện.

“Nhĩ một hữu dĩ tiền hảo sắc liễu.” Tắc tây lợi á thuyết, “Dĩ tiền ngã năng cảm giác đáo, nhĩ trành trứ ngã đích mục quang ngận chích nhiệt, hiện tại bất hội liễu.”

“Nhân vi hoán liễu thân thể, long đích bổn năng giảm khinh liễu nhất ta.” Tô bạch thanh thuyết.

Tắc tây lợi á đê thanh thuyết: “Na hoàn bất như hoán hồi ma long đích thân thể.”

*

Tại tô bạch thanh tẩu xuất quang minh giáo đình đích na nhất khắc, yên hoa thăng thượng thiên không, nhiên hậu trán phóng, sổ bất thanh đích yên hoa phúc cái liễu dạ không.

Giáo đình